媒介融合環(huán)境下的贛南紅色廣播發(fā)展研究初探

鄧艷昕

摘要：隨著媒介技術(shù)的發(fā)展，媒介融合成為傳媒業(yè)發(fā)展的現(xiàn)象。市級(jí)廣播電臺(tái)是我國(guó)廣電傳媒的重要構(gòu)成部分，發(fā)展空間巨大。本文以紅色廣播的搖籃江西贛南為例，意在對(duì)媒介融合環(huán)境下，如何探索紅色廣播開(kāi)發(fā)利用的新模式，依托贛南紅色文化資源特點(diǎn)，從廣播藝術(shù)角度分析發(fā)展趨勢(shì)及對(duì)策研究，力求找尋一條利用贛南紅色文化資源特點(diǎn)與媒介融合的環(huán)境且適宜的贛南廣播發(fā)展的道路。

關(guān)鍵詞：媒介融合;贛南;紅色文化;廣播節(jié)目

一、引言

西方最早關(guān)于媒介融合的研究是美國(guó)麻省理工學(xué)院的尼古拉·尼葛洛龐蒂。而“媒介融合”（Media Convergence）由美國(guó)馬薩諸塞州理工大學(xué)普爾教授提出，在他的觀點(diǎn)里，媒介融合是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于廣電傳媒而言，媒介融合是信息傳輸通道的多元化下的新作業(yè)模式。這種模式是把電視臺(tái)、電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體，與互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體傳播通道有效結(jié)合，衍生出不同形式的信息產(chǎn)品，然后通過(guò)不同的平臺(tái)傳播給受眾。

二、贛南紅色文化及贛南紅色廣播現(xiàn)狀分析

（一）以蘇區(qū)精神為核心的贛南紅色文化

贛州又稱贛南，稱為“紅色故都”、“共和國(guó)搖籃”，是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中央革命根據(jù)地和中華蘇維埃共和國(guó)所在地。贛南也是中國(guó)紅色廣播的搖籃，1931年11月7日，在以贛南瑞金為中心的中央蘇區(qū)如火如荼的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，誕生了一個(gè)我黨最早的重要新聞單位——紅色中華新聞臺(tái)。它在全國(guó)白色恐怖的環(huán)境下，為宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的革命主張，傳播黨和蘇維埃政權(quán)的聲音，動(dòng)員廣大蘇區(qū)人民群眾投身波瀾壯闊的蘇維埃運(yùn)動(dòng)，起到了重要作用。它是我黨創(chuàng)建的最早的紅色廣播電臺(tái)，也是人民廣播事業(yè)的雛形。

（二）贛南紅色廣播現(xiàn)狀分析

目前，贛南地區(qū)廣播共有五套頻率：贛州新聞廣播（FM93.7MHz）、贛州音樂(lè)廣播（FM94.5MHz）、贛州交通廣播（FM99.2MHz）、南康交通音樂(lè)廣播（FM88.4MHz）、贛江之聲好朋友車電臺(tái)（FM92.3MHz）。當(dāng)下，到贛南廣播內(nèi)容上主要是以資訊、音樂(lè)、娛樂(lè)等各類節(jié)目從內(nèi)容到形式不斷變化交替，給聽(tīng)眾送上了聽(tīng)覺(jué)大餐。

在這樣豐富的廣播節(jié)目中，革命歷史紅色題材顯得比較冷門(mén)。總體來(lái)看，贛南地區(qū)廣播的五套頻率鮮有獨(dú)立的針對(duì)贛南紅色文化開(kāi)辦的廣播節(jié)目或者廣播板塊，這在廣播藝術(shù)發(fā)展上是缺失和不足的，對(duì)于贛南得天獨(dú)厚的紅色文化資源，也是一種文化藝術(shù)資源的浪費(fèi)。因此基于贛南紅色文化特點(diǎn)，打造贛南廣播藝術(shù)發(fā)展之路具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

三、媒介融合背景下的贛南紅色廣播發(fā)展思路

那么，面對(duì)媒介融合的浪潮，面對(duì)先輩留下的豐富的紅色文化，贛南紅色廣播的發(fā)展思路該包括哪些內(nèi)容呢？筆者認(rèn)為，其主要包含兩個(gè)方面，即構(gòu)建面向媒體融合的核心競(jìng)爭(zhēng)力與搭建跨媒體整合傳播平臺(tái)。

（一）建設(shè)良好的紅色文化傳播環(huán)境，構(gòu)建面向媒介融合的核心競(jìng)爭(zhēng)力

1.細(xì)分受眾，倡導(dǎo)內(nèi)容為王

（1）首先是細(xì)分受眾。在媒體競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的電視和日益新銳的新媒體，廣播電臺(tái)通過(guò)創(chuàng)新突出重圍，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了一席之地。當(dāng)今的廣播聽(tīng)眾可以選擇的越來(lái)越多，媒體間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大，不僅有同類的廣播頻道互為競(jìng)爭(zhēng)，也又有諸如“喜馬拉雅”、“荔枝FM”等手機(jī)APP也大行其道。做什么節(jié)目、如何做好節(jié)目成了廣播人重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。因此，廣播電臺(tái)若想爭(zhēng)得更多聽(tīng)眾資源，就必須對(duì)聽(tīng)眾進(jìn)行細(xì)分、分層。針對(duì)不同的收聽(tīng)群體，來(lái)制作不同的節(jié)目，并且要做好的節(jié)目、做精品節(jié)目，走內(nèi)容取勝之路。特別是紅色廣播，更是要鎖住聽(tīng)眾，以本地聽(tīng)眾為主要收聽(tīng)群體，量身定做節(jié)目。必須扎根一方水土，充分利用本地獨(dú)特的紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，做自己獨(dú)特的、別人沒(méi)有的，以當(dāng)?shù)厝罕娛煜さ膬?nèi)容吸引聽(tīng)眾，從而形成自身的特色，使其具有不可替代性。

2017年4月，江西省委書(shū)記劉奇同志向江西全省黨員干部推薦《紅色家書(shū)》一書(shū)，并發(fā)出號(hào)召：“每位同志都要認(rèn)真讀一讀紅色家書(shū)”，在江西全省掀起了一股紅色家書(shū)誦讀風(fēng)潮。贛州音樂(lè)廣播（FM94.5MHz）也迅速組織臺(tái)內(nèi)各播音員對(duì)紅色家書(shū)的錄制，并在廣告時(shí)段不間斷播出錄制的一封封紅色家書(shū)。贛州新聞廣播（FM93.7MHz）也推出“永恒的初心 贛南蘇區(qū)紅色故事”板塊。這兩個(gè)頻道的板塊創(chuàng)設(shè)，不僅重溫了革命歷史，更是對(duì)紅色文化的堅(jiān)定傳承，取得了良好的社會(huì)反響。筆者認(rèn)為，如果能在紅色家書(shū)的基礎(chǔ)上，更多的挖掘發(fā)生在贛南本土的革命故事和革命先烈事跡，通過(guò)紅色家書(shū)這一板塊進(jìn)而講述宣傳，更是對(duì)贛南本土紅色文化的有力挖掘和傳承，也更加有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

（2）其次是倡導(dǎo)內(nèi)容為王?！皟?nèi)容為王”是傳媒產(chǎn)業(yè)永遠(yuǎn)不變的生存和競(jìng)爭(zhēng)法寶，。的確，廣播媒體早已過(guò)了“頻道為王”的時(shí)代，甚至出現(xiàn)了頻道過(guò)剩、內(nèi)容短缺的現(xiàn)象?？梢哉f(shuō)，提高“內(nèi)容”的質(zhì)量是提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的根本途徑。

眾所周知，廣播紅色文化傳播主要渠道仍主要表現(xiàn)在“音樂(lè)”上，以音樂(lè)為媒介，通過(guò)紅色歌曲來(lái)進(jìn)行紅色文化傳播、再教育。廣播紅色文化傳播的“旋律”特點(diǎn)不僅僅是對(duì)媒體技術(shù)特質(zhì)的充分利用，也是對(duì)收音機(jī)角色變化的有效適。例如，贛江之聲好朋友車電臺(tái)（FM92.3MHz），針對(duì)主要收聽(tīng)人群為有車一族，主要針對(duì)25-45歲年齡段為主要收聽(tīng)人群，播放音樂(lè)同時(shí)并穿插娛樂(lè)節(jié)目，但是紅色歌曲的播放是很不足的，雖然電臺(tái)走公司化模式，但媒體的社會(huì)責(zé)任不容忽視?，F(xiàn)今收音機(jī)最大的發(fā)揮場(chǎng)所即是汽車開(kāi)動(dòng)的時(shí)候，注意力的必然分散使得傳播內(nèi)容趨向于感官化的表層，故而紅色文化的精神內(nèi)涵融入音樂(lè)旋律當(dāng)中進(jìn)行傳播是最好的選擇。

又如，廣西百色電臺(tái)就在紅色廣播節(jié)目做了成功的嘗試，不失為是贛南紅色廣播的良好啟示。廣西百色與江西贛南都是具有光榮革命歷史的地方。1929 年，鄧小平等革命家先后領(lǐng)導(dǎo)了百色起義，為百色留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。從2011年開(kāi)始，百色電臺(tái)與百色起義紀(jì)念館合作，結(jié)合紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年及百色起義八十二周年之際，推出了以緬懷革命英烈、弘揚(yáng)革命精神，讓大家了解百色起義的光輝歷史為宗旨的廣播紀(jì)實(shí)節(jié)目《口述七軍》;2012年又在《口述七軍》的基礎(chǔ)上，推出新的依然以革命歷史題材為主的廣播專題節(jié)目《紅色檔案》。這兩個(gè)節(jié)目都以貼近本土、講述生動(dòng)而受到歡迎，不僅帶來(lái)社會(huì)效益、也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)收入。

2.魅力主持，走品牌經(jīng)營(yíng)之路

（1）首先是堅(jiān)持紅色廣播的魅力主持。廣播是用耳朵聽(tīng)的，所以一個(gè)節(jié)目做的好不好，首先要好聽(tīng)。革命歷史題材的廣播節(jié)目，同樣也要遵循這個(gè)道理。革命歷史題材的廣播節(jié)目受冷落，筆者認(rèn)為一個(gè)重要原因是這類節(jié)目做得比較乏味枯燥和生硬。在實(shí)際操作中，高大全的故事和人物不但不能感動(dòng)人，反而讓人容易抵觸反感。要提高革命歷史題材廣播節(jié)目的可聽(tīng)性和生動(dòng)性，除了提高制作水平，還要尊重歷史，保持歷史的完整。例如，在節(jié)目講述贛南革命歷史與戰(zhàn)斗歷程時(shí)，需要完整地講述歷史，這也包括它的成功、失敗、所犯的錯(cuò)誤等等，讓人覺(jué)得有內(nèi)容可聽(tīng)。同時(shí)也要注意，先烈們的事跡本身就很感人，每一處革命遺址的背后都有一個(gè)令人感動(dòng)的故事，做節(jié)目時(shí)用樸實(shí)真誠(chéng)的敘述，讓聽(tīng)眾自己去感受、去判斷、去思考。當(dāng)然，真實(shí)還原歷史并不是就不需要藝術(shù)的再加工再創(chuàng)作。要盡量脫離廣播節(jié)目制作方式簡(jiǎn)單，沒(méi)有對(duì)原作品進(jìn)行更多的再創(chuàng)作等問(wèn)題，適當(dāng)?shù)脑趦?nèi)容中加入采訪錄音、注重各種音效的運(yùn)用等，使紅色廣播節(jié)目更具有可聽(tīng)性、生動(dòng)性。同時(shí)，電臺(tái)要建立一支優(yōu)秀的采編和營(yíng)銷隊(duì)伍，要引進(jìn)和培養(yǎng)優(yōu)秀人才，不斷提高隊(duì)伍的質(zhì)量。

（2）其次是走品牌經(jīng)營(yíng)之路。品牌節(jié)目的打造是廣播在媒介融合時(shí)代的取勝之路，也是紅色廣播在媒介融合背景下的可探之路。品牌節(jié)目可以為紅色廣播贏得更多的受眾，搭建更寬的傳播平臺(tái)，力爭(zhēng)吸引更多的受眾，從而拓展市場(chǎng)，從而贏得更為廣泛的市場(chǎng)、更多的廣告客戶和良好的廣告收益。隨著傳媒產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，媒體的營(yíng)銷早已過(guò)了“酒好不怕巷子深”的時(shí)代。因此，在打造品牌節(jié)目以吸引電視觀眾、提升收視率的同時(shí)，電臺(tái)要利用一切渠道進(jìn)行營(yíng)銷推廣，進(jìn)一步提高電臺(tái)的知名度，以獲取更多的廣告客戶，提高電臺(tái)的經(jīng)濟(jì)效益。

（二）樹(shù)立數(shù)字紅色文化傳播思維，搭建跨媒體整合傳播平臺(tái)

1.手機(jī)廣播模式

結(jié)合當(dāng)下媒介融合的背景，借鑒網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)成功案例，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)與時(shí)俱進(jìn)。如蜻蜓FM、喜馬拉雅FM等，其網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)不僅數(shù)量多，廣播內(nèi)容也分門(mén)別類覆蓋各領(lǐng)域，用戶自我選擇收聽(tīng)，甚至是自我錄制節(jié)目，與社交媒體更有共通性。網(wǎng)絡(luò)的巨大市場(chǎng)價(jià)值和文化影響力將是紅色文化廣播傳播的有力保障。例如，喜馬拉雅FM在結(jié)合本土文化上做得較有特色。用戶點(diǎn)開(kāi)該客戶端，根據(jù)手機(jī)定位，自動(dòng)推薦特色廣播，如針對(duì)定位在贛南區(qū)域的聽(tīng)眾有《聽(tīng)贛州》板塊“360°聽(tīng)城市”，聽(tīng)眾可以隨意選擇贛南地區(qū)的宋城文化、紅色文化、生態(tài)文化、客家文化的景點(diǎn)與地方文化介紹。也有，宣傳主流價(jià)值觀的《黨團(tuán)課》，結(jié)合聽(tīng)眾群為年輕人的背景，以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式宣傳弘揚(yáng)社會(huì)主流文化價(jià)值觀及黨的十九大精神等。

2018年9月30日，贛州廣播電視臺(tái)大招的移動(dòng)新聞閱讀客戶端——贛州網(wǎng)絡(luò)臺(tái)APP也正式推出，以“咨詢+智慧服務(wù)”為核心定位，著力打造“新媒體生態(tài)圈”、“網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)”、“互動(dòng)活動(dòng)平臺(tái)”等。這不失為是贛州廣播電視臺(tái)媒體融合邁出的新步伐，但是在該APP里，并未有紅色廣播節(jié)目推出，更未有紅色廣播臺(tái)，筆者認(rèn)為，紅色廣播目亟待重視。

2.開(kāi)發(fā)相關(guān)產(chǎn)品，挖掘產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈

電視、書(shū)籍等早就開(kāi)始了相關(guān)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，對(duì)廣播業(yè)來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)很好的提示。廣播業(yè)的相關(guān)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，可以在產(chǎn)品后續(xù)的圖書(shū)、音像制品、商品授權(quán)等做嘗試。例如，在贛州網(wǎng)絡(luò)臺(tái)APP直播版塊里，有關(guān)于紅色書(shū)籍出版發(fā)行新聞發(fā)布會(huì)。筆者認(rèn)為，廣播可以結(jié)合該類書(shū)推出相關(guān)的誦讀該書(shū)籍中紅色故事，這樣不僅能形成以紅色廣播與書(shū)籍出版為核心、以及后續(xù)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品等一系列的產(chǎn)業(yè)鏈條。既能加強(qiáng)紅色品牌建設(shè)，又能帶來(lái)利潤(rùn)，贏得更多受眾，創(chuàng)造最大價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，贛南紅色廣播建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要在黨和政府的積極領(lǐng)導(dǎo)下，在各部門(mén)的通力配合下，在全社會(huì)的大力參與下，樹(shù)立強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)，開(kāi)闊發(fā)展思路，拓寬發(fā)展途徑，結(jié)合媒介融合、贛南的紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，群策群力，共同開(kāi)發(fā)，探尋贛南廣播的藝術(shù)發(fā)展之路。

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