“高雅”一回又何妨

侯逸泰

刺繡是中國古老的手工技藝之一，蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡聞名中外，歷史悠久。臺(tái)州刺繡雖然沒有那么大的名氣，但也歷經(jīng)了100多年的發(fā)展和傳承，具備獨(dú)有的技藝精髓和地域風(fēng)情，是中國二十八繡種之一，被列為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。要以一部十幾分鐘長(zhǎng)短的專題片來向觀眾展示這一繡種的歷史、魅力和獨(dú)到技藝，并不容易。而且，這樣一部專題片所涉及內(nèi)容的專業(yè)性也很強(qiáng)，這就更不好拍。不過，在拍攝之前，我們也預(yù)先做了評(píng)估，覺得拍片子要么“大雅”要么“大俗”，沒有中間值。既然如此，不妨就“雅”上一次。

在選題上推陳求新

選臺(tái)州刺繡這個(gè)題材有兩方面考慮。臺(tái)州刺繡發(fā)源于椒江，1909年歐洲傳教士傳入的抽紗繡與本土民間繡法融合后，形成了“海門雕平繡”，也就是現(xiàn)在的臺(tái)州刺繡，它是中西文化交融的一個(gè)成果。上世紀(jì)80年代中期，臺(tái)州的繡工達(dá)15萬人之眾，刺繡產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外，繡衣業(yè)一度成為臺(tái)州稅收和創(chuàng)匯的支柱產(chǎn)業(yè)。即使在如今手工藝沒落的背景下，臺(tái)州刺繡在椒江仍有完整的產(chǎn)業(yè)鏈和大量中小企業(yè)，農(nóng)村刺繡女工還是不少。令人嘆惋的是，或許由于歷史不如知名繡種那么悠久，抑或是由于宣傳意識(shí)的淡薄，致使臺(tái)州刺繡不像一些知名繡種那么廣為人知。酒好卻怕巷子深，臺(tái)州刺繡也是一樣。臺(tái)繡要發(fā)展和傳承下去，必須要加大推廣的力度。

我們拍這部片子，一方面原因就是為了讓更多人認(rèn)識(shí)臺(tái)州刺繡，了解臺(tái)繡那繁復(fù)精巧的技藝以及技藝后面凝聚的繡工心血。另一方面的考慮就比較現(xiàn)實(shí)了。作為專題片制作者，在具備一定選題自由度的情況下，拍什么很重要。拍這部專題培訓(xùn)片，是要給老百姓看的。臺(tái)州是工商業(yè)較發(fā)達(dá)的沿海城市，臺(tái)州相當(dāng)一部分老百姓也正在不斷轉(zhuǎn)變?yōu)楣ど虖臉I(yè)者，拍種養(yǎng)殖技術(shù)片，不僅沒特色，也搔不到觀眾癢處。所以我們就選擇了拍臺(tái)州刺繡，這樣也能給本地的繡女們提供一個(gè)培訓(xùn)視頻。

當(dāng)初想的就這么兩點(diǎn)。如今回想起來，這兩點(diǎn)其實(shí)都是選題的指南針。選題要有追求，一方面要站位高，著眼經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展層面發(fā)掘有宣傳價(jià)值的選題；另一方面要接地氣，瞄準(zhǔn)基層需求和百姓興趣所在。

在準(zhǔn)備中吃透技術(shù)

要講出專業(yè)味道，讓觀眾看完之后大體能夠了解臺(tái)繡的基本流程，這個(gè)創(chuàng)作目標(biāo)是很清晰的，但是制作過程卻很艱難。和化妝、美容一樣，刺繡是女人的專業(yè)，讓我們兩個(gè)男同志去把刺繡搞懂搞通，其難度可想而知。尤其是刺繡工藝，越了解下去就越覺得不簡(jiǎn)單。臺(tái)州刺繡經(jīng)歷代傳承和創(chuàng)新，針法在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展到抽、拉、鑲、雕、貼等200多種，大工序20道，小工序60多道，涉及到設(shè)計(jì)、美術(shù)、裁剪、縫制等多種工法。對(duì)于外行來說，要融入臺(tái)繡三代手藝人100多年精研的技藝海洋里，完全沒有頭緒。

我們先和陳克、林霞等二代、三代臺(tái)繡技藝代表座談，回去整理之后，發(fā)現(xiàn)僅憑口頭了解，很難想象諸如“包葡萄”“抽經(jīng)緯”“一色繡”“兩面光”等專業(yè)術(shù)語的深邃內(nèi)涵。要搞懂這些東西，還需眼見為實(shí)。我們只能長(zhǎng)期駐扎繡衣廠，有空就去工廠報(bào)到，一道工序一道工序看過去，和每道工序的操作人員聊一聊，每種代表針法和繡法都比照專業(yè)術(shù)語印證一番。就這樣，一邊往車間跑，一邊狠補(bǔ)專業(yè)知識(shí)，翻遍了能搜集到的有關(guān)臺(tái)州刺繡的30多本史料、論文和畫冊(cè)，每遇到疑惑的地方，立即找專業(yè)繡工咨詢。整整兩個(gè)月下來，我們才算初步弄懂了臺(tái)州刺繡的特點(diǎn)、工序和代表針法，為策劃和撰稿打下了基礎(chǔ)。

加法做完以后，就要做減法了。一件繡品從無到有，經(jīng)歷了如此多的工序，我們要提純最核心、最關(guān)鍵、最具特色的，去除和其他繡種相似的。按照這個(gè)思路，我們突出“描花”“鑿花”和“揩花”這三道工序，以及抽、雕、包這三種特有針法，理出從花稿設(shè)計(jì)到裁剪等十二道主要工序這一脈絡(luò)，把一些關(guān)鍵步驟分解到每個(gè)工序和針法之間，形成的初稿也終于講清了臺(tái)繡的流程和主要工藝，并得到了從事臺(tái)繡多年的老師傅們的認(rèn)可。

我們的前期工作相對(duì)漫長(zhǎng)。在駐廠學(xué)習(xí)的兩個(gè)月期間，我們沒有動(dòng)過開拍的念頭。天天往外跑，卻不見拿出片子來，外人看著疑惑，我們自己也承受著壓力。還得感謝組織上的信賴和支持，如今能有這么充裕的時(shí)間進(jìn)行前期準(zhǔn)備已經(jīng)是件極其難得的事了。

在講述中增加故事性

盡管是專門講技術(shù)的，但我們也希望能雜糅一點(diǎn)故事進(jìn)去，畢竟從古到今，刺繡本身就融入了人的情感，代表了某種期望或寄托。這么做還有一個(gè)考慮，融合時(shí)代背景和情懷進(jìn)去，讓偏硬的片子軟化，透出人情味，增強(qiáng)可看性。

文化是社會(huì)歷史積淀的產(chǎn)物?！渡袝分芯驮涊d“衣畫而裳繡”，可見刺繡在中國的歷史底蘊(yùn)之深厚。傳統(tǒng)上看，刺繡是依靠母女傳承的一種手工技藝，這種傳承文化表現(xiàn)在其圖案紋樣對(duì)吉祥寓意的文化追求上。十指春風(fēng)，妙手可得；刺繡之美，中國人最懂。在展現(xiàn)了曼妙的飛針走線后，我們刻意地表達(dá)了刺繡也是凝聚女性情感的載體這一意象，把一對(duì)母女之間細(xì)膩內(nèi)斂的感情充分化開，嵌入到各個(gè)工序之間去，讓這份情感串聯(lián)起所有流程。

在設(shè)計(jì)繡品時(shí)，我們結(jié)合林霞母女的實(shí)際情況，選取了肚兜這一中國獨(dú)有的女性文化載體；在設(shè)計(jì)款式時(shí)，我們要求用現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)突破傳統(tǒng)的式樣，取中西合璧之意，因?yàn)榕_(tái)州刺繡本身就是中西合璧的產(chǎn)物。肚兜上的刺繡圖案，我們命題為“春雨玉蘭”，一來切合臺(tái)州刺繡素雅的特點(diǎn)，二來則寓意母親期望在外求學(xué)的女兒能純凈高雅地活出自己的人生。從效果來看，這么安排也達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。片中的主角既是繡女也是母親，從設(shè)計(jì)、選料、配線，到刺繡、裁剪，無時(shí)無刻不自然流露出對(duì)女兒的愛，為呆板的培訓(xùn)片平添了一抹亮色。

在制作上追求唯美

專題片所記錄的人和事，只有通過色彩鮮明、生動(dòng)感人的畫面才能達(dá)到說理傳情的效果。在全面論證文稿和腳本以后，重點(diǎn)要做的就是高質(zhì)量拍攝。

為了有效做好這次拍攝，爭(zhēng)取出精品，我們專門使用了4K高清攝像機(jī)，配了燈光師、收音師、化妝師和軌道組，選購和搜集了老式繃架、各色繡線，恰當(dāng)運(yùn)用升格和降格鏡頭，重點(diǎn)拍攝細(xì)節(jié)，以求小中見大，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。有一個(gè)鏡頭的拍攝給我留下過很深的印象，那是拍攝一個(gè)人物特寫鏡頭時(shí)，攝像師用了三棱鏡，結(jié)果拍出了彩虹般的炫目效果。全片的拍攝我們使用了RAW格式，方便后期調(diào)色剪輯。在剪輯過程中，我們本著“以視為主、以聽為輔”的原則，堅(jiān)持畫面剪輯、音響合成、字幕設(shè)計(jì)、特效制作這些要素和同期聲、解說詞等之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，凡是能用畫面表達(dá)的，一律砍掉解說和同期聲，形成合力，共同為主題服務(wù)。

刺繡講究的是見繡如見人，通過一幅刺繡作品，能判斷出女性的脾氣、品性和修養(yǎng)。我們制片又何嘗不是如此？最后算上片頭片尾只有短短11分鐘的片子，我們卻花費(fèi)了整整三個(gè)月才完成?；剡^頭來看，這次制片跳出了從前選題的窠臼，注重了故事化表達(dá)，更配置了我區(qū)制片史上最好的攝制團(tuán)隊(duì)，還運(yùn)用了一些最新的拍攝制作手段。最后，片子獲得全國黨員教育片觀摩交流活動(dòng)培訓(xùn)片類二等獎(jiǎng)，對(duì)我們來說也是一個(gè)意外之喜。這次制片給我?guī)淼淖畲髥l(fā)是：選題要精，資源要集中統(tǒng)籌，策劃要一線歷練；尤其是縣一級(jí)制作團(tuán)隊(duì)，更應(yīng)走小而精的路子，不拍則已，拍就要拍出精品來。

（作者單位：浙江省臺(tái)州市椒江區(qū)委組織部電教中心）