溫莎女子豈風(fēng)流，道是多情卻純情

姚維

摘 要：《溫莎的風(fēng)流娘兒們》作為莎士比亞創(chuàng)作的經(jīng)典喜劇之一，塑造了生動(dòng)鮮活的現(xiàn)實(shí)女性形象。通過培琪太太、福德太太和安·培琪小姐三個(gè)女性的情感選擇，以及與劇中其他角色的愛情觀對比，莎士比亞將自己的愛情觀淋漓盡致地呈現(xiàn)出來，表達(dá)了對中世紀(jì)放蕩輕浮的錯(cuò)誤觀念和封建勢利的落后習(xí)俗的批判，表達(dá)了對新時(shí)代青年自主追求愛情的人文主義愛情觀的高度贊揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：溫莎的風(fēng)流娘兒們；莎士比亞；愛情；人文主義

一、前言

《溫莎的風(fēng)流娘兒們》是莎士比亞筆下頗引人注目的一部喜劇。其作為莎士比亞唯一直接取材自現(xiàn)實(shí)生活的戲劇，充滿了英國本土城鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的濃郁生活氣息。劇中培琪太太、福德太太、安·培琪小姐和快嘴桂嫂四個(gè)個(gè)性鮮明的女性與福斯塔夫斗智斗勇的經(jīng)歷，與劇中其他人物的行動(dòng)相互交織、交相輝映，形成了一個(gè)又一個(gè)的矛盾沖突，在造成濃厚喜劇氣氛的同時(shí)，將愛情在社會(huì)生活中所呈現(xiàn)的多面性充分展現(xiàn)出來，并使之獲得了更加深刻的表達(dá)。

當(dāng)前學(xué)界對此劇尚不太重視。英國著名的散文家查爾斯·蘭姆在編寫《莎士比亞戲劇故事集》時(shí)，也把此劇略去。本文從戲劇文本入手，品鑒此劇生動(dòng)精妙的故事細(xì)節(jié)、形象鮮活的人物刻畫、豐富多彩的語言以及諷刺幽默的筆調(diào)，結(jié)合莎士比亞所處時(shí)代環(huán)境，著重分析其中三位主要女性的形象及其愛情觀。

二、“風(fēng)流娘兒們”的堅(jiān)貞愛情

《溫莎的風(fēng)流娘兒們》里，一共只有4個(gè)女人：培琪太太、福德太太、安·培琪小姐和快嘴桂嫂。其中，培琪太太、福德太太和安·培琪小姐在其中頗為引人注目。雖然名為“風(fēng)流”娘兒們，但在愛情婚姻、兩性關(guān)系上，溫莎的風(fēng)流娘兒們可謂一點(diǎn)也不風(fēng)流；倒是在懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清方面，溫莎的風(fēng)流娘兒們極盡風(fēng)流。

培琪太太和福德太太是劇中和福斯塔夫展開沖突的主要人物。這兩位聰明快活的良家婦女在自己的情感問題上都堅(jiān)守著道德底線，堅(jiān)持婚姻的忠貞和純潔，拒絕輕浮弟子的誘惑和殷勤，努力在兩性關(guān)系上保持女性的自主自覺，不做情感的奴隸或賣弄風(fēng)情的依附品。這充分體現(xiàn)在她們對于福斯塔夫的情書的反應(yīng)上。

培琪太太在收到福斯塔夫的情書時(shí)，既沒有一般女性收到情書時(shí)的那種興奮、開心、春情滿懷，也不會(huì)像《阿Q正傳》里的吳媽那般驚惶不安，非要尋死覓活以求得自我清白，而是首先進(jìn)行自我反省。反省過后，培琪太太覺得自己是很有分寸的。于是，她又由驚訝和自省，轉(zhuǎn)為滿腔的憤怒，感到受了極大的侮辱，想向福斯塔夫報(bào)仇，出一口氣。而福德太太則先是表現(xiàn)得心慌意亂、茫然無措，對培琪太太求助道：

“啊，培嫂子，您給我出個(gè)主意吧！”

待到冷靜下來，打定了主意，福德太太才以一種毀滅性的姿態(tài)詛咒道：“我應(yīng)該怎樣報(bào)復(fù)他呢？我想最好的辦法，是假意敷衍他，卻永遠(yuǎn)不讓他達(dá)到目的，只等罪惡的孽火把他熔化在他自己的脂油里?！?/p>

培琪太太和福德太太的在自我情感問題上堅(jiān)守道德底線，既不在感情上三心二意，又能主動(dòng)回?fù)?，依靠自己的智慧給予福斯塔夫以應(yīng)有的教訓(xùn)，這就與中世紀(jì)文學(xué)中，女性輕浮、放浪、輕易淪為情感奴隸的形象形成了鮮明的對比。中世紀(jì)時(shí)一位作者曾這樣評價(jià)身邊的女子：“她很輕浮，渴求著許多的愛人；她自認(rèn)為美麗勝過鏡中所有的影像；很傲……她既不知道美德為何物，也不知道才智是什么，始終像風(fēng)中的葉子般飄浮不定?！?/p>

另一方面，這種在情感關(guān)系上的自尊自覺也表現(xiàn)在她們與自己丈夫的關(guān)系上。在莎士比亞筆下，無論是培琪太太還是福德太太，都在自己與丈夫的情感關(guān)系和婚姻關(guān)系中表現(xiàn)出一種主動(dòng)的、積極的、活潑的正面形象。

在家庭中，培琪太太與丈夫培琪的關(guān)系非常和諧，充滿信任，福斯塔夫的跟班尼姆將自己主人要勾引培琪太太的事告訴培琪時(shí)，培琪表示了對自己妻子的充分信任。而福德太太雖然在家中的地位不高，在與丈夫的關(guān)系上不及培琪太太主動(dòng)，但她并不是唯唯諾諾、對丈夫毫無反抗的。在第一次捉弄福斯塔夫時(shí)，福德太太也順帶著把丈夫也捉弄了一番。因此，當(dāng)看到福德回家“捉奸”未遂，被著實(shí)戲弄了一頓時(shí)，福德太太顯得十分開心：

“我不知道愚弄我的丈夫跟愚弄福斯塔夫，比較起來哪件事更使我高興?！?/p>

當(dāng)然，這種反抗不是一種敵對的斗爭，而是充滿了生活的甜蜜氣息的捉弄和“整頓家風(fēng)”。盡管娘兒們?yōu)榱私逃?xùn)福斯塔夫而在整福斯塔夫時(shí)極盡風(fēng)流，卻也做事不失分寸，巧妙地保持自己的清白，為避免福德繼續(xù)瞎吃醋以致危機(jī)家庭關(guān)系，便及時(shí)對眾人坦白了事情的始末。

三、“風(fēng)流娘兒們”的自由愛情

安·培琪是培琪和培琪太太的女兒，是一個(gè)聰明，有主見的女孩。雖然她只在全劇的最后一場參與了戲弄福斯塔夫的活動(dòng)，但卻是莎士比亞著意刻畫的重要人物。在劇中的四個(gè)女性形象中，有著自己獨(dú)特的地位和魅力。

作為有錢人家出身、富有教養(yǎng)的小姐，安·培琪在日常生活中還是比較聽父母的話，是人們一般理解中的“乖乖女”。通常情況下，這樣的女孩在婚姻大事上也會(huì)乖乖聽從父母的安排。年輕嬌嫩的姑娘被迫嫁給粗魯放蕩的丈夫是當(dāng)時(shí)常有的事情。這樣的愛情婚姻觀在培琪家表現(xiàn)得尤其明顯。盡管培琪太太在感情上堅(jiān)守忠貞原則，堅(jiān)定地拒絕福斯塔夫的誘惑和虛情假意。但在另一方面，在女兒的愛情婚姻上，培琪太太卻顯得有些封建、勢力。父親培琪希望女兒能嫁給斯蘭德，而母親培琪太太則希望她嫁給法國大夫卡厄斯。培琪看中了斯蘭德的錢財(cái)，所以想讓他做自己的女婿。而相比之下，培琪太太青睞卡厄斯大夫與其說是貪圖他的錢財(cái)，不如說她更多的是看重大夫及其朋友的身份地位。培琪太太認(rèn)為女兒不該和斯蘭德這個(gè)傻子結(jié)婚，而應(yīng)該同法國大夫結(jié)為夫妻。

顯然，她這么選擇并不是為女兒的未來著想，而是被作為女人與生俱來的虛榮心所蒙蔽。然而莎士比亞筆下的安·培琪卻并非是個(gè)對父母完完全全言聽計(jì)從的女孩。她的確很聽話，但當(dāng)遇到愛情之后，這個(gè)女孩兒就變得不聽話了。

安·培琪不愛斯蘭德，因?yàn)樗固m德雖然有錢，卻是個(gè)白癡，根本不懂得愛情是什么。，她對父親挑中的夫婿人選十分不屑；她也不愛卡厄斯醫(yī)生，因?yàn)樗m然也有錢，但他輕狂魯莽，互相之間又不了解。

安·培琪愛上了青年紳士范頓。盡管范頓家的財(cái)產(chǎn)不夠自己父親揮霍，但他“會(huì)跳躍，會(huì)舞蹈，會(huì)寫詩，眼睛里閃耀著青春，身上有春天的香味”，且又真摯地愛著她。當(dāng)時(shí)為了為了防止秘密結(jié)婚，英國頒布了哈德威克婚姻法，在教堂舉行婚禮才成為婚禮中必不可少的一部分。為了能和心愛的人在一起，安·培琪假意答應(yīng)父母，表示愿意與父母看中的人結(jié)婚。但就在最后一次愚弄福斯塔夫的時(shí)候，安·培琪導(dǎo)演了一場“掉包戲”，讓斯蘭德和卡厄斯各娶了一個(gè)男孩兒，自己則與心愛的范頓在教堂舉行了婚禮。

在莎士比亞的筆下，大多數(shù)女性的追求幸福愛情的路途是崎嶇坎坷的，時(shí)有荊棘叢生，但為了奏響愛情的神圣樂章，她們甚至寧愿以生命為代價(jià)來逾越面前的鴻溝，哪怕最后呈獻(xiàn)給她們的是悲哀的苦汁。在實(shí)現(xiàn)她們自由愛情理想的過程中，這些嫻熟溫婉、聰慧靈動(dòng)的女孩們常常收回自己的含蓄羞怯，而顯示出大膽叛逆的一面，帶有不遵禮法的風(fēng)采。在《溫莎的風(fēng)流娘兒們》中，安·培琪便完完全全向世人呈現(xiàn)了一個(gè)要求個(gè)性解放、追求戀愛自主的進(jìn)步青年形象。這也正是莎翁所要表現(xiàn)的人文主義愛情。

四、結(jié)語

《溫莎的風(fēng)流娘兒們》極致地刻畫了風(fēng)流娘兒們各富獨(dú)到魅力的人物形象，呈現(xiàn)了兩種鮮明醒目的愛情觀：培琪太太、福德太太恪守忠貞又略顯封建的傳統(tǒng)愛情，安·培琪追求自由、堅(jiān)守獨(dú)立與純潔的人文主義愛情。在愛情觀方面，莎翁顯然批判的是中世紀(jì)放蕩輕浮的錯(cuò)誤觀念和封建勢利的落后習(xí)俗，贊揚(yáng)的是恪守忠貞愛情的優(yōu)良傳統(tǒng)和新時(shí)代青年自主追求愛情的人文主義愛情觀。其中人文主義愛情觀則是重中之重。這或許也是為什么，在莎翁的喜劇中，女性們總是充滿著人文主義者的理想光輝，敢于反抗世俗偏見和婚姻陋習(xí)，滿懷激情、大膽地追求愛情，追求個(gè)性解放。

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