論朱德的革命英雄主義觀

高嚴(yán)

[摘要]英雄模范教育是軍隊政治工作的重要方式，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，人民軍隊涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄事跡和英雄人物，各部隊積極開展學(xué)習(xí)英雄模范的運動。1944年朱德提出了革命英雄主義，推動這一運動走向高潮。革命英雄主義的提出既對人民軍隊的英雄事跡做了高度總結(jié)，又區(qū)別于以個人主義為核心的英雄主義，對開展革命英雄主義運動、構(gòu)建自己的話語權(quán)、抗日戰(zhàn)爭的勝利都有重要意義。

[關(guān)鍵詞]革命英雄主義；朱德；抗日戰(zhàn)爭

1944年7月7日，朱德在《解放日報》發(fā)表《八路軍新四軍的英雄主義》一文，正式提出了革命英雄主義這一概念。革命英雄主義的提出，既是對人民軍隊中許多艱苦奮斗、以身報國的犧牲精神的高度總結(jié)，又區(qū)別于傳統(tǒng)意義上以個人主義為核心的英雄主義。革命英雄主義的提出鼓舞了全軍的抗戰(zhàn)士氣，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力。

一、革命英雄主義提出的背景

（一）學(xué)習(xí)英雄模范運動在全軍開展

沒有英雄的部隊是沒有生氣、沒有戰(zhàn)斗力的軍隊。用革命英雄人物的光輝事跡來教育部隊、鼓舞士氣是人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在土地革命時期，中國工農(nóng)紅軍就已經(jīng)在部隊開展了“政治上比進步，戰(zhàn)斗中比勇敢、比戰(zhàn)果的競賽活動，并向作戰(zhàn)有功和工作突出的個人和單位頒發(fā)‘紅星獎?wù)??！笨谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，黨十分重視各部隊英雄事跡的搜集，并且在全軍開展了大規(guī)模的學(xué)習(xí)教育活動。

1939年3月18日，毛澤東、王稼祥等聯(lián)名發(fā)出了《關(guān)于注意收集各部隊民族英雄事跡的通知》，《通知》指出：“在抗戰(zhàn)中，從我們八路軍、新四軍的干部與戰(zhàn)士中涌現(xiàn)出許多民族英雄。表揚這些英雄及其英勇行為，對宣傳與對內(nèi)教育均有重大意義，各政治機關(guān)應(yīng)注意收集這些英雄的事跡，除在各部隊報紙發(fā)表外，擇其最重要者電告此間及廣播。”中央軍委總政治部發(fā)出《關(guān)于注意提倡鼓勵英雄的指示》中進一步強調(diào)：“人民軍隊在敵后堅持抗戰(zhàn)已經(jīng)進入到第六年，做出了許多驚天動地可歌可泣的事跡，不管在作戰(zhàn)中，在對敵斗爭中，在學(xué)習(xí)與生產(chǎn)中，都涌現(xiàn)出了許多的八路軍、新四軍英雄。”并要求：“各戰(zhàn)略單位政治機關(guān)，應(yīng)很踏實地去發(fā)現(xiàn)這些英雄，編成生動的通訊，電告延安新華社，同時在本地深入宣傳”。

各部隊對中央軍委的號召積極響應(yīng)，通過由下而上的群眾評選，推舉出了一大批工作出色、成績顯著、群眾愛戴的先進模范和先進集體，并進行了大力表彰和廣泛宣傳。1944年2月，晉察冀邊區(qū)召開了邊區(qū)英雄大會，分別授予了參加過長征、一貫作戰(zhàn)勇敢的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、某連連長鄧世軍以“晉察冀邊區(qū)子弟兵戰(zhàn)斗英雄”，授予游擊能手、模范共產(chǎn)黨員李勇以“晉察冀邊區(qū)爆炸英雄”稱號。1944年6月，總政治部從全軍涌現(xiàn)出來的大量英雄模范中選出了事跡突出的十幾位同志，編輯成了《八路軍的英雄們》一書，下發(fā)部隊干部戰(zhàn)士學(xué)習(xí)。

（二）對英雄主義理解不深，影響了宣傳教育的成效

各部隊的積極參與大大推動了英雄模范學(xué)習(xí)教育運動的開展，但是各地標(biāo)準(zhǔn)不一，對英雄模范的稱號也不盡相同。更為重要的是，很多人對英雄主義這一概念理解不夠，認(rèn)為那是資本主義才用的稱號，共產(chǎn)黨是強調(diào)集體主義的，不能太過強調(diào)個人，不能宣傳英雄主義，所以對這些先進事跡的宣傳，只停留在具體事件的宣傳上，沒有上升到英雄主義的精神高度?！霸谶@種錯誤認(rèn)識下，許多驚天地、泣鬼神的英雄主義事跡和手創(chuàng)這些事跡的英雄們都被冷淡過去了，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用”，這大大影響了這一運動的實效。針對這一問題，朱德對眾多的英雄模范精神進行了高度總結(jié)與提煉，適時地提出了革命英雄主義這一概念，極大地推動了全軍的革命英雄主義運動。

二、革命英雄主義的提出

1944年7月7日，朱德在《解放日報》發(fā)表《八路軍新四軍的英雄主義》一文，正式提出了革命英雄主義這一概念。在文中，朱德首先回顧了抗戰(zhàn)爆發(fā)以來，八路軍、新四軍積極抗日、精忠報國的英勇表現(xiàn)，總結(jié)了八路軍、新四軍抗戰(zhàn)中取得的巨大戰(zhàn)果，最后講到：“我們部隊之所以能夠戰(zhàn)勝敵人，實有賴于我們部隊的英雄主義，有賴于許許多多英勇殺敵，奮不顧身的英雄們?！?/p>

隨后，朱德提出了革命英雄主義與個人英雄主義的區(qū)別：首先表現(xiàn)在最終目的上，個人英雄主義是為了彰顯個人，是為了表現(xiàn)自己能力，是和個人利益相聯(lián)系的。而革命英雄主義是為了革命事業(yè)，是為了人民群眾的事業(yè)，“八路軍、新四軍的英雄主義，不是為個人利益打算、為反對勢力服務(wù)的舊英雄主義，而是新英雄主義，革命的英雄主義”，是“終身為革命事業(yè)奮斗，而不是斤斤于作個人打算，為了革命利益的需要，不僅可以犧牲自己的某些利益，而且可以毫不猶豫地貢獻出自己的生命?！逼浯伪憩F(xiàn)在依靠力量上，個人英雄主義是不相信群眾的，只相信某些杰出的英雄人物，認(rèn)為他們才是改變世界的力量。而革命英雄主義是相信群眾的，依靠群眾的，相信集體力量才是創(chuàng)作世界和創(chuàng)造歷史的偉大力量，個人力量相比于集體力量，是十分渺小的。但是革命英雄主義并不否認(rèn)個人的作用，它強調(diào)個人要為群眾服務(wù)，和群眾共同行動，“新的英雄產(chǎn)生于廣大群眾的共同行動、共同斗爭中”。最后，表現(xiàn)在發(fā)展前途上。個人英雄主義是把個人的作用和地位放在廣大群眾之前的，是藐視群眾甚至是“愚弄與奴役群眾”的，其結(jié)果必然是為群眾所拋棄，必然是要被丟進歷史的垃圾堆的。而革命英雄主義是融入于群眾運動之中的，“新的英雄也知道自己是群眾中的一員，是群眾力量中的一點滴，不輕視較自己稍為落后的人，不嫉妒較自己更為前進的人，互相學(xué)習(xí)，相互幫助，真正體現(xiàn)‘大家為一人，一人為大家的集體主義精神?！边@樣的英雄主義必然會隨著歷史的發(fā)展、群眾運動的發(fā)展而不斷發(fā)展，它代表的是未來的方向，具有強大的生命力。

最后，朱德強調(diào)革命英雄主義是新時代新社會的產(chǎn)物，是和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。過去的剝削階級是沒有勇氣面向群眾開展革命英雄主義運動的，讓許多毒害群眾的人物獲得了“英雄”的稱號，而真正的人民群眾、積極服務(wù)于人民群眾的先進人物卻被湮沒在歷史的長河中。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，給了人民群眾和服務(wù)于人民群眾的先進人物機會和舞臺，“一切人們都可在為革命為群眾的事業(yè)中，盡量發(fā)揮自己的天才和創(chuàng)造性，在革命事業(yè)的寶庫中放進自己更多的力量和更大的成就，而所有杰出的群眾英雄，也都會被賞識，被表揚，將和偉大的革命事業(yè)一起永垂不朽！”

三、革命英雄主義提出的意義

朱德的革命英雄主義高度概括了抗戰(zhàn)中八路軍、新四軍涌現(xiàn)的眾多英雄的精神實質(zhì)，給全軍的革命英雄主義運動提出了響亮的口號，鼓舞了全軍的士氣。同時，革命英雄主義的提出也是對以西方歌頌個人為核心的個人英雄主義的回擊，是對舊的話語體系的破除，對構(gòu)建革命話語權(quán)、宣傳革命意義重大。

（一）推動了革命英雄主義運動，加強了部隊政治工作

在朱德提出革命英雄主義這一概念后，各部隊的英雄模范學(xué)習(xí)運動都改為革命英雄主義運動，增強了運動的號召力和感染力。朱德在《八路軍新四軍的英雄主義》一文中還對之前的運動加以總結(jié)，對今后的運動提出了許多原則，他強調(diào)革命英雄主義運動是群眾性運動，必須大力發(fā)動群眾，使人人積極而愉快地為革命戰(zhàn)爭貢獻力量，否則“即使能造出幾個突出的人物，其作用和意義也是很小的?！蓖瑫r，要通過這一運動教育群眾、團結(jié)群眾、培養(yǎng)干部。要通過榜樣示范來營造一種人人蓬勃向上的良好氛圍，“重要的是拿出好的榜樣教育與激勵群眾，而不是消極的申訴或近于恫嚇的責(zé)備?！?944年8月18日，朱德在《解放日報》發(fā)表《軍事教育必須從實際出發(fā)》再次強調(diào)了這種方法：“在宣傳教育中，各部隊要特別強調(diào)共產(chǎn)黨員在開展革命英雄主義活動中的先進模范作用，黨員的黨性覺悟首先就應(yīng)該表現(xiàn)在積極推動革命英雄主義活動和使自己成為英雄模范上面。”

（二）破除了舊的話語體系，構(gòu)建了革命話語權(quán)

革命英雄主義運動前期之所以效果不佳，就是因為許多理論工作者沒有破除舊話語體系的勇氣。原來的英雄主義帶有嚴(yán)重的個人主義色彩，和革命事業(yè)所強調(diào)的集體主義有所沖突，導(dǎo)致在宣傳人民軍隊感人的英雄故事時，拘泥于個人英雄主義的特定內(nèi)涵，不敢把英雄人物的崇高精神上升到革命英雄主義的高度，嚴(yán)重影響了宣傳的效果。而抗日戰(zhàn)爭期間，人民軍隊中間涌現(xiàn)了眾多的英雄主義事跡，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)，為了民族獨立和人民解放獻出了寶貴生命，這不是英雄主義又是什么呢？朱德沒有因為資產(chǎn)階級用過這一概念就避而不用，而是提出了革命英雄主義來對抗個人英雄主義，來為廣大的人民英雄正名。只有敢于破除封建的、資產(chǎn)階級的話語體系，建立自己的話語體系，才能更好地宣傳革命、教育群眾。話語權(quán)也是一種強大的力量，也是國家“軟實力”的體現(xiàn)，只有敢于爭奪話語權(quán)，才能更好地發(fā)出自己聲音、傳達自己的理念。

（三）營造了向上的軍隊氛圍，鼓舞了部隊的氣勢

1944年國民黨遭遇豫湘桂大潰敗，喪失了大片國土，嚴(yán)重打擊了抗日軍民的信心，急需勝利來恢復(fù)抗日軍民的信心。而此時，許多人對國民黨已經(jīng)失望，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝保持著希望，“在如此嚴(yán)重而緊迫的時日里，歷史所賦予我八路軍、新四軍的任務(wù)更為重大了。保衛(wèi)西北，保衛(wèi)西南，制止敵人的進攻，以及進入準(zhǔn)備反攻之偉大戰(zhàn)爭中，我八路軍、新四軍將日益成為具有決定意義的力量?！贝藭r在全軍開展革命英雄主義運動，對營造積極向上的軍隊氛圍、鼓舞廣大將士的抗戰(zhàn)熱情效果明顯。朱德在《八路軍新四軍的英雄主義》一文的最后寫到：“在抗戰(zhàn)進入第八個年頭，英雄主義運動已經(jīng)開始的今天，我英勇的全體將士，必能更加勤勉、普遍開展戰(zhàn)斗、生產(chǎn)和群眾工作中的英雄主義運動，在各個部門、各單位之間，發(fā)動戰(zhàn)斗、生產(chǎn)與群眾工作中的英雄主義競賽，形成一種火熱朝天的偉大運動，創(chuàng)作出更多的部隊英雄和英雄事跡。”

四、結(jié)語

任何民族、任何國家在任何時代都需要英雄，一個沒有英雄的民族是沒有希望的民族。社會主義國家也需要英雄，兩者并不沖突。但是英雄人物不是凌駕于人民群眾的，是緊緊依靠人民群眾的，是存在于人民群眾之中的。在中國特色社會主義新時代，需要宣傳集體中的先進分子，向他們學(xué)習(xí)，向他們看齊，營造一種人人有目標(biāo)，人人求進步的良好氛圍。全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呼喚更多的社會主義的“新英雄”！

[參考文獻]

[1]肖裕聲.中國共產(chǎn)黨軍隊政治工作史[M].北京：軍事科學(xué)出版社，2015.

[2]朱德選集[M].北京：人民出版社，1983.