楊瑩
摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大眾傳媒參與我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)責(zé)無(wú)旁貸。在生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中要最大可能的發(fā)揮大眾傳媒的作用,明確大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的理念定位,要清楚其具體的實(shí)踐路徑,促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程與質(zhì)量。文章就對(duì)大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的理念定位與其具體的實(shí)踐路徑進(jìn)行詳細(xì)的分析與闡述。
關(guān)鍵詞:大眾傳媒;生態(tài)文明建設(shè);理念定位;實(shí)踐路徑
黨的十九大對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列的新思想與新目標(biāo),首次把美麗中國(guó)作為我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大眾傳媒已經(jīng)遍布整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)之中,其憑借特有的信息傳播與滲透的特點(diǎn),對(duì)我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重新的構(gòu)造。大眾傳媒可以有效的監(jiān)督我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程,因此,進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)候必須高度重視大眾傳媒的作用。
一、大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的理念定位
1.生態(tài)喉舌理念
生態(tài)喉舌理念的理論淵源來(lái)源于馬克思主義的“喉舌論”,生態(tài)喉舌理念與其思想上具有高度的一致性。馬克思主義的“喉舌論”進(jìn)入中國(guó)之后,中共的領(lǐng)導(dǎo)人不斷的豐富并發(fā)展“喉舌論”,形成生態(tài)喉舌理念。生態(tài)喉舌理念是指導(dǎo)我國(guó)發(fā)展大眾傳媒的主要核心思想,同時(shí)也為生態(tài)文明創(chuàng)新發(fā)展的理念提供了示范樣本。大眾傳媒是中國(guó)黨、政府和群體公民的喉舌,在新思想時(shí)代下,黨、政府與群體公民要“同呼吸、共命運(yùn)”,生態(tài)喉舌理念不僅要自覺的傳遞黨和政府生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)思想與政策,還要主動(dòng)的投身到我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)程中期,積極主動(dòng)的啟發(fā)并培育廣大群眾的生態(tài)保護(hù)意識(shí)與生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)觀念,積極的動(dòng)員廣大群眾主動(dòng)的參與我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)。 與此同時(shí),生態(tài)喉舌理念還從黨、政府和人們?nèi)罕姷牧?chǎng)出發(fā),對(duì)任何破壞我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的行為或者動(dòng)作主體,都要進(jìn)行強(qiáng)有力的新聞?shì)浾摫O(jiān)督,有效促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程,使生態(tài)文明建設(shè)在社會(huì)中的各個(gè)領(lǐng)域都可以進(jìn)行深入的開展。所以,“生態(tài)喉舌理念”應(yīng)成為我國(guó)較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)指導(dǎo)大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的重要理念之一。
2.輿論引導(dǎo)理念
我國(guó)生態(tài)文明的建筑離不開輿論的監(jiān)督與支持,輿論具有凝固人心,動(dòng)員群眾的積極作用,因此,在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中采用輿論引導(dǎo)的理念,可以有效的促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程與實(shí)現(xiàn)。通常情況下輿論可以大體分為以下幾種:官方輿論、媒體輿論和民眾輿論,其中,媒體輿論又可以簡(jiǎn)單的分為新媒體輿論和傳統(tǒng)媒體輿論。在生態(tài)文明建設(shè)的過(guò)程中,大眾傳媒尤其是新媒體的輿論作用越來(lái)越重要。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,社會(huì)已經(jīng)成為輿論混雜的地方,在這種復(fù)雜的輿論環(huán)境之下,我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人必須認(rèn)清大眾傳媒在生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中的重要性,大眾傳媒自身也要認(rèn)清其引導(dǎo)社會(huì)輿論的使命感與責(zé)任感,大眾傳媒企業(yè)的管理人員要尊重新聞事實(shí),尊重新聞的傳播規(guī)律,盡其最大力量促進(jìn)大眾傳媒的輿論引導(dǎo)能力。
3.綠色責(zé)任理念
生態(tài)文明建設(shè)是之中非常典型的社會(huì)公共事業(yè),生態(tài)文明建設(shè)代表了我國(guó)較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)社會(huì)各個(gè)群體及其群眾后代之間的最大的公共利益。根據(jù)其本質(zhì)可以得知,我國(guó)的大眾傳媒吸收并且借鑒了西方的社會(huì)責(zé)任理論。但是,我國(guó)大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)不應(yīng)該并解釋為全部參照西方的社會(huì)責(zé)任理念,應(yīng)該摒棄糟粕,取其精華,吸取西方社會(huì)責(zé)任理論中好的因子,結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情,形成具有中國(guó)特色的新聞傳播理念,即綠色責(zé)任理念。 綠色責(zé)任理念的主要核心思想是:黨、政府與群體公民對(duì)大眾傳媒都具有綠色責(zé)任的要求,我國(guó)大眾傳媒最注重的社會(huì)責(zé)任就是促進(jìn)我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程,在進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)候,大眾傳媒不僅要嚴(yán)格的履行其基本的社會(huì)公器職能,又要積極的發(fā)揮黨與政府的“耳目喉舌”的引導(dǎo)作用。
4.科學(xué)傳播理念
科學(xué)傳播的本質(zhì)并不是簡(jiǎn)單層面意義上的“科普”,也不是人們所理解的科學(xué)精神的傳播,科學(xué)傳播其實(shí)是在科學(xué)共同體和群眾之間,通過(guò)平等的交流與互動(dòng),使得群眾理解科學(xué)、主動(dòng)的參與科學(xué)、并且獲得科學(xué)實(shí)惠的權(quán)力實(shí)踐方式。 在大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中,必須要有和科學(xué)傳播相關(guān)的指導(dǎo)理論,生態(tài)科學(xué)是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的前提與基礎(chǔ),如果沒有生態(tài)科學(xué)的支撐與幫助,我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)就是理想意義上的紙飛機(jī)。
二、大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐路徑
1.加強(qiáng)環(huán)境新聞報(bào)道,培養(yǎng)民眾的生態(tài)公民意識(shí)
生態(tài)公民意識(shí)的含義是人們?cè)谧非笕伺c自然和諧相處的同時(shí)自覺的履行其義務(wù)享受其權(quán)利的現(xiàn)代公民意識(shí)。我國(guó)的大眾傳媒新聞報(bào)道就可以有目的培養(yǎng)社會(huì)群眾的生態(tài)公民意識(shí)。我國(guó)大眾傳媒的領(lǐng)導(dǎo)人要高度重視環(huán)境新聞報(bào)道,加大環(huán)境新聞報(bào)道的力度,合理的利用大眾傳媒的社會(huì)地位,建立特有的報(bào)道機(jī)制,把環(huán)境問(wèn)題與環(huán)境保護(hù)問(wèn)題引入群眾的生活視野中,是其成為政府與社會(huì)關(guān)注得主要焦點(diǎn)問(wèn)題。大眾傳媒還可以借助其特有的文化培養(yǎng)機(jī)制,不斷提高社會(huì)群眾的環(huán)境保護(hù)意識(shí)與環(huán)境保護(hù)能力,促進(jìn)群眾形成良好的生態(tài)公民意識(shí)。
2.對(duì)環(huán)境污染企業(yè)或相關(guān)責(zé)任機(jī)構(gòu)進(jìn)行輿論監(jiān)督大眾傳媒一個(gè)強(qiáng)有力的功能就是輿論監(jiān)督功能。目前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,這個(gè)時(shí)期環(huán)境問(wèn)題十分嚴(yán)峻,各種各樣的生產(chǎn)工業(yè)對(duì)環(huán)境造成了巨大的影響,很多先關(guān)部門面對(duì)環(huán)境問(wèn)題存在互相推諉和瀆職的現(xiàn)象,環(huán)境監(jiān)測(cè)部門本來(lái)應(yīng)該進(jìn)行環(huán)境監(jiān)督工作的,卻由于各種各樣的因素導(dǎo)致其體制變得局限。這種時(shí)候就需要大眾傳媒充分發(fā)揮其輿論監(jiān)督作用,主動(dòng)積極的肩負(fù)起社會(huì)輿論引導(dǎo)與監(jiān)督的重任,敢于對(duì)大型企業(yè)或政府的環(huán)境污染問(wèn)題進(jìn)行曝光與批評(píng)。
3.維護(hù)環(huán)境弱勢(shì)群體利益,全力表達(dá)生態(tài)利益訴求
我國(guó)環(huán)境利益分配不均衡,在環(huán)境利益分配當(dāng)中,有些社會(huì)群體是環(huán)境利益的得利者,而有些社會(huì)群體則是環(huán)境問(wèn)題的受害者。大眾傳媒在參與生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中,要積極的維護(hù)我國(guó)社會(huì)中環(huán)境弱勢(shì)群體的基本利益,要盡全力讓這些弱勢(shì)群體可以充分的表達(dá)他們的生態(tài)利益訴求,為我國(guó)環(huán)境保護(hù)與社會(huì)公平建設(shè)貢獻(xiàn)其力量。如果出現(xiàn)環(huán)境利益分配不均衡的情況,這個(gè)時(shí)候,大眾傳媒要代表社會(huì)最多數(shù)人的基本利益,從環(huán)境弱勢(shì)群體的角度出發(fā),為其發(fā)聲,切實(shí)的聽取環(huán)境弱勢(shì)群體的真實(shí)聲音。但是,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)大眾傳媒嚴(yán)重受到公共市場(chǎng)的力量侵蝕,環(huán)境弱勢(shì)群體的維護(hù)在大眾傳媒中變得“微不足道”,而也是我國(guó)大眾傳媒行業(yè)必須警醒的。 大眾傳媒應(yīng)該維護(hù)大多數(shù)人的利益、維護(hù)環(huán)境弱勢(shì)群體的利益,不斷為促進(jìn)社會(huì)公平與正義貢獻(xiàn)出力量。
4.有效引導(dǎo)社會(huì)輿論,為生態(tài)文明建設(shè)營(yíng)造有利的輿論氛圍
生態(tài)文明建設(shè)的主要目的就是為了我們的子孫后代可以生活在環(huán)境優(yōu)美和諧的社會(huì)中,黨和政府是生態(tài)文明建設(shè)的主要實(shí)踐者,但是,要想真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè),需要社會(huì)各個(gè)群體的共同合作參與。黨的十九大中指出,我國(guó)目前最重要的任務(wù)就是建立美麗中國(guó)。由于我國(guó)社會(huì)群體其各自的利益需求的不同,在環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上一直無(wú)法達(dá)成共識(shí)。大眾傳媒就要發(fā)揮其輿論引導(dǎo)的作用,把積極向上的環(huán)境保護(hù)輿論傳入社會(huì)各個(gè)群體中。大眾傳媒在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中,如果發(fā)揮好其輿論引導(dǎo)的作用,不僅可以提高廣大群眾的生態(tài)科學(xué)知識(shí),還可以有效組織社會(huì)環(huán)境群體事件的發(fā)生。
三、結(jié)論
生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的新階段與新目標(biāo),也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)性發(fā)展的理性選擇。在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中,大眾傳媒參與責(zé)無(wú)旁貸,要想把大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的作用發(fā)揮到極致,就要明確其基本的理念定位與實(shí)踐路徑。
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