少數(shù)民族地區(qū)校園文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)探析

趙毅彬

摘要：校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品蘊(yùn)含著一個高校的歷史文化內(nèi)涵，是一個學(xué)校的魂。通過對校園文化產(chǎn)品的開發(fā)、傳播，可以為展示一個學(xué)校的建校歷史，弘揚(yáng)校園文化內(nèi)涵，樹立校園品牌形象做出實質(zhì)性貢獻(xiàn)。包頭師范學(xué)院校園文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)在仍處于未被開發(fā)狀態(tài)，希望通過此文，為包頭師范學(xué)院等少數(shù)民族地區(qū)校園文化產(chǎn)品的開發(fā)研究、提高高校文化影響力、帶動大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)、培育高校文化創(chuàng)新創(chuàng)意人才提供一些理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：包頭師范學(xué)院;文創(chuàng)產(chǎn)品;產(chǎn)業(yè)開發(fā)

一、包頭師范學(xué)院校園文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀

校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品是展現(xiàn)校園歷史、文化內(nèi)涵的重要表現(xiàn)形式，人們通過購買文創(chuàng)產(chǎn)品感受一個學(xué)校的文化內(nèi)涵、當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣、地域風(fēng)情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子們有一種賓至如歸的感情。2008年北京奧運(yùn)會后，文化產(chǎn)業(yè)在我國迅速發(fā)展，以文化為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)品如雨后春筍競相出現(xiàn)。在內(nèi)蒙古地區(qū)，如內(nèi)蒙古師范大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)等高校設(shè)立了校園文化服務(wù)中心、內(nèi)蒙古文化創(chuàng)意研究中心，設(shè)計并制作了樣式精美的校園文創(chuàng)產(chǎn)品，價格低廉，深受學(xué)生們的喜愛。如，在我國傳統(tǒng)節(jié)日到來之時，會制作月餅、粽子等美食產(chǎn)品，更是別具韻味。

通過調(diào)查走訪了解，目前，包頭師范學(xué)院校園文化創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品仍然處于一種未被開發(fā)的狀態(tài)，校園內(nèi)及校園周邊地區(qū)未有一家制作、生產(chǎn)、銷售校園文化產(chǎn)品的個人和企業(yè)，在學(xué)校黨委宣傳部帶動下，只是生產(chǎn)了少批的文化產(chǎn)品，如校園文化衫、U盤、抱枕、手提袋等文化產(chǎn)品，作為校園里各項活動、比賽的獎品或紀(jì)念品免費(fèi)發(fā)放給學(xué)生或教職工，而未向全社會公開銷售從而創(chuàng)造收益。

二、打造以VI視覺識別系統(tǒng)為基礎(chǔ)的校園品牌形象

在信息化高度發(fā)展的時代，信息的傳播需要依靠視覺識別作為其一種傳播的媒介，把有效的信息通過視覺符號傳播給受眾。學(xué)校是具有社會性、公益性的公共事業(yè)組織，把獨具特色的學(xué)校辦學(xué)理念、校園文化內(nèi)涵傳播給受眾、擴(kuò)大學(xué)校知名度、提高學(xué)校品牌形象尤為重要。包頭師范學(xué)院現(xiàn)已擁有一套完整的、規(guī)范的視覺識別系統(tǒng)，分為兩個部：（1）視覺識別系統(tǒng)的基本要素系統(tǒng)。包括?；找?guī)范、標(biāo)準(zhǔn)字規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)色規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)組合規(guī)范、輔助圖形規(guī)范、吉祥物規(guī)范。（2）視覺識別系統(tǒng)在基本要素基礎(chǔ)上展開的應(yīng)用系統(tǒng)。包括辦公系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)、宣傳系統(tǒng)、員工識別及獎勵系統(tǒng)、旗幟系統(tǒng)、服飾系統(tǒng)、禮品及其他。開發(fā)者可以經(jīng)過學(xué)校的授權(quán)，通過對?；?、校訓(xùn)、吉祥物、校園經(jīng)典建筑等元素的使用，開發(fā)設(shè)計出新穎、獨特、獨具校園文化內(nèi)涵的校園文創(chuàng)產(chǎn)品。如，服飾、文具、禮品等。

三、融入濃郁的民族文化元素，突出校園文化傳播地域優(yōu)勢

包頭師范學(xué)院坐落于享有“世界稀土之都”美譽(yù)的“草原鋼城”—內(nèi)蒙古包頭市，已經(jīng)有60年的發(fā)展歷史。作為少數(shù)民族地區(qū)的高校，包頭師范學(xué)院在校或已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生主要以漢族、蒙古族為主。

以包頭師范學(xué)院2018年本科生招生人數(shù)為例，包頭師范學(xué)院錄取人數(shù)3332人（不包括2017級少數(shù)民族預(yù)科生轉(zhuǎn)入和專升本學(xué)生），其中漢族2747人，蒙古族474人，回族32人，滿族51人，其他民族29人。由此可以看出蒙古族人數(shù)占比達(dá)到總?cè)藬?shù)14%。

針對少數(shù)民族地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生，開發(fā)者可以利用蒙古族地域特色結(jié)合校園文化，使用蒙文語言文字、蒙古包、哈達(dá)等元素，打造以蒙古族學(xué)生群體的文化產(chǎn)品，為宣傳地域特色，弘揚(yáng)民族文化有著重要的意義。

四、為少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生提供創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的良好平臺

少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力不足，創(chuàng)業(yè)意識淡薄，這為校園文化產(chǎn)品的開發(fā)帶來一定的障礙。而包頭師范學(xué)院的創(chuàng)業(yè)學(xué)院可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供良好的平臺。包頭師范學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園于2014年4月創(chuàng)建，是包頭地區(qū)目前面積最大、功能最齊全的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園，可以為大學(xué)生文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計、開發(fā)、銷售提供良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。有意創(chuàng)業(yè)的在校大學(xué)生，可以在學(xué)校的引導(dǎo)支持幫助下入住大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園，設(shè)立自己的校園文化文創(chuàng)工作室，設(shè)計、制作、生產(chǎn)校園文化產(chǎn)品。但大學(xué)生融資難、經(jīng)驗不足、文化產(chǎn)品市場需求低等問題，會使在其創(chuàng)業(yè)當(dāng)中遇到阻礙甚至無法進(jìn)行下去。因此，通過SWOT分析法，對大學(xué)生在校園文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行合理分析（見下頁表1）。

因此，大學(xué)生在文化產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)業(yè)過程中，應(yīng)該充分分析當(dāng)前市場形勢，抓住機(jī)遇，積極面對風(fēng)險和挑戰(zhàn)，根據(jù)學(xué)校、自身情況量力而行。由于文創(chuàng)產(chǎn)品銷售對象主要為在校大學(xué)生、校友、教職工，因此在產(chǎn)品定價方面要符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展情況，合理定價。

五、培育校園文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)管理創(chuàng)新型綜合性人才

優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品，在其新、在其奇，在其深厚的文化內(nèi)涵。因此，文化產(chǎn)品在開發(fā)的過程中，應(yīng)該充分培育創(chuàng)新人才，可以將校園文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計融入本科生教育課程當(dāng)中，如視覺傳達(dá)藝術(shù)、新聞學(xué)、公共事業(yè)管理等專業(yè)的課程。

學(xué)校作為社會性服務(wù)組織，應(yīng)當(dāng)扮演好主要角色，學(xué)校在文化產(chǎn)品開發(fā)過程中應(yīng)當(dāng)監(jiān)管好學(xué)校的視覺形象，防止其濫使濫用，保護(hù)被授權(quán)者合法權(quán)益。創(chuàng)業(yè)者們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，尤其是文化市場相關(guān)的知識，不斷思考，勇于創(chuàng)新，大膽實踐，不怕失敗，在實踐中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新、管理能力。在努力奮斗中實現(xiàn)自己的夢想。

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