但使主人能醉客，不意濁酒與瓊漿

任秋禎

【2019年高考作文備考金題】

大都會(huì)博物館委托普利策獲獎(jiǎng)作曲家Adams作了首曲子，把曼哈頓五大道上的主館和麥迪遜大道上新開的分館連接起來。玩法是這樣的：你站在主館門口的臺(tái)階上，拿出手機(jī)，戴上耳機(jī)，到博物館網(wǎng)頁上找到這首曲子，按下播放鍵的同時(shí)起步。9分零9秒之后，一曲終了，你剛好就穿過了八條街，來到分館門前。這首曲子名字就叫《9：09》。曲子本身更簡省了，作曲家沒寫過一個(gè)音符，所有的聲音都是在這段街上錄來的原聲，車水馬龍、鳥叫蟲鳴，風(fēng)呼呼的刮，警笛哇啦哇啦的響……

作曲家在他的創(chuàng)作手記里說，這正是此曲的妙處，里外兩個(gè)世界自然混音、互相成就，才能使它成為一部完整的作品。但聽者和作曲家顯然不是一條心，偏要捂上耳朵去分辨自己聽到的到底是馬路上來的聲音還是耳機(jī)里來的聲音，好像不這樣就對(duì)不起作曲家的一片苦心。但當(dāng)我們對(duì)著真實(shí)的世界捂上耳朵，只為了去聽從耳機(jī)里傳來的世界的真實(shí)，這件事就開始變得匪夷所思起來，它成了一個(gè)信號(hào)，或者說是一個(gè)癥狀，讓你必須停下來想想到底是哪里出了問題。

閱讀文題，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題，不少于800字，不要套作，不得抄襲。

【名師解讀】

清代劉熙載在《藝概》一書中有這樣的經(jīng)典話語：“凡作一篇文，其用意俱要可以一言以蔽之，擴(kuò)之則為千萬言，約之則為一言，所謂主腦者是也。主腦既得，則制動(dòng)以靜，治繁以簡，一線到底，萬變不離其宗，如兵非將不御，射非鵠不志也?！笨梢姡耙?，猶帥也”，此言不虛也。立意的高下，決定著高考作文分值的高低，考生因?yàn)閭€(gè)人閱歷或其它原因，對(duì)同一則材料的解讀難免會(huì)有不同，加之，對(duì)材料的解讀向來是多元的，這就出現(xiàn)了多角度的立意。而如何使高考作文的立意勝人一籌，一直是每個(gè)考生追求的目標(biāo)。筆者認(rèn)為，由表象深入本質(zhì)，是我們這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代學(xué)生必須具備的素質(zhì)。

本則故事類材料中，“捂上耳朵去分辨自己聽到的到底是馬路上來的聲音還是耳機(jī)里來的聲音。”“當(dāng)我們對(duì)著真實(shí)的世界捂上耳朵，只為了去聽從耳機(jī)里傳來的世界的真實(shí)，這件事就開始變得匪夷所思起來……”這兩句話極富哲思，細(xì)細(xì)品味，可得出立意。

【立意速寫】

角度1：慢下來，傾聽真實(shí)的世界

立意解讀：作曲家的創(chuàng)意雖好，但聽者“偏要捂上耳朵去分辨自己聽到的到底是馬路上來的聲音還是耳機(jī)里來的聲音”，曲子里的聲音只是這條街上原本的聲音，可聽者為何要通過耳機(jī)來辨聲？他們?cè)谝酝纳钪惺欠耜P(guān)注過這些聲音？如今世界變得紛繁復(fù)雜，當(dāng)我們每天形色匆匆穿梭高樓大廈或大街小巷時(shí)，往往忽略了生活中的小美好。那么，為何不放慢腳步，去發(fā)現(xiàn)和感受這些平凡又不平凡的事物，它們才是這個(gè)世界最真實(shí)的存在。

角度2：讓生活少一些儀式感

立意解讀：“當(dāng)我們對(duì)著真實(shí)的世界捂上耳朵，只為了去聽從耳機(jī)里傳來的世界的真實(shí)，這件事就開始變得匪夷所思起來……”耳機(jī)、手機(jī)，包括生活中很多諸如此類的東西，它們讓我們忽略了真實(shí)的生活，主宰了我們?cè)谶@個(gè)世界的生存。在生活中，我們總是在尋找能讓我們打起精神來的事情，并嘗試把它做到常態(tài)化，我們把它們總結(jié)為“儀式感”。為了讓生活變得有趣，我們給生活賦予了各種各樣的儀式感，因?yàn)樵谝狻皟x式”而刻意“儀式”，結(jié)果卻忘了生活的本真。

角度3：探尋生命的真諦

立意解讀：“當(dāng)我們對(duì)著真實(shí)的世界捂上耳朵，只為了去聽從耳機(jī)里傳來的世界的真實(shí)”，可見耳機(jī)里的是不真實(shí)的世界，而耳機(jī)外的才是真實(shí)的世界。但是我們換一種思維去看，為什么耳機(jī)里的是不真實(shí)，耳機(jī)外的卻是真實(shí)，何為真何為假？這樣一來，我們對(duì)社會(huì)人生的思考就變得更加深邃起來。

偏題角度：藝術(shù)源于生活，高于生活

立意解讀：曲子沒有一個(gè)音符，所有的聲音都是在這段街上錄來的原聲，車水馬龍、鳥叫蟲鳴，風(fēng)呼呼的刮。作曲家的用意顯而易見，他只是想把耳機(jī)里外兩個(gè)世界的聲音相互融合，他想展現(xiàn)的是隱藏在這個(gè)城市的喧囂嘈雜之中那根旋律的金線，他要的是“樂章本天成，妙手偶得之”的至高境界。

特別提醒：本角度只從材料的表層解讀，沒有從整體把握材料內(nèi)容，曲解了材料的意旨，屬于偏題。

【批閱現(xiàn)場】

根據(jù)高考作文評(píng)分細(xì)則，筆者就立意而言對(duì)前三個(gè)角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。關(guān)于結(jié)構(gòu)、選材及語言等角度，此處不作點(diǎn)評(píng)。具體如下：

說明：①基礎(chǔ)等級(jí)50分，分為四個(gè)等級(jí)：一等（50——41）、二等（40——31）、三等（30——21）、四等（20——0）；②發(fā)展等級(jí)：深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新。

【素材·化用】

綜合考慮考生寫作實(shí)際能力，建議選取角度1以及角度2兩個(gè)立意寫作，以下素材就是針對(duì)這兩個(gè)角度進(jìn)行推薦的。

推薦素材一：上海嘉定區(qū)斌心學(xué)校舉辦“孝敬文化節(jié)”，在活動(dòng)中，全體學(xué)生被要求向自己的父母長輩行三跪九叩之禮，然后膝行至父母面前，聆聽父母教誨；河南省某中學(xué)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要求學(xué)生每天跪拜孔子；某大學(xué)首屆國學(xué)班開班，35名學(xué)生身穿傳統(tǒng)漢服齊誦拜師貼，向12位導(dǎo)師鞠躬奉茶，行拜師禮……

素材點(diǎn)撥：本素材適用于角度2。日常生活中，儀式無處不在，大到婚喪誕辰，小到每日禱告。有人認(rèn)為，人類的情感因儀式而顯得更加鄭重。但任何的儀式感都一樣，可以錦上添花，卻不能雪中送炭。為生活加點(diǎn)情趣還可以，但過度在意儀式感，刻意營造儀式感的話，往往會(huì)變成生活的負(fù)擔(dān)。當(dāng)一個(gè)人過度依賴儀式感，那就說明他離強(qiáng)迫行為不遠(yuǎn)了。

推薦素材二：最近在微博上看到一條暗黑系列的動(dòng)畫片。展現(xiàn)的是一群“偽大人”，復(fù)制著大人們?nèi)缃褡非髢x式感所干的事，病態(tài)般的將儀式感升級(jí)。他們雙眼空洞，表情呆滯。就像是《湄公河行動(dòng)》中，那些舉著槍殺人的娃娃兵，就算將人槍殺于血泊中也毫無感覺，轉(zhuǎn)身離去。

素材點(diǎn)撥：本素材適用于角度2。在意健康，明明應(yīng)該去健身，去注重飲食的搭配，或者適當(dāng)增添微量元素來平衡體內(nèi)的營養(yǎng)，而我們卻癱坐在沙發(fā)上，喝酒抽煙熬夜，以為營養(yǎng)品能彌補(bǔ)這些陋習(xí)，自欺欺人；在意朋友，明明應(yīng)該放下電話，去暢聊，去擁抱；在意空氣，明明可以用最習(xí)慣最自然的方式凈化空氣，何須增加一項(xiàng)額外的使用習(xí)慣，如此刻意？

推薦素材三：62歲的意大利人貢蒂賈尼2005年秋季成立了“慢生活藝術(shù)協(xié)會(huì)”，并于2007年2月19日在米蘭舉辦了第一個(gè)“世界慢生活日”。他把“世界慢生活日”選在星期一。他認(rèn)為這是一周里人們最忙碌的一天，希望在這一天讓人們意識(shí)到減慢生活節(jié)奏尤為重要。貢蒂賈尼表示，“讓我們?cè)诮裉焱Ｏ履_步，好好思考一下當(dāng)我們?yōu)樯疃疾〞r(shí)都錯(cuò)過了些什么?！?/p>

素材點(diǎn)撥：本素材適用于角度1。貢蒂賈尼成立的“慢生活藝術(shù)協(xié)會(huì)”似乎與這個(gè)社會(huì)上格格不入，然而，我們也確實(shí)需要慢生活。享受生活，使自己心靈得到放松，更好地反思自己的生活方式，使自己能享受一種健康的高品質(zhì)的人生。人生有時(shí)需要緩慢。