唱給大自然的頌歌

在這個(gè)時(shí)代，每天成批的產(chǎn)出文學(xué)作品，讀到一篇好散文特別的艱難。二〇一八年《散文》第六期，刊發(fā)劉麗麗的《穿林而過(guò)》。作家多角度，組曲式的寫(xiě)出大自然中的人與事。

作家不是摹寫(xiě)俗態(tài)，如一閃而過(guò)的影子，在大自然中粗略的行走。作家出語(yǔ)簡(jiǎn)省，每個(gè)字含義豐富，拒絕說(shuō)謊，也不是為了追遠(yuǎn)感時(shí)，取悅市場(chǎng)的流行寫(xiě)作。每一個(gè)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，表現(xiàn)對(duì)事物的觀察分析和感受，絕不是憑空想象出來(lái)的。坐在書(shū)房中，看著圖片胡思亂想的東西，偽造大自然。即使走進(jìn)大地的深處，也許帶著浮躁的心，高傲的態(tài)度，在草木中掠過(guò)，吸幾口清新的空氣，嘗一頓野菜，回到家中，憑著濫情在紙上發(fā)泄，寫(xiě)出一堆文字，蓋上人與自然的大印。

崇尚大自然，而不是城市中街道和公園人工培育的植物，太多人為的痕跡，使植物失去野性，馴化得規(guī)規(guī)矩矩，成為人類(lèi)的奴隸。在大自然中鳥(niǎo)兒歌唱，聽(tīng)風(fēng)聲掠過(guò)，作家尋找天真的愉悅，心靈無(wú)拘無(wú)束的自由。簡(jiǎn)樸的生活，不僅是外在的形式，是指內(nèi)心的豐富，形成生命的狀態(tài)。觀察大自然的變化，熱愛(ài)每一棵草木，其實(shí)是修煉自己的心靈。

大地上行走，目光所投之處綠色盈滿(mǎn)，很少撞到無(wú)情感的水泥樓。從每一棵樹(shù)披掛的紋理，循著一條清晰、凸出的線(xiàn)條，探尋生命的蹤跡，所寫(xiě)下的史記。

當(dāng)作家從嘈雜喧鬧的城市中逃出來(lái)，走進(jìn)大自然中，倚在樹(shù)身上時(shí)，頭頂?shù)闹θ~，形成一片植物的遮檐，呼吸清新的氣息，擠壓身體中的浮躁之氣，被清除得一干二凈。陽(yáng)光灑落草地，大自然把作家與世俗隔離，幫她恢復(fù)焦慮的心?！安脊萨B(niǎo)的叫聲拉長(zhǎng)了白天，這是樹(shù)林最動(dòng)聽(tīng)的時(shí)節(jié)。溫暖晴朗的日子，樹(shù)林深處傳來(lái)布谷鳥(niǎo)的歌聲，空曠遼遠(yuǎn)，似乎在講述久遠(yuǎn)的故事。特殊的共鳴腔導(dǎo)致這種歌唱有了回聲，在枝椏間回蕩，觸碰到人的耳中，帶來(lái)初夏的清涼。這種調(diào)子的特點(diǎn)是悠長(zhǎng)，緩慢，提醒著人們迎接節(jié)氣的變化。隨著天氣逐漸變熱，這樣的歌唱也大多停留在清晨或者上午時(shí)分才能欣賞到?！兵B(niǎo)兒的叫聲，在林間里游蕩，林木巨大的共鳴箱，發(fā)出圓潤(rùn)的聲音，送來(lái)動(dòng)人的鳴唱，作家感受草木的清香，排除雜亂的世俗聲。布谷鳥(niǎo)是大地的歌手，傳播即將到來(lái)的麥?zhǔn)占竟?jié)，也是收獲的時(shí)候。

在大自然中作家的情感展露無(wú)遺，不需要添加人為的作料修飾。每一棵樹(shù)，一簇野草，一片葉子，濃縮天然的精華。風(fēng)彈撥樹(shù)葉，發(fā)出節(jié)奏鮮明的音樂(lè)?；ǘ湎硎荜?yáng)光的撫摸，綻出孩子般的笑容。它們?nèi)缤笮蔚臐h字，記錄生命成長(zhǎng)的經(jīng)歷，沒(méi)有虛情假意，夸張的形容詞。每一瞬間的定格，都是珍貴的杰作。每天不同的時(shí)間，光線(xiàn)的變化，動(dòng)物和草木呈現(xiàn)不一樣的神情。

作家的寫(xiě)作不是簡(jiǎn)單的復(fù)印，虔誠(chéng)的情感，經(jīng)過(guò)思想的熬煉，用樸素的文字解讀?！懊磕臧嗽?，榆葉梅枝椏間的果子成熟，眼看著一串串綠色的果子逐漸轉(zhuǎn)為明黃，再增添上一些紅色，格外明媚動(dòng)人。榆葉梅的果實(shí)有兩種，一種果核很大汁肉卻很少，表面看起來(lái)光線(xiàn)靚麗，口感又酸又澀。另一種果實(shí)核很小但是汁肉多，吃起來(lái)有甜味。在九月份，金銀木也將亮紅色的漿果舉出。每個(gè)枝椏間四粒，聚成一小簇，不多不少。秋陽(yáng)下，每一顆果子的位置似乎都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，確保了它們能最大程度接受陽(yáng)光的照耀。漿果被舉上枝頭，莖葉自覺(jué)地形成環(huán)拱之勢(shì)，自覺(jué)地把榮寵讓給了新貴，體現(xiàn)出良好的奉獻(xiàn)精神?！弊骷业臄⑹銎降?，充滿(mǎn)無(wú)限的愛(ài)，對(duì)家鄉(xiāng)的土地的贊美，不需要口號(hào)式的表現(xiàn)。在一枚野果中，從色彩的變化中，表達(dá)自己的情感。此時(shí)的作家用文字的線(xiàn)條，精心的描繪自然的恩賜。調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)各種感覺(jué)，互相溝通，互相轉(zhuǎn)化，凸現(xiàn)成熟的季節(jié)，天然的樸美。果實(shí)強(qiáng)烈的色彩，滲出清靜寡欲，不慕榮利。

愛(ài)默生指出：“如果一個(gè)人是摯愛(ài)自然的，那么他的內(nèi)在感官與外在感官總是息息相通的，縱然他已進(jìn)天成年，但其童心仍然不泯。他與蒼天和大地的神交成為他日常生活不可或缺的一部分?！比伺c自然不是書(shū)面語(yǔ)言，高喊大叫的表演，它是生命中的重要部分，不可缺失。愛(ài)默生說(shuō)的童心，不是指物理的童心，而是精神的向度。

作家必須堅(jiān)決地表態(tài)，如同戰(zhàn)士警惕的注視，絕不會(huì)退一步。散文的雜質(zhì)，影響散文的本質(zhì)，具有潛在的世俗的活性，它影響文本的純粹，產(chǎn)生嚴(yán)重的毒性作用。這是作家劉麗麗在作品中，所要表現(xiàn)的東西。

一個(gè)人在大自然中尋找簡(jiǎn)樸的生活，找到生命的樂(lè)趣，這不是容易事，不是空口套榮譽(yù)。在充滿(mǎn)誘惑的時(shí)代，這是一件難得的事情，必須付出代價(jià)。明智地選擇活得簡(jiǎn)樸，這個(gè)目標(biāo)是一種使命，是一種信仰。

生活是一種美麗的礦石，需要去開(kāi)采，發(fā)現(xiàn)豐富的礦脈。生活追求的是力量，在這過(guò)程中人們得到的力量，不是憑空而來(lái)的，有時(shí)必須付出一生的代價(jià)。當(dāng)人們得到這種力量的時(shí)候，就會(huì)變成真理，開(kāi)始有了收獲的季節(jié)。

作家劉麗麗近幾年的作品，凸現(xiàn)自己的個(gè)性。她在鄉(xiāng)間度過(guò)童年，對(duì)大自然中的萬(wàn)物有特殊的愛(ài)，不僅是欣賞，對(duì)待一株野草，一只飛鳥(niǎo)，傾注無(wú)限的情感。她的文字越來(lái)越純凈，每一個(gè)字，沾染草木的天然氣息，擺脫塵俗的氣味。

高維生，著名散文家，出版散文集、詩(shī)集三十余種，主編“大散文”“獨(dú)立文叢”等書(shū)系，現(xiàn)居山東濱州。