西南聯(lián)大文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計研究

郭文瞻　丁韜

【摘 要】文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為校園精神理念的載體， 是詮釋和傳播校園文化的重要媒介，是校園文化的集中體現(xiàn)。本文通過對西南聯(lián)大相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研究，對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計要素與文化內(nèi)涵進(jìn)行剖析，分析并歸納了校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的特點和文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中體現(xiàn)校園文化的方式。

【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意；校園文化；產(chǎn)品設(shè)計；西南聯(lián)大

中圖分類號：J5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）21-0127-01

文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品研究是校園文化的結(jié)晶，是校園文化產(chǎn)品設(shè)計的載體，也是校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品孕育的基礎(chǔ)。優(yōu)秀的創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品，不僅具備造型功能性，滿足審美需求，又具有文化內(nèi)涵和校園時代印記。文化資源就是創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品強大的驅(qū)動力[1]，通過校園文化思想、時代背景、地域性、學(xué)術(shù)素養(yǎng)、價值觀綜合而來，由獨特的文化孕育而成。如何將文化的內(nèi)涵融于創(chuàng)意產(chǎn)品本身，在可行的范圍內(nèi)進(jìn)行合理設(shè)計開發(fā)已經(jīng)成為社會的焦點。

一、案例分析

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)需求不斷滿足，越來越多的人開始了對精神層面的追求，追求商品使用價值的同時，更加注重其附加值和服務(wù)體驗。[2]文創(chuàng)產(chǎn)品屬于知識產(chǎn)品的范疇，是人類知識、智慧、靈感、想象力的物化表現(xiàn)。[3]西南聯(lián)大的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計——從聯(lián)大的風(fēng)景明信片到校園U盤，以及西南聯(lián)大校園地圖VR體驗，都深受人們喜愛同時又具有實用性，通過設(shè)計，將西南聯(lián)大民國氣息和現(xiàn)代時尚設(shè)計理念結(jié)合起來。挖掘文化資源的內(nèi)涵，在形式美的基礎(chǔ)上再次設(shè)計，移植到現(xiàn)代媒體或者現(xiàn)代技術(shù)載體上[4]，讓消費者從西南聯(lián)大的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化體驗中感受到越來越多的趣味性，從而達(dá)到傳播傳統(tǒng)文化的效果。

二、校園文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計要素

校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計所體現(xiàn)的是一個學(xué)校的整體形象，文化創(chuàng)意產(chǎn)品是在滿足人們實用性和審美需求的基礎(chǔ)上，進(jìn)而充實精神需求和提升文化修養(yǎng)。通過校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計推廣，將會促進(jìn)校園文化建設(shè)，增強學(xué)生的自豪感以及大學(xué)自身影響力。

（一）文化性。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品是依托學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，圍繞校園文化進(jìn)行設(shè)計的，它包括校園形象設(shè)計、校園建筑這些物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、價值觀、環(huán)境氛圍等精神形態(tài)的內(nèi)容，具有豐富的人文情懷及豐厚的文化底蘊，因此必須深入挖掘其核心文化，對最能表現(xiàn)校園文化的符號元素進(jìn)行提取，設(shè)計開具有校園文化氣息的創(chuàng)意產(chǎn)品。

（二）美觀性。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須具備美觀性。只有在造型美觀、賞心悅目的前提下，才能吸引消費者關(guān)注，從而產(chǎn)生購買使用的興趣。因此在設(shè)計時，必須充分考慮造型、材質(zhì)、色彩、工藝選擇和搭配，以滿足大眾審美要求。

（三）實用性。當(dāng)今消費者越來越考究產(chǎn)品的實用性。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式也是越來越生活化。作為校園創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品，文化內(nèi)涵依托于物質(zhì)載體，使用價值是不可缺少的。在設(shè)計過程中要充分考慮產(chǎn)品的功能。通過功能或者使用方式，讓消費者在體驗創(chuàng)意產(chǎn)品時感知文化元素。

三、西南聯(lián)大校園文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計探究

目前，在云南師范大學(xué)圖書館收藏的西南聯(lián)大書籍和文物資源也是承載校園文化及形象的重要資源，文化創(chuàng)意衍生品設(shè)計分為“聯(lián)大書香”和“聯(lián)大滋味”兩個主題。

（一）聯(lián)大書香?！奥?lián)大書香”主要通過對云南師范大學(xué)館藏西南聯(lián)大書籍及文物資源進(jìn)行挖掘，以人、事、言為軸線進(jìn)行設(shè)計。設(shè)計主要通過對館藏圖書及文物中文化元素進(jìn)行篩選，即選取挖掘富有藝術(shù)美感及校園文化紀(jì)念性的素材。以圖案設(shè)計的方法通過組合、轉(zhuǎn)換、再生等，充分考慮色彩、文字、圖型等的搭配，以文具、飾品、衣服、配件作為載體，進(jìn)而設(shè)計出具有實用性、校園文化內(nèi)涵、藝術(shù)美的校園文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)品。

（二）聯(lián)大滋味。通過西南聯(lián)大文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計，不僅感受校園讀書文化，也體驗聯(lián)大時期的生活。通過挖掘聯(lián)大校園生活典故如“校長夫人賣米糕”“泡茶館”等，對定勝糕、茶葉、酒等產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計。在包裝設(shè)計時，以西南聯(lián)大時期的民國風(fēng)范和中西文化交融的時代氣息為主，讓消費者體驗“聯(lián)大滋味”的同時，感受聯(lián)大的時代文化。

四、結(jié)語

在這個新時代，大眾對于物質(zhì)和精神美好的需求愈加強烈，但校園文化的創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與推廣還處于初級階段，需要不斷嘗試和積累。西南聯(lián)大具有優(yōu)秀的民族精神和優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的方式，以文化內(nèi)涵為核心，以工匠精神的科學(xué)技術(shù)為手段，以具有現(xiàn)代設(shè)計美感的設(shè)計為形式，在感受文化創(chuàng)意產(chǎn)品的同時起到傳播文化、增進(jìn)文化自信和經(jīng)典傳承的重要作用，開發(fā)出更加美觀化、實用化、多元化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn)：

[1]林明華.基于文化資源的創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)機理與路徑研究[J].商業(yè)研究，2014.

[2]郝鑫.淺析文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵和外延[J].現(xiàn)代交際，2012.

[3]姚林青.文化創(chuàng)意產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)與外部約束條件[J].現(xiàn)代傳播，2012.

[4]蔡克中.論技術(shù)美學(xué)在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的體現(xiàn)與發(fā)展[J].包裝工程，2008.