威縣亂彈初探

河北民族師范學(xué)院 / 王歡 冀辰

亂彈是河北省歷史上影響力較大的一個(gè)地方性劇種，是河北省四大劇種之一。由于分布地區(qū)和音樂(lè)唱腔的不同，亂彈又分為東、西兩路。東路亂彈主要分布在威縣東南部、清河、臨清一帶，西路亂彈的流傳地區(qū)主要是巨鹿、南宮、贊皇、蒿城一帶。兩路亂彈既有聯(lián)系，又有區(qū)別。本文所要論述的是在2008年被列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、至今仍活躍在廣大農(nóng)村地區(qū)的東路亂彈，通過(guò)本文的論述，旨在對(duì)威縣亂彈的歷史、源流、音樂(lè)、唱腔等進(jìn)行仔細(xì)的梳理，以填補(bǔ)其在理論資料上的空白。

一、 威縣亂彈的發(fā)展歷史

任何藝術(shù)的繁榮與昌盛都離不開(kāi)政治、經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，亂彈的形成也是如此。威縣亂彈從萌芽到成熟經(jīng)歷了大約三百年的歷史，有眾多的參與者在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行了變革和創(chuàng)新。清朝初期時(shí)，商業(yè)十分發(fā)達(dá)，晉商、徽商的足跡遍布全國(guó)，為了彌補(bǔ)自己精神生活的不足，不少商人在異地從事商業(yè)活動(dòng)時(shí)，尤其生意淡季，商人們會(huì)不惜重金從家鄉(xiāng)請(qǐng)來(lái)戲班，以寄托他們?cè)诋惖亟?jīng)商時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的思念，排解思念親人的情緒，這種行為在客觀上為不同地區(qū)戲曲藝術(shù)的交流提供了良好的契機(jī)。戲曲藝人們把在山、陜地區(qū)廣泛流傳的西調(diào)、西秦腔等帶到了南方安慶、石牌一帶，當(dāng)?shù)氐乃钠角?、昆平腔藝人們與這些異鄉(xiāng)的戲曲藝人們常在一起切磋交流，促進(jìn)了南北戲曲的交流，于是，一種新的戲曲聲腔在二者彼此整合的過(guò)程中誕生了。在這種新腔調(diào)中，藝人們對(duì)諸如琵琶、三弦之類的彈撥樂(lè)器的使用比較隨意，靈活性很大，不像西調(diào)和西秦腔中那種規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)，因此被命名為“亂彈”。隨后，這種新腔調(diào)伴隨著商業(yè)活動(dòng)的流動(dòng)性傳到了北方的山東臨清、河北威縣一帶。

臨清、威縣一帶的民間戲曲在此時(shí)也是相當(dāng)活躍，而且亂彈本身含有一大部分北方戲曲的基因，因此在這種社會(huì)條件下，亂彈在此地得以扎根生存。發(fā)展的過(guò)程中，藝人們又不斷吸收和借鑒當(dāng)?shù)孛耖g戲曲的精華，對(duì)傳統(tǒng)的樂(lè)譜、演唱方法、唱腔風(fēng)格進(jìn)行了不斷的改革創(chuàng)新。歷史上，王長(zhǎng)發(fā)、孟憲東、臧文秀等著名藝人都為此做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)，正是他們的不懈努力，才使亂彈形成了如今高亢、激越的音樂(lè)風(fēng)格。

新中國(guó)成立后，毛澤東倡導(dǎo)文藝創(chuàng)作要“百花齊放”，在這一方針指引下，威縣亂彈劇團(tuán)成立，不僅使很多劇目重現(xiàn)舞臺(tái)，而且培養(yǎng)了一大批青年接班人。上世紀(jì)60年代，威縣亂彈劇團(tuán)曾受邀到全省各地演出，足跡遍及至河南安陽(yáng)、山西長(zhǎng)治、陽(yáng)泉及太原一帶，其間《楊金花奪印》一劇在河北省文藝匯演榮獲二等獎(jiǎng)?！拔母铩睍r(shí)期，亂彈曾經(jīng)一度消亡，1980年后，亂彈獲得新生，步入新途。

亂彈工尺譜《老調(diào)大白梅》

二、威縣亂彈的音樂(lè)

1.使用樂(lè)器

亂彈的樂(lè)器以管樂(lè)器為主，主要有嗩吶、竹笛、笙。由于笙的音量有限，因此在配器上，笙的安排是兩把，其他兩種樂(lè)器各一把。亂彈的笛子為七孔笛，由于過(guò)去交通不便，定調(diào)笛子的購(gòu)買十分困難，因此亂彈藝人們就在笛子的第六孔和膜孔之間開(kāi)了第七孔，即誕生了七孔笛。此外，不同于傳統(tǒng)意義上的笙采用五度相生律調(diào)音，亂彈中的笙采用純律調(diào)音。而嗩吶的制作材料以及大小均有別于河北省其他地區(qū)的嗩吶，因此形成了亂彈嗩吶特有的音色和風(fēng)格。以上樂(lè)器用于演員的演唱過(guò)程中，即文場(chǎng)樂(lè)器，在一些武打場(chǎng)面中，則使用專門的武場(chǎng)樂(lè)器，常用的有大小鑼、班鼓、板和鈸。文場(chǎng)樂(lè)器的使用也因角色和行當(dāng)?shù)牟煌幸欢ǖ牟町?，通常情況下，生行在演唱時(shí)多用嗩吶和笙伴奏，旦行則采用笛子和笙伴奏。從亂彈現(xiàn)存的樂(lè)譜來(lái)看，亂彈的伴奏音樂(lè)與唱腔的結(jié)合表現(xiàn)出一種獨(dú)特的特點(diǎn)，伴奏音樂(lè)與唱腔音樂(lè)是在兩條不同的旋律線上同時(shí)進(jìn)行，而在聽(tīng)覺(jué)色彩上又是十分諧和的，頗有復(fù)調(diào)的感覺(jué)。

威縣亂彈劇團(tuán)赴河北省會(huì)進(jìn)行《王懷女》的錄制時(shí)合影

清末民初的笙

2.亂彈音樂(lè)

明代亂彈樂(lè)器鼻祖：三鼻大笛王

威縣亂彈音樂(lè)主要分為曲牌體和板腔體，除以上兩類之外，還有少數(shù)的雜腔小調(diào)。板腔體的音樂(lè)在威縣亂彈中占主要地位，主要分為散板、慢板、二板和快板。以上四種為亂彈使用的基本板式，此外，在基本板式的基礎(chǔ)上又衍變出很多變化板式。板腔體音樂(lè)主要運(yùn)用C宮調(diào)式。但是，調(diào)的安排具有一定的靈活性，有時(shí)受到演員演出當(dāng)天身體狀態(tài)的限制，在演出過(guò)程中也做降調(diào)處理，常見(jiàn)為降B宮或B宮。早期的亂彈曲譜都采用工尺譜記錄，后來(lái)逐漸演變?yōu)橛煤?jiǎn)譜來(lái)記錄。

曲牌體的音樂(lè)又分為伴奏曲牌和唱腔曲牌，數(shù)量多達(dá)一百多支，常見(jiàn)曲牌有【朝天子】【大白梅】【一江風(fēng)】等。曲牌常常根據(jù)劇情需要有選擇性地使用，比如【朝天子】用于皇帝登基、眾臣參駕、元帥升帳等場(chǎng)面，【大白梅】常常用于元帥掛帥、升帳閱兵等場(chǎng)面，【一江風(fēng)】則用于班師啟程、發(fā)兵、差將等場(chǎng)合。雜腔小調(diào)數(shù)量最少，基本直接取材于民間的俗曲或民歌。主要有【賣線子調(diào)】【打棗桿】【鋦缸調(diào)】，它們只出現(xiàn)在特定的劇目中。

3.生、旦的唱腔特點(diǎn)

亂彈生行的演唱音域一般在小字一組的c至小字二組e，旦行的演唱音域一般在小字一組的c至小字二組g或a。由于男女生理機(jī)制的差異性，在生行的唱腔中頻繁出現(xiàn)九度、十度大跳的旋律進(jìn)行，這樣的音域跨度也催生了頗具特色的演唱方式，即生行在自然音域時(shí)全部用真聲演唱，面對(duì)大跳部分時(shí)，他們通常會(huì)假聲來(lái)演唱，形成真假聲頻繁轉(zhuǎn)換的聲音特點(diǎn)。真聲部分結(jié)實(shí)、渾厚，假聲則婉轉(zhuǎn)、輕盈。

亂彈的唱詞結(jié)構(gòu)分上下兩句，并且兩句旋律基本是反復(fù)演唱的。每一句多為七個(gè)字或十個(gè)字，也有以八個(gè)字或九個(gè)字為一句的情況，但比較少見(jiàn)，每個(gè)樂(lè)句又可拆分為兩個(gè)短小的樂(lè)句。

王懷女劇照

4.主要?jiǎng)∧?/h3>

亂彈發(fā)展至今，擁有二百多本劇目，以傳統(tǒng)戲?yàn)橹?，其余不乏改編的現(xiàn)代戲、昆曲戲和民間小調(diào)濃郁的小戲，傳統(tǒng)戲有《王懷女》《反潼關(guān)》《汴梁圖》《白逼宮》《鐵冠圖》《高平關(guān)》《大煤山》《臨潼山》《人頭會(huì)》《粉妝樓》《太原府》 《邯鄲會(huì)》《山海關(guān)》《戰(zhàn)馬超》《下漕州》《東黃莊》等，改編的現(xiàn)代戲有《白毛女》《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《緊握手中槍》。

三、威縣亂彈的傳承組織及著名演員

歷史上很多地方劇種的傳承都離不開(kāi)科班這一組織，亂彈的發(fā)展與延續(xù)也不例外。清道光年間，傳授亂彈技藝的科班就出現(xiàn)了，科班里有著一套嚴(yán)格的訓(xùn)練管理流程，學(xué)習(xí)期限一般為三至四年。比較著名的有宋長(zhǎng)齡亂彈班、孟憲坤亂彈班、李九娥亂彈班。光緒二十一年時(shí)，亂彈藝人尹立和開(kāi)辦的亂彈科班就曾培養(yǎng)出為亂彈做出了卓越貢獻(xiàn)的演員王長(zhǎng)發(fā)和宋長(zhǎng)齡。二人之后又相繼創(chuàng)辦了自己的科班，為亂彈藝術(shù)培養(yǎng)了大量的中堅(jiān)力量。

著名女演員臧文秀就出自宋長(zhǎng)齡門下，14歲時(shí)以精湛的技藝受到威縣亂彈劇團(tuán)的邀請(qǐng)，參加河北省第一屆戲曲匯演，后來(lái)改習(xí)旦角。在從藝的道路上，她對(duì)旦角的唱腔進(jìn)行創(chuàng)新和變革，使旦角唱腔較之前聽(tīng)起來(lái)更加具有女性的柔美與婉約，也使旦角的音域得到擴(kuò)展，表現(xiàn)力更強(qiáng)。

王長(zhǎng)發(fā)是亂彈史上里程碑式的人物。他以飾演《鐵冠圖》中的崇禎，《調(diào)寇》中的寇準(zhǔn)而一舉成名。民國(guó)時(shí)期，他多次受天津糧商邀請(qǐng)到津門一帶演出，知名度不僅得到再次提升，而且使亂彈的影響力得到進(jìn)一步擴(kuò)大。他對(duì)亂彈的聲腔進(jìn)行了潛心的研究，創(chuàng)造性地發(fā)展了“連腔唱法”，推動(dòng)了亂彈的進(jìn)一步發(fā)展。孟憲東在繼承王長(zhǎng)發(fā)連腔唱法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出“花腔唱法”，使東路亂彈男聲唱腔起伏跌宕、富有變化。

威縣亂彈歷經(jīng)三百年的滄桑，至今仍然活躍在百姓的舞臺(tái)，證明其具有頑強(qiáng)的生命力和廣泛的群眾基礎(chǔ)，但是由于社會(huì)和文化的發(fā)展日趨多元，亂彈這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不可避免地面臨著后繼無(wú)人、年輕觀眾急劇減少的困境，如何改變這一困境、重新點(diǎn)燃年輕觀眾對(duì)這種傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情，還需要亂彈人和政府的共同努力。