中國夢與個人夢解讀

黃玉琳

在2015年5月18日至20日召開的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上，習(xí)近平總書記指出，“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢”。這就從集體與個人兩個角度，對中國夢進(jìn)行了全新的詮釋，把“公夢”與“私夢”、民族前途與個人前途、國家利益與個人利益、社會風(fēng)采與個人出彩等辯證地統(tǒng)一起來，讓人們理直氣壯地在實現(xiàn)中國夢的過程中，也可實現(xiàn)自己的夢想，實現(xiàn)出彩人生。

一、中國夢歸根到底是人民的夢

（一）中國夢是中國人民共同的理想

1.中國夢的豐富內(nèi)涵。2013年3月17日，習(xí)近平總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上說：“實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！?習(xí)近平總書記用“三個共同”生動地描繪了中國夢的愿景，強(qiáng)調(diào)中國夢歸根結(jié)底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。

2.中國夢是馬克思主義群眾觀的內(nèi)在要求。中國夢是人民之夢，反映了中國夢的社會主義屬性，體現(xiàn)了馬克思主義大眾化的實質(zhì)。中國夢是每一個中國人的幸福之夢，人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者，理所當(dāng)然地共享夢的成果。中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是把理想之夢建立在公正、合理的社會制度之上，由此翻開人類歷史的新篇章。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中號召“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”，并指出：“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制?！倍袊鴫羰墙⒃谏鐣髁x制度基礎(chǔ)之上的復(fù)興夢，著眼于人類新夢想的實現(xiàn)，是消滅階級和壓迫的大眾夢，是人民共享之夢。這個夢想，符合馬克思主義群眾觀的要求。

3.中國夢涵蓋了人民的各種需求。正如習(xí)近平總書記所述：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。”這構(gòu)成了中國夢在“個人”層面的內(nèi)容。近代以來，人民的夢想更多地以國家和集體的發(fā)展目標(biāo)為基礎(chǔ)，與國家的夢想緊密相連。隨著改革開放的深入，個體意識逐漸增強(qiáng)，人民趨向于表達(dá)個人對美好生活的向往。他們希望更有尊嚴(yán)地生活，希望幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，希望過上“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的幸福生活，希望最終達(dá)到馬克思、恩格斯所設(shè)想的“每個人的自由發(fā)展，是一切人自由發(fā)展的前提和基礎(chǔ)”的境界。

（二）中國夢包含著個人夢

1.中國夢是個人夢的合力。恩格斯在1890年致約·布洛赫的信中提出了著名的“合力”理論，他認(rèn)為歷史是這樣創(chuàng)造的，即“最終的結(jié)果總是從許多單個意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個合力，即歷史結(jié)果，而這個結(jié)果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物”。每一個人受自己“生活條件”的決定有著自己的夢想，所有中國人的夢想互相交錯、互相作用的“合力”就是中國夢。中國夢是一個大的趨勢，大的方向、它“整體的、不自覺地和不自主地起著作用”。

2.中國夢是個人夢的共性要求之體現(xiàn)。中國夢既是中華民族的復(fù)興夢，也包含著每一個中國人的個人夢。一方面，個人的幸福夢需要在中國夢的圖景中依次綻放。另一方面，中國夢的實現(xiàn)也必須依靠每個人個體之夢的自我實現(xiàn)。中國夢與個人夢的關(guān)系是普遍性與特殊性、共性與個性的關(guān)系，個人夢并不等于中國夢，中國夢也絕不是個人夢的簡單相加，中國夢雖然與個人夢聯(lián)系在一起，但中國夢是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福之夢，它集合了國家、民族、人民3個層面的核心要求，是對13億個人夢的高度凝練、概括與升華，是13億個人夢對國家、民族、人民發(fā)展理想訴求的普遍性、共性要求之體現(xiàn)。

3.中國夢是實現(xiàn)人民的幸福最大化。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”明確納入到中國特色社會主義的基本內(nèi)涵之中。同時，強(qiáng)調(diào)需要“持續(xù)在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享和全面促進(jìn)人的發(fā)展上取得新的成效”，這標(biāo)志著實現(xiàn)人的全面發(fā)展，已經(jīng)成為有中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的價值方向和終極追求目標(biāo)。將以人為本的思想作為夢想的牢固根基，必將深獲人心和民心，凝聚民族力量，匯聚起建設(shè)社會主義事業(yè)的正能量，極大地激發(fā)人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，加速中國夢的實現(xiàn)。一個國家的夢必須由全體民眾的夢組成，脫離了多數(shù)人的夢，國家的夢就成了空中樓閣，必然是不能實現(xiàn)的。國家強(qiáng)、民族興根本上是實現(xiàn)人民的幸福最大化和福利最大化。

（三）中國夢使人民共享發(fā)展成果

1.人民群眾是發(fā)展成果的受益者。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也理應(yīng)是成果的受益者。中國夢的提出就是為了實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使發(fā)展成果真正由人民共享。要更好地解決人民的教育、就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房、環(huán)境等民生現(xiàn)實問題，實現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，為人民造福，這正是中國夢最富生命力的構(gòu)成。中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每一個中國人的夢，要讓人民共享發(fā)展成果。現(xiàn)代化最終要實現(xiàn)的是人的現(xiàn)代化，社會發(fā)展歸根結(jié)底是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展；中國夢既是歷史上每個時代任務(wù)的體現(xiàn)，也是社會發(fā)展終極目標(biāo)的體現(xiàn)。人民幸福，就是人民的權(quán)利和保障更加充分，人人得享共同發(fā)展。

2.個人命運(yùn)與國家發(fā)展緊密相連。中國夢的實現(xiàn)關(guān)乎國家的前途、民族的命運(yùn)和人民的福祉，個人命運(yùn)與國家、民族發(fā)展緊密相連。中國近百年來的歷史告訴我們，每一位中華兒女都與國家和民族同呼吸、共命運(yùn)。中華兒女牢牢記得，落后就會挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。國家富強(qiáng)、民族振興成為中國人的集體意志。個人夢是與國家的形勢和任務(wù)緊密聯(lián)系在一起的。改革開放以來，中國面臨的形勢和任務(wù)發(fā)生了變化，這不僅為各類人才施展才華提供了更多機(jī)遇，也為每個人實現(xiàn)夢想搭建了舞臺。但是，對于每一個人來說，由于受社會環(huán)境、所從事職業(yè)和個人素質(zhì)等因素的影響，夢想也是有所不同的。有了夢想并努力把夢想付諸于行動，就會成就每個人絢麗出彩的人生。

3.實現(xiàn)中國夢是人民幸福的保障。只有實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興，人民才會真正幸福。為此，建成社會主義現(xiàn)代化國家和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興成為中國夢的核心內(nèi)容。這一內(nèi)容由一個個階段性目標(biāo)組成，并隨著時代的發(fā)展而不斷豐富?，F(xiàn)如今，中國朝著政治大國夢、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國夢、文化繁榮夢、社會和諧夢、美麗中國夢的方向發(fā)展，朝著“兩個百年”目標(biāo)大步邁進(jìn)。到中國共產(chǎn)黨成立100周年時，實現(xiàn)全面建成小康社會，達(dá)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明全面發(fā)展的目標(biāo)；到中華人民共和國成立100周年時，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，人民富裕，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

二、人民群眾是實現(xiàn)中國夢的實踐主體

（一）人民群眾是中國夢主體的理論依據(jù)

1.一脈相承的唯物主義群眾史觀。從理論上看，馬克思、恩格斯把共產(chǎn)主義定義為“這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，共產(chǎn)主義的目的是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身中國特色社會主義建設(shè)，不斷地創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，為中國夢的實現(xiàn)奠定堅實的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記的人民觀體現(xiàn)在他多次強(qiáng)調(diào)的“人民才是歷史的創(chuàng)造者，群眾才是真正的英雄，人民群眾是我們力量的源泉”中。習(xí)近平總書記在接受國外媒體專訪時曾由衷地說：“我們的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！彼€在各種場合多次講到“要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向”，表現(xiàn)出滿滿的為民情懷，也彰顯了人民至上的價值取向。在長期的理論發(fā)展中，馬克思主義和習(xí)近平中國特色社會主義理論的人民群眾觀為人民群眾的中國夢主體地位發(fā)揮了理論基礎(chǔ)的作用。

2.人民幸福是中國夢的出發(fā)點和落腳點?！叭嗣袢罕妼γ篮蒙畹淖非蠛拖蛲褪俏覀兊膴^斗目標(biāo)”“中國夢必須能夠不斷為人民造?！薄Ａ?xí)近平總書記的這些論斷，是一個站在時代高度的馬克思主義者關(guān)于“個人”與“社會”關(guān)系的最恰當(dāng)?shù)年U述，體現(xiàn)了中國夢作為一個具有特別象征意義的命運(yùn)承載共同體，把國家、民族和個人聯(lián)系在一起，使國家、民族和個人共享利益的本質(zhì)特征，反映了以人為本的從政理念，是“民本”思想的新發(fā)展。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話中指出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就是要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福的事業(yè)推向前進(jìn)?！眻猿秩嗣袢罕娭黧w地位，符合唯物主義群眾史觀的基本觀點。

3.實現(xiàn)中國夢必須堅持以人為本。從歷史上看，如果沒有人民的幸福，一個國家和民族的強(qiáng)大將會成為無本之木、無源之水，既失去了其強(qiáng)大的意義，也不會長久。實現(xiàn)中國夢必須走中國特色社會主義道路，人民幸福是中國夢的根本所在。共產(chǎn)主義最終要實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展，這是共產(chǎn)主義階段的、作為最終目標(biāo)的人民幸福。因此，實現(xiàn)中國夢，必須堅持以人為本的核心價值取向。它要求我們在發(fā)展的理念上，要樹立“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”的理念；在發(fā)展的目的上，要樹立發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展的成果讓人民同享的觀念；在發(fā)展的立足點上，重點解決當(dāng)前人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題；在發(fā)展的方法上，就是要做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。以人民群眾為價值主體，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，實現(xiàn)人民對美好生活的期盼，最終達(dá)到每個人自由而全面的發(fā)展。

（二）人民群眾是中國夢主體的現(xiàn)實依據(jù)

1.人民群眾的主體地位由實踐決定。人民群眾的中國夢主體地位，不僅由馬克思主義科學(xué)理論所規(guī)定，還是由活生生的歷史實踐決定的?；仡櫧鷼v史，中華民族面臨民族獨立人民解放和國家富強(qiáng)人民富裕這兩大歷史任務(wù)。第一項歷史任務(wù)隨著中華人民共和國的成立而宣告完成。第二項歷史任務(wù)隨著改革開放四十年的發(fā)展取得了階段性的進(jìn)展，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了一系列的偉大成就，這為國家富強(qiáng)和人民富裕的實現(xiàn)創(chuàng)造了極為有利的條件。廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，腳踏實地，艱苦奮斗，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路，建設(shè)社會主義，不斷為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奠定物質(zhì)文化基礎(chǔ)。中國的歷史發(fā)展決定了人民群眾在中國夢實現(xiàn)中的主體地位，這是歷史的選擇，也是現(xiàn)實的選擇。

2.中國夢的實現(xiàn)需要全民族的共同努力。中國夢的歸宿是人民的幸福之夢，最終與人民群眾的生活息息相關(guān)。幾千年來，中華兒女對幸福生活追求的不懈努力，成就了中國夢最為堅實的歷史基礎(chǔ)，使每一個中國人有尊嚴(yán)地生活，充分發(fā)揮自身的能動性、創(chuàng)造力，是社會發(fā)展進(jìn)步的根本動力。中國夢的實現(xiàn)是一個積聚民力民心的工程，需要全民族在達(dá)成共識的基礎(chǔ)上，付出持之以恒的艱苦努力。夢想、機(jī)會、奮斗，是一切美好的事物能夠被創(chuàng)造的前提，中國夢是人民的夢，只要把人民的利益放在首位，緊緊依靠全體人民的力量，匯聚起強(qiáng)大的正能量，中華民族的偉大復(fù)興就指日可待。

3.個人夢為中國夢的實現(xiàn)奠定堅固基石。每個人的前途命運(yùn)都與國家、民族的前途命運(yùn)緊密相聯(lián)。每個人的夢想都實現(xiàn)了，中華民族偉大復(fù)興的中國夢也就實現(xiàn)了。中國夢、個人夢，夢夢相聯(lián)。中國夢好比一棵參天大樹的干、枝、葉，個人夢好比這棵大樹的無數(shù)直根和須根。只有通過這些深扎土壤里的根提供足夠的水分和養(yǎng)料，大樹才能粗壯高大、枝繁葉茂；只有枝葉繁盛，才能吸收陽光，發(fā)生光合作用，將水分和養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為樹木生長的動力。這就是說，樹的干、枝、葉與根，誰也離不開誰，缺誰都長不成參天大樹。中國夢與個人夢也是一樣，中國夢為個人夢的實現(xiàn)提供可靠保證，個人夢為中國夢的實現(xiàn)奠定堅固基石。只有正確認(rèn)識這兩者之間的關(guān)系，心中時時刻刻裝著中國夢，才能在實現(xiàn)個人夢的過程中保持正確的方向，才能使個人夢在美麗的憧憬中走得更好更遠(yuǎn)。

總之，中國夢作為馬克思主義中國化的最新研究成果，將人民群眾定位為歷史發(fā)展的推動者和歷史發(fā)展的受益者的統(tǒng)一體，深刻反映出馬克思主義唯物史觀對人民群眾的肯定與重視。這樣的定位使中國夢不再束之高閣、高不可攀，而是走下神壇，真真正正成為每一個中國人的夢想，能夠?qū)⑷嗣袢罕姷牧α咳谌胝麄€社會的進(jìn)步和發(fā)展之中，每一個中國人成就夢想的力量都將成為實現(xiàn)中國夢的力量源泉。同時，社會的發(fā)展成果也將給每個人提供更好的實現(xiàn)夢想的機(jī)會。

（作者單位：中共信陽市委黨校）