奢香鋪路

關(guān)鍵詞：巾幗英雄

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。透過(guò)深邃的歷史時(shí)空，我們仿佛看到了一位縱橫馳騁、英姿颯爽的女英雄正帶領(lǐng)水西群眾披荊斬棘、削崖鑿石，為創(chuàng)造烏蒙文明和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)殫精竭慮、不辭辛勞的忙碌身影，她就是“百世垂功績(jī)”的明朝初期貴州水西杰出的彝族女政治家——奢香。

明洪武二十一年，奢香的丈夫靄翠病逝，由于其子還太年幼不能承襲父職，奢香毅然克忍居孀撫孤之痛，代襲貴州宣慰使一職。在之前，奢香輔佐丈夫貴州宣慰使靄翠期間，時(shí)值明王朝消滅故元梁王政權(quán)、統(tǒng)一云南之機(jī)。明洪武十四年九月，明太祖朱元璋命潁川侯傅友德為征南將軍，永昌侯藍(lán)玉為左副將軍，西平侯沐英為右副將軍，率師30萬(wàn)從湖南、廣西兵分兩路，南征云南。奢香勸告靄翠審時(shí)度勢(shì)，以國(guó)家統(tǒng)一為重，靄翠覺(jué)得十分有道理，堅(jiān)持不卷入西南分裂割據(jù)的漩渦，積極幫助明軍在水西境內(nèi)安營(yíng)扎寨，主動(dòng)貢馬、獻(xiàn)糧、通道，支持明軍經(jīng)貴州進(jìn)伐云南。奢香還憑借水西與西南彝族各部的宗族姻親關(guān)系，親自出訪烏撒、芒部等地，向各個(gè)土酋宣以大義，曉以利害，進(jìn)行勸說(shuō)開(kāi)導(dǎo)，從而使割據(jù)勢(shì)力失去支持，明軍得以順利進(jìn)入云南，結(jié)束了云南割據(jù)勢(shì)力的統(tǒng)治，使明王朝實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南邊陲的統(tǒng)一，為國(guó)家的統(tǒng)一做出了重要貢獻(xiàn)。

相傳，明洪武十六年，明王朝派駐貴州的封疆大吏——都指揮使馬燁，他對(duì)奢香一向傲氣、十分不滿，企圖以打擊彝族各部頭領(lǐng)為突破口，一舉消滅貴州少數(shù)民族地方勢(shì)力，達(dá)到邀功朝廷、專(zhuān)橫貴州的目的。馬燁蓄意制造事端，借機(jī)污蔑奢香并將其抓到貴陽(yáng)，企圖以此激怒奢香，擴(kuò)大事態(tài)，而后趁機(jī)出兵消滅水西各部。此事在黔西北、滇東北彝區(qū)傳開(kāi)，彝族頭領(lǐng)無(wú)不震驚和憤怒，奢香所屬四十八部彝族頭領(lǐng)帶兵“咸集香軍門(mén)”示威，“愿盡死力助香反”，一場(chǎng)影響云、貴、川安定的戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。奢香慧眼識(shí)破馬燁預(yù)謀逼反、借機(jī)剿殺的陰謀詭計(jì)，始終抱定以國(guó)家安定統(tǒng)一為重、維護(hù)彝漢民族團(tuán)結(jié)的宗旨，忍辱負(fù)重，顧全大局，使馬燁的陰謀未能得逞。為徹底消除沖突禍根，揭露馬燁的陰謀，明洪武十七年，奢香卷裙走馬金陵，面對(duì)朱元璋，自陳家世和守土之功，直言辯誣，痛斥馬燁預(yù)謀逼反、制造事端、禍國(guó)殃民的罪狀。朱元璋深諳貴州政局穩(wěn)定對(duì)整個(gè)西南地區(qū)的影響，從“然何惜罪一人，以安一方也”的策略出發(fā)，遂召回馬燁，定以“開(kāi)邊挑釁、擅辱命婦”之罪，將其下獄治罪。治罪馬燁后，朱元璋問(wèn)奢香：“何以報(bào)答？”奢香回答：“愿世世戢諸羅，令不敢為亂。”朱元璋認(rèn)為，讓部屬和百姓不出亂子，是奢香應(yīng)盡之職，不足為報(bào)。奢香回答：“貴州東北有間道可通四川，梗塞未治，愿刊山通險(xiǎn)，世代給驛使往來(lái)。”聽(tīng)到這個(gè)承諾，朱元璋高興地同意了。奢香的做法，客觀上起到了反對(duì)分裂、消滅戰(zhàn)亂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的作用。

奢香回貴州后，履行諾言，親率水西各部，組織投入了大量的人力、物力、財(cái)力，開(kāi)始修橋鋪路，“遂開(kāi)偏橋、水東，西達(dá)烏蒙、烏撒以及自偏橋北達(dá)容山、草堂諸境之道。立龍場(chǎng)等九驛于其境內(nèi)，歲供馬及廩積。自是，道大通而西南日益辟。”在水西境內(nèi)設(shè)立的九個(gè)驛站分別為龍場(chǎng)驛、六廣驛、谷里驛、水西驛、奢香驛、金雞驛、閣雅驛、歸化驛、畢節(jié)驛，全程二百余公里，經(jīng)黔西、大方至畢節(jié)，其走向與今天的貴畢公路基本一致。奢香主持開(kāi)辟的驛道，成為縱橫貴州以達(dá)云南、四川、湖南邊境的交通要道，改變了貴州險(xiǎn)阻閉塞、“夜郎自大”的狀況，溝通了邊疆與中原內(nèi)地在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的聯(lián)系，增進(jìn)了漢民族與西南各民族的交流，促進(jìn)了貴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

明太祖朱元璋曾贊嘆：“奢香歸附，勝得十萬(wàn)雄兵！”

【品古論今】

奢香，彝名舍赫，生于公元1358年，系四川藺州宣撫使、彝族恒部扯勒君長(zhǎng)奢氏之女。明洪武八年，奢香嫁給彝族默部貴州水西君長(zhǎng)、貴州宣慰使靄翠為妻。奢香自幼聰明能干、好學(xué)善思，婚后成為靄翠的賢內(nèi)助，經(jīng)常輔佐丈夫處理宣慰司的政事。她的經(jīng)歷不可不稱(chēng)之為傳奇，誰(shuí)說(shuō)女子不如男？女子也可以和男人一樣，建功立業(yè)。奢香就是一個(gè)非常好的例子。聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)，也有很多女性企業(yè)家，她們?cè)谏毯Ｖ信G斬棘，同樣獲得了成功。