張靜
摘要:網(wǎng)絡(luò)文化背景下,大學(xué)生價值觀的問題值得深思。由于網(wǎng)絡(luò)文化價值觀的多元性,這要求高校思政工作者要對大學(xué)生的價值觀進行必要的引導(dǎo)。同時探索網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀構(gòu)成的積極影響和消極影響,對于大學(xué)生樹立正確的價值觀具有重要意義。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)文化;大學(xué)生;價值觀
隨著時代的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進步,網(wǎng)絡(luò)成為傳統(tǒng)大眾媒體后的新興媒體,其作用日益凸顯。黨的十八大報告指出“加強和改進網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),唱響網(wǎng)上主旋律”[1],這是在新時代對網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提出的要求。網(wǎng)絡(luò)文化與大學(xué)生的價值觀建設(shè)緊密聯(lián)系在一起,唱響主旋律,即要正確引導(dǎo)大學(xué)生的價值觀。探析網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀構(gòu)成的必要性及影響,培養(yǎng)出符合時代發(fā)展的社會主義新人。
一、網(wǎng)絡(luò)文化視域下大學(xué)生價值觀培育的必要性
價值觀是人們對于價值問題的總的觀點和看法,它告訴我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么。在大學(xué)階段,正是人生價值觀形成的特殊時期。大學(xué)生處于趨近成熟卻尚未成熟的人生成長期,這個時候的大學(xué)生具有階段性和可塑性的特征,飽含生機和活力,同時又兼有各種復(fù)雜的心理矛盾。因而,在理想與現(xiàn)實、感性與理性、真我與本我間存在種種沖突,這些都為大學(xué)生價值觀的正確樹立和引導(dǎo)提出了迫切要求。
在新形勢下,網(wǎng)絡(luò)已成為人們生活必不可少的重要部分,尤其是對易接受新鮮事物的大學(xué)生而言,網(wǎng)絡(luò)文化的重要作用日益凸顯。在網(wǎng)絡(luò)文化背景下,多種多樣如潮涌般的信息涌來,有些信息內(nèi)容具有正面導(dǎo)向,但有的信息內(nèi)容導(dǎo)向存在問題,對于那些價值觀尚未成熟的大學(xué)生而言,使其在是非標(biāo)準(zhǔn)面前陷入迷惘,與在學(xué)校接受的單一價值觀形成強烈對比,甚至?xí)纬杀畴x主流價值的有失偏頗的價值觀。
因而,必須要加強大學(xué)生價值觀的培育,其必要性日益凸顯。由于網(wǎng)絡(luò)文化價值觀的多元化,這要求高校思政工作者要對大學(xué)生價值觀進行必要的引導(dǎo)。大學(xué)生關(guān)注最為熱點的話題,能夠快速領(lǐng)悟時代精神,很多觀點受到網(wǎng)絡(luò)觀點的影響。因而,要以社會主義核心價值觀進行引導(dǎo),積極宣傳無私奉獻的精神和為人民服務(wù)的意識,在網(wǎng)絡(luò)平臺、校園文化、學(xué)生黨建等方面加大宣傳教育,使教育活動要進課堂、進頭腦,端正大學(xué)生的價值取向,形成積極向上的大學(xué)生價值觀,培育新時代的有為青年。
二、網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀構(gòu)成的積極影響
第一,網(wǎng)絡(luò)文化可以拓寬大學(xué)生的視野?;ヂ?lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)傳媒不同,作為互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物網(wǎng)絡(luò)文化為拓寬大學(xué)生的視野提供了可能性條件。大學(xué)生在搜集資料、查找資源時非常善于運用網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)文化的積極傳播為其探索知識提供了有效途徑。如當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)在線教育,大學(xué)生可自行安排時間、地點、授課內(nèi)容及專家來進行學(xué)習(xí),對提升大學(xué)生文化素養(yǎng)和價值觀的確定大有裨益。
第二,網(wǎng)絡(luò)文化提升了大學(xué)生交往的積極性。大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)非常感興趣,喜歡在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表意見觀點和看法。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有開放性,大學(xué)生可以在其間認識不同的人,進行網(wǎng)絡(luò)交往,同時表達自己的看法。傳統(tǒng)的交往方式只能使大學(xué)生的交往對象限于身邊認識或熟悉的人,而網(wǎng)絡(luò)交往是一種跨地域跨時區(qū)的交往方式,豐富了大學(xué)生交往的方式。
第三,網(wǎng)絡(luò)文化有助于大學(xué)生結(jié)合自身情況做好個人規(guī)劃。在大學(xué)生的成長過程中,個人規(guī)劃是很重要的一個環(huán)節(jié)。如大學(xué)生畢業(yè)后是考研、工作還是出國等等,諸多選擇是人生很重要的部分。網(wǎng)絡(luò)文化中,涉及到關(guān)于大學(xué)生個人規(guī)劃的方方面面,提供了各種有效信息,這都為大學(xué)生的成長成才提供可能路徑。
三、網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價值觀構(gòu)成的消極影響
第一,網(wǎng)絡(luò)文化中凸顯的西方文化可能會給大學(xué)生的價值觀帶來沖擊。大學(xué)生由于年齡尚小不夠成熟,有的學(xué)生會覺得“西方的月亮比東方亮”,主張過洋節(jié),吃洋餐,受到西方文化的影響,而忽視了中國的傳統(tǒng)文化。例如“功利主義價值觀”的出現(xiàn)就體現(xiàn)了西方文化對中國傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn),這對于當(dāng)下大學(xué)生價值觀的正確樹立產(chǎn)生了負面影響,不利于大學(xué)生的成長。
第二,網(wǎng)絡(luò)文化的多維性易使大學(xué)生的是非觀不夠明確,標(biāo)準(zhǔn)模糊。網(wǎng)絡(luò)時代的一個重大特征就在于大學(xué)生時時刻刻處于被信息包圍的氛圍中,隨著多種多樣的信息到來,積極和消極的信息都混合在一起。社會風(fēng)氣總體上是積極向上的,道德水平穩(wěn)步提高,民眾的思想文化素質(zhì)也很高。但隨著經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型,存在一些錯誤的和落后的價值觀念,混合是非、不分美丑、善惡難辨的現(xiàn)象仍然存在,模糊了大學(xué)生價值觀的正確判斷。
第三,網(wǎng)絡(luò)文化可能會引發(fā)大學(xué)生情感的日益疏離。隨著智能手機的發(fā)展,大學(xué)生尤為熱衷使用手機,因而產(chǎn)生了大批的低頭族。在這樣的背景下,大學(xué)生把精力放在了網(wǎng)絡(luò)中,與網(wǎng)友進行情感交流,而鮮少樂于與身邊的人進行溝通或進行傾訴,使大學(xué)生情感日益疏離,走向淡漠。
綜上所述,網(wǎng)絡(luò)文化背景下對大學(xué)生價值觀構(gòu)成是有必要性的,其作用和影響也日益凸顯,要弘揚主旋律,加強網(wǎng)絡(luò)文化教育等等,起到積極引導(dǎo)作用,培養(yǎng)社會主義的有為青年。
參考文獻:
[1]十八大報告文件起草組.十八大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京:人民出版社,2012.