探究戲曲音樂的民族特點

燕闊

【摘 要】在中國悠久燦爛的文化歷史長河中，各地各民族在發(fā)展過程中都會產(chǎn)生別具一格且具有民族特色的藝術(shù)文化表演形式，戲曲音樂是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)形式的重要部分。戲曲音樂的民族文化背景深厚，蘊含著豐富的音樂特性與藝術(shù)魅力，故通過探究戲曲音樂魅力的深層次內(nèi)涵，在一定程度上能促進(jìn)其他音樂形式的深入發(fā)展，尤其對民族音樂形式而言，少數(shù)民族音樂形式的進(jìn)步與發(fā)展往往離不開對戲曲音樂的借鑒。形式各異的音樂文化從根本上有許多相同之處，它們在表達(dá)內(nèi)容上又顯示出多元化的文化形式。如表演形式、氣息吐息、音樂節(jié)奏、唱功形式等多方面都有極高的相似度，不同民族的戲曲音樂在某些方面都有其精彩的一面，本文主要探究戲曲音樂的民族特點。

【關(guān)鍵詞】探究；戲曲音樂；民族特點

中圖分類號：J617.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）21-0038-02

中國戲曲表演形式多樣，已經(jīng)有近800多年的歷史，蘊含著豐富的文化底蘊和濃重的藝術(shù)表達(dá)特點，戲曲音樂的民族化具有很強的鮮明性，從許多方面如腔調(diào)、表演動作形式等全部體現(xiàn)出較為突出的藝術(shù)特點，故受到大多數(shù)民眾的極大歡迎與喜愛。另外戲曲的民族化展現(xiàn)了一個更完善的表達(dá)方式，給民眾帶去了更加多樣的娛樂方式，戲曲音樂擁有顯著的表達(dá)效果，它不僅僅宣傳了中華民族的傳統(tǒng)文化，而且還給大眾帶去了歡聲笑語。

一、戲曲音樂的多樣性

據(jù)不完全統(tǒng)計，中國傳統(tǒng)戲曲劇種達(dá)300多種，每個劇種無論是音樂還是腔調(diào)都擁有鮮明的特點。中國幅員遼闊，擁有56個民族，每個地區(qū)生活的民族擁有不同的語言特點、過往歷史、生活習(xí)慣與宗教，久而久之形成了具有濃郁本地風(fēng)格的腔調(diào)派系，再加上本地演員表演時加入了形態(tài)、本地語言、特有腔調(diào)等，最終構(gòu)成了當(dāng)?shù)氐莫毺仫L(fēng)格，而且?guī)в絮r明的民族特色①。比如東北地區(qū)的二人轉(zhuǎn)慢慢演變成了龍江劇，豫劇作為中國中心地帶河南特有的劇種，京劇的前身是徽劇等。不同民族的戲曲所表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)格也有很大的不同，比如南方沿海地區(qū)喜歡黃梅戲、昆戲等比較唯美動聽的腔調(diào)，其發(fā)自肺腑令人無限眷戀的演唱形態(tài)，令人聽了便沉醉其中，不能自拔；而北方就不同，由于氣候地理的緣故，北方人大多喜歡粗獷豪放型的腔調(diào)，比如秦腔的表現(xiàn)形式就屬于豪邁大氣型，讓人聽了之后心曠神怡，一整天都精力充沛；東北地區(qū)的二人轉(zhuǎn)則著重表達(dá)日常生活的方方面面，讓人聽了有身臨其境之感。②

差異不僅表現(xiàn)在主體旋律上，而且表演時的輔助樂曲也具有特色鮮明而賦予地域性的特點，北方戲曲腔調(diào)大部分以豪邁為主，所使用的伴奏樂器所發(fā)出的音調(diào)都是高昂、震撼人心的，令人為之一振并有很強的感染力，比如豫劇用的大玹，京劇用的京胡等；而江南地方山清水秀，婉約唯美的意境使南方戲曲的腔調(diào)大多以溫柔、柔美為主，它們使用的樂器也都基調(diào)唯美，例如笛子、古箏等等。無論南方樂器還是北方樂器，都展現(xiàn)了戲曲的民族性。③

二、民族特點

（一）文化內(nèi)涵深厚

戲曲文化所表達(dá)的內(nèi)涵十分厚重，戲曲音樂的表達(dá)形式有多種，如舞蹈歌唱、滑稽表演、說唱等，正因其具有多種表現(xiàn)形式，戲曲音樂由此成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)。民間戲曲通過舞臺表達(dá)內(nèi)涵的不同形式，涉及領(lǐng)域廣泛，不僅有原創(chuàng)音樂的創(chuàng)作與動作表演，而且也有多樣的表演形式，故戲曲音樂在內(nèi)容上融入了豐富的中國民間文化。

它是中華兒女在生活中的智慧代表，所以中國傳統(tǒng)戲曲文化能站立在世界文化之巔。由于中國傳統(tǒng)戲曲音樂發(fā)展歷史悠久，中國戲曲形式也在發(fā)展歷史中呈現(xiàn)出多樣化，厚重的文化內(nèi)涵為傳統(tǒng)戲曲音樂的長久發(fā)展提供了必要的文化積淀，剔除了嘈雜，汲取精華的部分，使傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展更加優(yōu)良④。

中國傳統(tǒng)戲曲文化在世界舞臺上打造了屬于自己的獨特風(fēng)格，擁有很強的民族性、豐富的文化表現(xiàn)形式、較強的藝術(shù)表達(dá)形式。傳統(tǒng)戲曲是中國歷史每個階段濃縮的精華，通過藝術(shù)表達(dá)的形式展現(xiàn)了歷史的某段時期的特點。

（二）鮮明的地域特征

地域鮮明的特點使戲曲音樂很容易分辨出來，并且往往伴隨著當(dāng)?shù)匚幕屎惋L(fēng)俗習(xí)慣等。中國的一切文化表達(dá)都來源于民間，所以當(dāng)?shù)仫L(fēng)情在戲曲表現(xiàn)中得以體現(xiàn)，大眾在欣賞傳統(tǒng)戲曲文化的同時能第一時間感受到文化表達(dá)中當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與特有的民族文化，例如以大西北為代表的戲曲文化表現(xiàn)形式大多廣闊而悠久，還有中原地區(qū)、蒙古地區(qū)、西藏地區(qū)等，在戲曲的取名方式上也有明顯的地域特征，例如河南的豫劇，北京的京劇等都以當(dāng)?shù)氐牡孛麃砻傊詈竦牡赜蛭幕莻鹘y(tǒng)戲曲文化最明顯的特征⑤。

（三）吐息技巧

為了更好地表達(dá)出戲曲文化的獨特魅力，表演者要熟練掌握唱功中的吐息技巧，它是演唱的靈魂所在，在傳統(tǒng)戲曲音樂表達(dá)中吐息技巧起到了重要作用，吐息的關(guān)鍵在于要用體內(nèi)的丹田進(jìn)行運氣，并在運氣時表演者需要使身心放松，只有通過連續(xù)的訓(xùn)練才能很好地表達(dá)出來，以此達(dá)到我們想要的效果⑥。

另外在表演形式上，要想達(dá)到更好的表達(dá)藝術(shù)效果，就要掌握必要的演唱手法，包括對字正腔圓、表演手法、腔調(diào)手法的熟練應(yīng)用。第一步先對字正腔圓做調(diào)整，在演唱時字體發(fā)音一定要準(zhǔn)確，讓人能在第一時間明白我們所表達(dá)的內(nèi)容，只有表達(dá)清楚后，通過結(jié)合表達(dá)形式才能更好地傳遞出我們真正要表達(dá)出的情感，而且力度的咬音也應(yīng)更加準(zhǔn)確。第二步在表演手法上，這是演唱的獨特魅力，其韻味由內(nèi)而外，這種手法不是可以模仿或?qū)W習(xí)的，只能在學(xué)習(xí)過程中不斷體會與掌握。

（四）戲曲中的抒情

戲曲音樂的魅力在于對情感的抒發(fā)與表達(dá)，戲曲的表達(dá)不是對事物的外貌進(jìn)行詳細(xì)的描述，而是對事物進(jìn)行情感上的傳遞。在戲曲文化的表演中需要表演到一定的意境時刻，需要用特定的手法進(jìn)行表達(dá)，用獨特手法描述往往可以收到意想不到的效果。我們所要表達(dá)的相關(guān)人物形象能活靈活現(xiàn)地在舞臺中展示出來，古今中外都會流傳些經(jīng)典名段，這些名曲之所以能在歷史長河的洗禮中經(jīng)久不衰，至今仍活躍在民眾生活的舞臺上，是因為戲曲中所塑造的人物形象與所表達(dá)的感情能在民眾心中留下深刻印象。

另一個就是如何體現(xiàn)戲曲所要表達(dá)的思想，這在戲曲表達(dá)中有一定的困難，一個事件需要多個人物關(guān)系，人物之間需要有跌宕起伏的情節(jié)表示，這涉及到文學(xué)、舞臺劇等方面。敘述的關(guān)鍵是要能有效地表達(dá)戲中人物所要表達(dá)的某種情緒與需要烘托的氛圍，有時需要進(jìn)行強烈的對比，例如極度喜悅和極度悲傷的對比，情緒的穩(wěn)定與不安，性格的溫和與暴躁等。準(zhǔn)確地說，敘述戲曲所要表達(dá)的方式需要深入了解整部戲曲作品所要表達(dá)的事件以及在發(fā)展過程中所遇到的種種矛盾碰撞，不是僅僅通過音樂枯燥單一地表達(dá)出事件始末，就如同平靜地說出一件完整事件，而沒有情節(jié)的跌宕起伏，沒有人物之間的恩怨情仇，這種形式往往達(dá)不到戲曲的要求，戲曲所重視的部分就是對情節(jié)的處理、人物之間的關(guān)聯(lián)以及表達(dá)出一些鮮明的對比。

傳統(tǒng)戲曲中，情感的抒發(fā)與敘述二者之間必須相互依存，以傳統(tǒng)戲曲的敘述與抒發(fā)的表達(dá)為表演基礎(chǔ)，無論是中國傳統(tǒng)戲曲，還是國外歌劇，都離不開表演的演唱手法與輔助的伴奏樂器。它們的表達(dá)形式以表演為主體，配以相應(yīng)的樂器營造出表演需要的環(huán)境氛圍，情調(diào)上主要涉及敘述和抒寫兩種形式，這兩種形式分別在所要表達(dá)的音樂氛圍上與表達(dá)事物的主要發(fā)展情節(jié)方面做到了恰到好處。這種形式的應(yīng)用是在長期的實踐中得出的結(jié)論，二者缺一不可，如果缺失事物該有的氛圍，那么在表達(dá)過程中就會讓人感到枯燥無味，觀眾更無法走進(jìn)其營造的意境；如果缺失了對事件的總體描述，單單只有對該有環(huán)境的烘托，則會使觀眾無法明白所要表達(dá)的事件，故二者的關(guān)系相輔相成，不能分割。

三、結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)戲曲音樂在時間長河中不斷變化實現(xiàn)了長足的發(fā)展，不同民族所產(chǎn)生出的戲曲文化是不同的，都具有鮮明的本地特色與獨特的表現(xiàn)形式，各曲種間并不是隔絕的關(guān)系，相反各曲種之間的頻繁交流，再經(jīng)過不斷融合吸收，既保留了原有曲種的特色，又衍生出更加豐富多彩的內(nèi)容，使傳統(tǒng)戲曲音樂在發(fā)展中更加順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。

注釋：

①陸宗武.民族高校聲樂教學(xué)納入戲曲唱腔探究[J].歌海，2015（6）：48-52.

②付煒煒.對民族民間戲曲音樂教學(xué)模式的探究——評《戲曲視唱練耳教程》[J].高教探索，2017（11）：135-135.

③孟亞非.戲曲元素在民族歌劇中的運用研究[D].河南大學(xué)，2015.

④趙琳.關(guān)于民族聲樂教學(xué)中向戲曲學(xué)習(xí)和借鑒的探究[J].大眾文藝，2017（1）.

⑤孫波.中國民族歌劇《木蘭詩篇》的藝術(shù)特征研究[J].才智，2017（28）：203-203.

⑥胡水靜.民族聲樂教學(xué)中向戲曲學(xué)習(xí)和借鑒的探究[J].環(huán)球市場信息導(dǎo)報，2016（37）：81-81.