陳翚 曹冬 鄒園 孟思程
萬里茶道是絲綢之路衰落后在歐亞大陸興起的一條重要的國際商道。對于萬里茶道的時空跨度,目前業(yè)界還沒有形成權(quán)威和統(tǒng)一的定義,比較普遍的提法是指17—20世紀的近300年間,自福建崇安(現(xiàn)武夷山市)、江西鉛山、湖南安化等中國南方產(chǎn)茶地起,匯集于漢口,通過河南、山西,向北穿越蒙古高原,到達中俄邊境通商口岸恰克圖并延伸至莫斯科,經(jīng)圣彼得堡傳入中亞和歐洲其他國家的一條商業(yè)線路。它是當(dāng)年東西方貿(mào)易的主要通道,中國的茶文化和農(nóng)耕文明通過茶葉貿(mào)易傳向歐洲各地,西方工業(yè)文明也隨這條商道向中國內(nèi)陸滲透,既有物質(zhì)物產(chǎn)的交換,也有思想文化的交流,是古絲綢之路后另一個重要的跨國文化線路遺產(chǎn)[1-4]。
萬里茶道是一條景觀帶,也是一條文化線路。它擁有的不是孤立的遺產(chǎn)個體,而是一個具有完整體系的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總和。其中,物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指具體存在的遺產(chǎn)個體,如茶園、茶廠、風(fēng)雨橋群、碼頭、古驛道等;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指與茶相關(guān)的制作工藝傳承、節(jié)慶、儀式、藝術(shù),以及文化實踐活動等,同時也包含由物質(zhì)性遺產(chǎn)點所構(gòu)成的遺產(chǎn)空間、遺產(chǎn)線路[2]。隨著河道與村落的變遷,萬里茶道沿線的物質(zhì)遺產(chǎn)受不同地域的自然和文化的影響,形成了不同地貌、不同風(fēng)格的遺產(chǎn)種類。這些豐富的文化遺產(chǎn),構(gòu)成了萬里茶道全線商業(yè)貿(mào)易行為的重要物證。目前,由中蒙俄三國發(fā)起、中國沿線八省聯(lián)合開展的萬里茶道申遺工作正在穩(wěn)步推進。
湖南作為萬里茶道環(huán)洞庭湖產(chǎn)茶區(qū)段的重要省份,素有“茶鄉(xiāng)”之稱,茶文化遺存十分豐富。其中資水沿線是湖南黑茶“產(chǎn)、制、運”的主要地區(qū),在該省茶業(yè)發(fā)展史上有著無可替代的地位和貢獻。本文引入遺產(chǎn)廊道的概念,分析資水沿線遺產(chǎn)空間結(jié)構(gòu)特征(圖1),意圖整合孤立的茶文化遺存節(jié)點資源,建立基于萬里茶道歷史背景的整體遺產(chǎn)空間開放系統(tǒng),從宏觀、中觀和微觀的角度對資水沿線重要的茶文化節(jié)點進行梳理整合,為研究萬里茶道資水沿線建筑遺產(chǎn)的保護策略提供可靠的依據(jù)[3]。
萬里茶道資水沿線建筑遺產(chǎn)類型包括古茶行、古茶廠、茶亭、茶園、碼頭、風(fēng)雨橋、古驛道及古街等八大類,共計90余項[4]。其中大多數(shù)已經(jīng)或即將被列為國家和省市等各級保護單位。
圖2為湖南省資水沿線遺產(chǎn)分布現(xiàn)狀??傮w上來說,該段建筑遺產(chǎn)具有分布不集中、種類多樣的特點,需要對各遺產(chǎn)點進行等級分類,制定相應(yīng)的價值評價體系。尤其是未納入法定保護體系的遺產(chǎn)點,更需要對其進行相應(yīng)的價值評判。
根據(jù)資水沿線現(xiàn)存遺產(chǎn)點的原址保存狀況、格局完整狀況、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定狀況、材料改動狀況和后期干擾狀況等內(nèi)容制定評估標(biāo)準,我們對這些遺產(chǎn)點的保存現(xiàn)狀按“一級、二級、三級、四級”四個等級進行了評定劃分,各級參考指標(biāo)及有關(guān)情況遵循以下原則:
一級遺產(chǎn)點:五年內(nèi)實施過保護措施;原址保存狀況好,格局完整,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,材料改動不大,后期干擾少。
二級遺產(chǎn)點:五年內(nèi)未維修過;原址保存狀況較好,格局較完整,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,材料有少量改動,后期有部分干擾。
三級遺產(chǎn)點:基本上未維修過;遺存主體保存一般,格局較完整,結(jié)構(gòu)較穩(wěn)定,材料改動較大,后期干擾較多。
四級遺產(chǎn)點:遺存主體基本被破壞,后期干擾較多。
目前,資水沿線已經(jīng)被列入申遺預(yù)備名錄的建筑遺產(chǎn),大部分保存完整,少部分因歲月變遷和經(jīng)濟發(fā)展原因遭受破壞,損害較大。還有少部分茶廠、茶園至今仍在使用當(dāng)中,并承擔(dān)著產(chǎn)茶、運輸或貿(mào)易等功能。
從主體的不同功能來看,萬里茶道全線的建筑遺產(chǎn)分別與“產(chǎn)、制、運、儲存、貿(mào)易、消費”等茶的制作和銷售的六大環(huán)節(jié)相關(guān)聯(lián)。作為萬里茶道的重要節(jié)點,湖南資水沿線與其余段既相互補充,又自成體系,其建筑遺產(chǎn)涵蓋了六大環(huán)節(jié)中的“產(chǎn)、制、運、貿(mào)易”四個環(huán)節(jié)[4]。如圖3所示,其中涉及“產(chǎn)”的建筑遺產(chǎn)主要包括古茶園和古村落;涉及“制”的建筑遺產(chǎn)主要是茶行、茶場等;“運”主要包括水運和陸運兩種運輸方式,與其相關(guān)的遺產(chǎn)類型主要是碼頭、風(fēng)雨橋、古驛道等;與“貿(mào)易”這一環(huán)節(jié)相關(guān)的建筑遺產(chǎn)主要有古茶行、古茶市以及古鎮(zhèn)老街等。在構(gòu)建資水沿線遺產(chǎn)廊道[5]時,需要充分考慮這些涉及不同環(huán)節(jié)的建筑遺產(chǎn),在地理空間、歷史背景和文化屬性[6]等方面的關(guān)聯(lián)度,建立該路段相關(guān)遺產(chǎn)要素的組合,并作相關(guān)價值特征分析,使其服從于萬里茶道整體的建筑遺產(chǎn)空間價值[7]。
圖2 萬里茶道資水沿線遺產(chǎn)分布圖
圖3 萬里茶道資水沿線遺產(chǎn)類型關(guān)系圖
對遺產(chǎn)點進行關(guān)聯(lián)性分析,是基于特定的歷史時期及地理文化背景,以茶種植、茶制作、茶貿(mào)易、茶運輸?shù)扰c茶道相關(guān)的行為和歷史事件為依據(jù),從空間上分析遺產(chǎn)點個體在不同層級上的內(nèi)在關(guān)聯(lián)[8],判定其對文化線路整體性的價值和貢獻。通過對遺產(chǎn)要素進行關(guān)聯(lián)性分析,確定遺產(chǎn)“小組合”,突出其代表性價值,彌補單個遺產(chǎn)在內(nèi)涵豐富性和規(guī)模表達上的不足,提升遺產(chǎn)價值特征和整體關(guān)系的呈現(xiàn)程度[9]。例如,按照功能類型對資水沿線建筑遺產(chǎn)進行關(guān)聯(lián)性小組合,可以分為“產(chǎn)地類”組合,即村落+茶園+茶場;“設(shè)施類”組合,即古道+茶亭+橋梁;“產(chǎn)物類”組合,即集鎮(zhèn)+碼頭+茶莊;等等。對遺產(chǎn)小組合與萬里茶道的關(guān)聯(lián)性分析,可以從功能相關(guān)、歷史相關(guān)和空間相關(guān)等方面展開。
(1)“點”的構(gòu)型
人對空間的認知源于對周圍環(huán)境的場所感,建成環(huán)境在人腦中所呈現(xiàn)的畫面,形成了人腦對周圍空間的記憶。建成環(huán)境的可識別性、歷史事件的多少、空間可達性等,均成為人腦感知外界的基礎(chǔ)和媒介[10]。
圖4 遺產(chǎn)空間軸線、視域、凸空間、像素點表達模型
圖5 遺產(chǎn)廊道區(qū)域空間認知四要
假設(shè)我們對一個遺產(chǎn)點的價值進行評估,給出一個價值半徑,以遺產(chǎn)點為中心,以價值半徑畫圓,圓圈越大說明遺產(chǎn)點的價值越大,它的空間整合度越高,反之則越低,筆者稱之為“價值圓圈”。整合是把不同類型、不同性質(zhì)的事物組合在一起,使之成為一個整體,并通過相互影響,實現(xiàn)整體價值最大化的過程[11]??臻g整合則是基于系統(tǒng)觀念基礎(chǔ)上的空間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化整合,空間整合度是空間整合的表達方式。
遺產(chǎn)點的選擇范圍小到單個的石碑、建筑,大到碼頭、古街及古鎮(zhèn)、古村落。遺產(chǎn)空間軸線由價值圓圈的密度和斜率決定,軸線越集中,代表這個遺產(chǎn)區(qū)域的空間整合度越高,主要遺產(chǎn)廊道的軸線即由此確定。遺產(chǎn)凸空間常見于古街、古村落之中,在一個茶文化建筑遺產(chǎn)群體中,凸空間為遺產(chǎn)廊道的參觀者提供了一個集中休憩、交流的空間,同時也為遺產(chǎn)群體的空間整合提供了一個具有高度標(biāo)識的中心。像素點則主要是為跨村落的大尺度遺產(chǎn)廊道的構(gòu)形提供構(gòu)建依據(jù)[12-15](圖4)。以資水沿線安化縣的遺產(chǎn)廊道構(gòu)建為例,據(jù)圖2不難看出,遺產(chǎn)群主要集中在以安化縣行政中心為據(jù)點沿資水向兩端延伸的區(qū)域中。由此可以確立以每個像素點為單位的遺產(chǎn)群,基于遺產(chǎn)的功能及服務(wù)半徑,建立遺產(chǎn)價值半徑,得到價值圓圈。單個遺產(chǎn)點的半徑越大,其在整條路線上的拓撲深度值就越小,空間整合度就越高。基于這樣一種評價方法,可以幫助我們更加精確地建立遺產(chǎn)廊道的范圍和線路走向。
利用空間整合的研究方法來研究“遺產(chǎn)空間”內(nèi)各遺產(chǎn)要素之間的相互關(guān)系,主要憑借研究客體要素(指建筑遺產(chǎn)要素)之間的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)性來反映其所承載的物質(zhì)功能、社會功能及其隱含的復(fù)雜的社會關(guān)系[16]。與凱文 · 林奇通過研究城市系統(tǒng)中不同的元素,主要指城市五要素(道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點和標(biāo)志物)之間的相互關(guān)聯(lián)度、人對事物的認知度以及空間組構(gòu)的形式等來研究城市,具有相似的特點[17]。
圖5為安化縣遺產(chǎn)區(qū)域遺產(chǎn)空間的認知四要素:區(qū)域、節(jié)點、標(biāo)志、邊界。茶道遺產(chǎn)的存在形式多樣,在一個完整的遺產(chǎn)區(qū)域系統(tǒng)中,遺產(chǎn)區(qū)域(古街、古村落)是主要的構(gòu)成要素,在遺產(chǎn)空間認知中占主導(dǎo)地位。節(jié)點和標(biāo)志是遺產(chǎn)廊道系統(tǒng)的空間骨架,也是遺產(chǎn)廊道上各個遺產(chǎn)要素拓撲深度值的評價基礎(chǔ),其拓撲深度值為0。邊界則為確定遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建范圍提供依據(jù)。拓展到整條萬里茶道,資水沿線的安化縣遺產(chǎn)區(qū)域作為一個小組團區(qū)域,既具有自身范圍和內(nèi)部的發(fā)展機制,同時也是整條萬里茶道眾多重要遺產(chǎn)空間的認知區(qū)域之一。
建筑遺產(chǎn)作為遺產(chǎn)空間的組織構(gòu)成要素之一,它承載的社會功能與其遺產(chǎn)價值得到的社會認同度具有一定的關(guān)聯(lián)?;谏鲜鰞烧叩恼希瑢τ谶z產(chǎn)空間的認知,即萬里茶道資水沿線的建筑遺產(chǎn)廊道構(gòu)建,就有了一定的理論基礎(chǔ)。
(2)“線”的構(gòu)型
實際上,遺產(chǎn)廊道的提出是基于一種假設(shè):民族遷徙、文化交流存在著一定的節(jié)點和路線構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)格局。將這些節(jié)點聯(lián)系起來形成的線性廊道,即“遺產(chǎn)廊道”,它是對歷史人文過程與文化傳播的一種真實反映。維護其空間結(jié)構(gòu)、挖掘其發(fā)展過程和遺產(chǎn)要素的完整性,有助于保護這些自然文化資源體系作為線性文化遺產(chǎn)的整體價值。從廊道空間上分析,萬里茶道資水沿線遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建,主要基于遺產(chǎn)之間的線性關(guān)聯(lián)度和功能關(guān)聯(lián),其構(gòu)成要素主要包括與萬里茶道相關(guān)的建筑遺產(chǎn)、生態(tài)廊道及游憩系統(tǒng)[10]。
在遺產(chǎn)廊道分布特點和空間布局特征的基礎(chǔ)上,以遺產(chǎn)廊道的完整性、遺產(chǎn)點的相關(guān)性及連接性為原則,經(jīng)過細致的甄別、對比和判斷,可以得出湖南資水沿線的萬里茶道建筑遺產(chǎn)廊道規(guī)劃圖。再通過分析茶道運輸路線的最大可能性、遺產(chǎn)點的保護級別(國保、省保、市保、縣保),以及與周邊遺產(chǎn)點的空間關(guān)系,挖掘遺產(chǎn)廊道的核心價值,對各遺產(chǎn)點采取更為精準的保護措施。
圖6 萬里茶道資水沿線遺產(chǎn)廊道概念模型
“線”的構(gòu)型確立一般可從兩方面進行考慮:
A.連接?;诓璧郎虡I(yè)行為的線性關(guān)聯(lián),將各個要素聯(lián)系起來,滿足遺產(chǎn)區(qū)域功能及文化相關(guān)和運作等,使其中的游憩功能得以實現(xiàn)。如安化古茶道江南段,以生產(chǎn)、運輸、消費為主要線索,茶道運輸路線和相關(guān)輔助設(shè)施為依據(jù),其主要路線為:芙蓉山茶園-鷂子尖古道-緣奇橋-洞市老街-思賢橋-江南古鎮(zhèn)[12]。
B.整合。將遺產(chǎn)各要素以大組團的形式構(gòu)成遺產(chǎn)廊道的點,分別對資水沿線不同遺產(chǎn)區(qū)域進行遺產(chǎn)整合分析,將遺產(chǎn)的空間關(guān)系簡化為一種網(wǎng)絡(luò)廊道關(guān)系,如圖6所示。各遺產(chǎn)區(qū)域作為資水沿線建筑遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建節(jié)點,以資水沿線為主要空間骨架,形成一種跨區(qū)域網(wǎng)絡(luò)廊道關(guān)系。
萬里茶道湖南資水沿線建筑遺產(chǎn)點眾多,分布散落,并且各個遺產(chǎn)點之間的關(guān)系相對復(fù)雜。由于不同歷史時期的保護環(huán)境不同,人們對遺產(chǎn)價值的認知程度也不同,遺產(chǎn)的保存完整度差異很大,遺產(chǎn)整合工作存在很多問題。因此,整合整體空間關(guān)聯(lián)的有效性和完整性,需與區(qū)域保護結(jié)合緊密,遵循“空間拓撲”網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),對不同區(qū)域、不同類型的建筑遺產(chǎn)進行有效的整體空間關(guān)聯(lián),并解決不同類別的文化遺產(chǎn)與周邊自然環(huán)境不能很好融合的問題[18,19]。
從遺產(chǎn)群到遺產(chǎn)空間整體關(guān)聯(lián)性研究方法,把有相似茶文化背景的遺產(chǎn)區(qū)域串聯(lián)起來,形成一個完整的遺產(chǎn)系統(tǒng),完整真實地呈現(xiàn)出遺產(chǎn)區(qū)域中某一段特定歷史和社會貿(mào)易行為。將碎片化的遺產(chǎn)群體整合成遺產(chǎn)群,基于“拓撲學(xué)原理”,組構(gòu)遺產(chǎn)群體保護層次,最終形成一個完整的系統(tǒng)和整體空間關(guān)聯(lián)。
整體空間關(guān)聯(lián)的意義在于,系統(tǒng)內(nèi)部的組成要素不僅具有自身的獨立性,各要素之間還具有關(guān)聯(lián)性。系統(tǒng)論提出,任何事物不僅自身內(nèi)部各個元素之間相互影響、相互關(guān)聯(lián),而且任何兩個系統(tǒng)之間都是相互影響、相互作用的。具體到文化遺產(chǎn)區(qū)域這個子系統(tǒng)和整個文化線路這個母系統(tǒng),它們之間也是相互影響、相互關(guān)聯(lián)的。同時,在研究文化線路遺產(chǎn)這個大系統(tǒng)時,還應(yīng)當(dāng)考慮其所處自然環(huán)境和歷史環(huán)境與它的相互作用。在區(qū)域保護中采用整體空間關(guān)聯(lián)的研究方法,就是把區(qū)域與區(qū)域之間的建筑遺產(chǎn)通過茶文化聯(lián)系起來,研究其歷史脈絡(luò),把握其演變過程,找出不同遺產(chǎn)區(qū)域內(nèi)的建筑相關(guān)、歷史相關(guān),并把它們串聯(lián)起來,將文化遺產(chǎn)與自然要素緊密聯(lián)系起來,構(gòu)建大尺度上的遺產(chǎn)廊道和遺產(chǎn)自然文化景觀[20]。
從以上的分析可以看出,如果局部區(qū)域(即部分)代表的黑點較多,在形成的散點圖中,局部整合程度和全局整合程度就越高,資水沿線建筑遺產(chǎn)空間關(guān)系就越明確。它的斜率越大,則表示這個區(qū)域的局部整合度越高,其遺產(chǎn)點的整合價值就越大。如果黑點越多,越接近全局回歸線,則說明該遺產(chǎn)點在整條線路上占主要位置。圖7是萬里茶道湖南資水沿線遺產(chǎn)點組團分布軸線圖和湖南資水沿線各市區(qū)的遺產(chǎn)散點分布圖。從圖中可以看出,湖南資水沿線建筑遺產(chǎn)組團分布以益陽安化縣-岳陽臨湘市為軸線,呈離散分布。值得注意的是,益陽市和岳陽市兩個市區(qū)的遺產(chǎn)散點分布較為密集,斜率也比其他市區(qū)的大。因此從散點分布圖來看,這兩座城市的全局整合程度和局部整合程度也比較高。由此可見,每個局部地區(qū)的整合程度決定了它在整條文化線路上的空間位置和構(gòu)成等級,且每個局部地區(qū)的核心都通過整合度較高的空間與其他遺產(chǎn)空間相互聯(lián)系。
基于遺產(chǎn)空間的概念,通過分析調(diào)研,整合相關(guān)遺產(chǎn)點,可以對萬里茶道資水沿線文化線路整體線性走勢和分布有一個初步的了解。我們了解到,每個區(qū)域遺產(chǎn)空間的構(gòu)成模式和分布特點均有所不同。不同區(qū)域遺產(chǎn)空間之間的互動交流和界面關(guān)系,是實現(xiàn)萬里茶道湖南資水沿線建筑遺產(chǎn)全局整合的關(guān)鍵和空間手段。可以通過茶道歷史、文化背景和地理空間等相互聯(lián)系的不同因素來分析各遺產(chǎn)區(qū)域的界面聯(lián)系,設(shè)想得出相應(yīng)的遺產(chǎn)廊道概念模型,為資水沿線建筑遺產(chǎn)保護提供理論依據(jù)[21]。
(1)主要遺產(chǎn)廊道
萬里茶道資水沿線以水系、道路等線性文化遺產(chǎn)為空間骨架,連接各重要遺產(chǎn)點或遺產(chǎn)片區(qū),包括古街、古茶園、古村落等,形成完整的遺產(chǎn)廊道,如圖8所示。已有的文獻和研究成果顯示,其主要路線包括:西部平原地區(qū)主要以緊鄰資水沿線的區(qū)域,即安化至岳陽,再北至漢口形成主線遺產(chǎn)廊道;南部臨近山區(qū)主要以婁底新化縣等地遺產(chǎn)點構(gòu)成支線遺產(chǎn)廊道;東部岳陽市平江縣、臨湘市等地形成高山區(qū)遺產(chǎn)廊道。這些線路共同構(gòu)成了萬里茶道資水沿線的遺產(chǎn)廊道空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
資水沿線主要遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建以保護自然水系和線性文化遺產(chǎn)、塑造生態(tài)文化旅游和茶文化歷史體驗空間為目標(biāo),在尊重茶文化線性文化遺產(chǎn)的原真性和完整性的提前提下,保護和恢復(fù)原有的自然與歷史文化格局。
(2)次要遺產(chǎn)廊道
圖7 萬里茶道資水沿線遺產(chǎn)空間全局-局部整合評價圖
以遺產(chǎn)區(qū)域大組團為核心,以茶道商業(yè)行為的運輸路線為依托,通過分析地形和現(xiàn)場調(diào)研等,以遺產(chǎn)區(qū)域為單元組成次要遺產(chǎn)廊道。其構(gòu)成元素為古茶亭、古驛道、風(fēng)雨橋、古碼頭等,以及通過這些構(gòu)成要素連接的其他鄉(xiāng)土景觀和古民居村落,等等。
次要遺產(chǎn)廊道具有范圍小、遺產(chǎn)較為集中和遺存資源豐富等特點。它服務(wù)于主要遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建,以最短的路線、最大的限度連接各個遺產(chǎn)點,保持整個遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的連續(xù)性,形成完整的遺產(chǎn)廊道空間網(wǎng)絡(luò)體系[13,14]。
萬里茶道資水沿線遺產(chǎn)廊道網(wǎng)絡(luò)在某種程度上反映了某一段特定的歷史時期湖南黑茶種植所帶來的政治、經(jīng)濟、文化等活動,聯(lián)系著眾多的歷史、文化等物質(zhì)形式的遺產(chǎn)資源(如茶廠、茶行、古街等)和非物質(zhì)形式的文化遺產(chǎn)資源(如茶交易運輸路線、建筑的空間形式等)。遺產(chǎn)廊道把萬里茶道的各孤立遺產(chǎn)點聯(lián)系起來,建立了一個遺產(chǎn)空間網(wǎng)絡(luò)[22],從歷史和空間關(guān)聯(lián)度等多個方面分析了各遺產(chǎn)點之間的組構(gòu)關(guān)系,還原了真實的遺產(chǎn)價值,提升了遺產(chǎn)點的整體社會認可度(圖9)。
萬里茶道湖南資水沿線的建筑遺產(chǎn)形式類型豐富,空間組織多樣,是人類社會行為、文化傳播和經(jīng)濟發(fā)展的重要承載者和見證者,具有較高的歷史和文化價值[23]。本文以資水為空間骨架,遵從湖南黑茶從主產(chǎn)地安化出發(fā),途徑益陽、臨湘等地,抵達漢口的歷史貿(mào)易事實,整合沿線建筑遺產(chǎn),分析每個遺產(chǎn)點之間的社會邏輯和內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,構(gòu)建萬里茶道湖南資水沿線主要建筑遺產(chǎn)廊道,并提出次要遺產(chǎn)廊道的構(gòu)想,為研究和保護萬里茶道資水沿線建筑遺產(chǎn)提供一種有效的手段。
在遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建過程中,最關(guān)鍵的是“點”的判別和遺產(chǎn)小組合的構(gòu)建?!包c”的判別不僅在于它自身的功能類型,更重要的依據(jù)是它在整個文化線路上所處的位置和重要性,“點”更加豐富了遺產(chǎn)的內(nèi)容;遺產(chǎn)小組合則突破了單個遺產(chǎn)點的價值評估,由多個遺產(chǎn)點要素組成的遺產(chǎn)群要比單個遺產(chǎn)點更能凸顯整條文化線路的價值,內(nèi)容也更加豐富,從而實現(xiàn)“1+1>2”的組合效應(yīng)[24]。
圖8 萬里茶道資水沿線建筑遺產(chǎn)廊道概念模型
圖9 安化縣建筑遺產(chǎn)廊道概念模型
本文對已列入保護范圍(國保、省保、縣保、市保等)的建筑遺產(chǎn)進行了空間構(gòu)型分析和遺產(chǎn)空間整合研究,但對于茶文化線路上的村落、古茶市等空間結(jié)構(gòu)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)部分僅進行了基礎(chǔ)性的描述,這部分將是后續(xù)研究的重點。湖南資水沿線的萬里茶道遺產(chǎn)資源極其豐富,部分遺產(chǎn)點的分布地區(qū)較為偏僻,調(diào)研工作難度大,另外由于與茶道相關(guān)的歷史資料缺乏,歷史考證研究尚不夠全面和深入,是后續(xù)研究的難點所在。