朱顯居
摘 要:課堂教學(xué)是以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,結(jié)合教材的要求進(jìn)行溝通互動(dòng),在一個(gè)自由、平等、活躍的空間氛圍下,滲透基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn),圍繞中心環(huán)節(jié),深入淺出的探究知識(shí)的多樣性,并最終表述出獨(dú)立觀點(diǎn)的過程,課堂的理想模式中,教師需要將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主位,在課堂上隨時(shí)觀察學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),了解學(xué)生知識(shí)的掌握情況,以便恰當(dāng)好處的提出誘導(dǎo)性問題,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,小學(xué)語(yǔ)文中包含的內(nèi)容涉及多個(gè)層面,其情感也十分充沛,想要構(gòu)建理想模式,需通過了解學(xué)生的性格喜好,從學(xué)生的視角出發(fā),在妙趣橫生的情境中,感悟語(yǔ)文的真理,獲得課堂質(zhì)量的提高。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 理想模式
理想課堂需要教師具備全面管控能力,促進(jìn)學(xué)生的集體共同進(jìn)步,小學(xué)生的個(gè)體差異使得學(xué)生的思維能力參差不齊,教師應(yīng)因材施教,在課堂上關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn),結(jié)合實(shí)際問題調(diào)整教學(xué)的方向,調(diào)動(dòng)學(xué)生全神貫注參與語(yǔ)文的探究思考,語(yǔ)文中的開放性問題較多,教師應(yīng)避免教師出現(xiàn)認(rèn)知的混淆,在語(yǔ)文的思考中,從不同的渠道找尋文字的構(gòu)成樂趣,塑造獨(dú)立的思考意識(shí),樹立求知的信心與渴望,學(xué)生飽含熱情參與互動(dòng),在語(yǔ)文中形成內(nèi)心的滿足,課堂的理想模式趨于成熟。
一、構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的基本原則
(一)整體性原則
課堂上學(xué)生是一個(gè)整體,教學(xué)中雖然要因材施教,但教師應(yīng)管控整體學(xué)生的動(dòng)態(tài),同時(shí)對(duì)于語(yǔ)文的把控也是整體的,教學(xué)中,基礎(chǔ)的知識(shí)傳遞后,學(xué)生應(yīng)具備自主閱讀、理解、闡述、探究、整合的能力,感知語(yǔ)文的魅力,從一個(gè)全面化。整體化的角度促成文學(xué)素養(yǎng)的提升。
(二)基礎(chǔ)性原則
基礎(chǔ)是語(yǔ)文后續(xù)知識(shí)不斷探究的必要條件,先要夯實(shí)基礎(chǔ)再進(jìn)行逐漸的深化,切忌急功近利,當(dāng)學(xué)生已然具備了思考的獨(dú)立能力時(shí),教師再預(yù)留自由時(shí)間思考,避免拔苗助長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的信心打擊。
(三)層次性原則
重視兒童的個(gè)性發(fā)展,提高每一個(gè)兒童的素質(zhì)是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。受教育者因先天的影響而形成了個(gè)性差異。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視這一客觀事實(shí),從兒童的實(shí)際出發(fā),針對(duì)兒童的個(gè)性差異,多層次教學(xué),讓每一個(gè)受教育的兒童都能獲得成功的愉悅。
二、構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的策略
(一)抓住重點(diǎn)段落
傳統(tǒng)的課文學(xué)習(xí)模式為,教師依次分段講段意、中心思想,學(xué)生聽、記筆記。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師只注重講授,而忽略了傳授學(xué)習(xí)方法,嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的思維,忽視了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。古人云:“書讀百遍,其義自見”“讀書破萬卷,下筆如有神”。教師不要一講到底,要讓學(xué)生從讀中去感悟、去領(lǐng)會(huì)。教師可以選擇課文中某一重點(diǎn)段進(jìn)行分析,教給學(xué)生分析課文的方法,然后要求學(xué)生運(yùn)用這種方法去分析課文的其他段落。如小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)《觀潮》這篇課文分成“潮來之前,潮來之時(shí),潮來之后”三部分,教師只要抓住“潮來之時(shí)”這一部分,重點(diǎn)分析潮水的聲音和氣勢(shì),然后讓學(xué)生反復(fù)朗讀其他部分,自已去分析潮水的聲音和氣勢(shì),就可以學(xué)好課文。再如《高大的皂莢樹》一文,它寫了皂莢樹在“春、夏、秋、冬”四季中的作用。我們不妨抓住一個(gè)季節(jié)來分析,然后讓學(xué)生去讀課文,分析其他季節(jié),進(jìn)而讓學(xué)生分析皂莢樹的樣子和位置以及給我們的啟迪,教師只需在一旁點(diǎn)撥。
(二)啟發(fā)引導(dǎo)的藝術(shù)
啟發(fā)引導(dǎo)的藝術(shù),在《論語(yǔ)》中孔子是這樣表述的“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅以三隅反,而不復(fù)也?!边@里“憤”、“悱”朱熹解釋為“心術(shù)通而未達(dá),口欲言而不能?!奔词钦f,心里懂但未能懂透,口想說又說不出;在發(fā)現(xiàn)學(xué)生處于這憤悱狀態(tài)時(shí),教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),啟發(fā)思考,一些有經(jīng)驗(yàn)的教師循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo),或誘發(fā)學(xué)生對(duì)“已知”產(chǎn)生疑問,對(duì)“未知”產(chǎn)生興趣,或引導(dǎo)學(xué)生探究難點(diǎn),以舉一反三,達(dá)到觸類旁通。教師在教學(xué)《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》時(shí),有學(xué)生提出一個(gè)問題:“為什么徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫?”對(duì)此,教師沒有直接回答,而是先讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文第二、三自然段,然后抓住那個(gè)外國(guó)學(xué)生說的話,通過“就是……也……”體會(huì)那個(gè)外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)人的歧視和偏見,經(jīng)過逐步引導(dǎo),學(xué)生才體會(huì)到徐悲鴻內(nèi)心的憤懣,明白徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫的原因。不消說,這種循循善誘而后釋作答,較之“有問必答,”“隨問隨答”的效果好得多。
(三)語(yǔ)速適中
由于性格、年齡、性別等差異,不同教師的授課節(jié)奏往往是不同的。一些年輕且性格外向的教師,授課的語(yǔ)速快,聲音也洪亮,學(xué)生聽課會(huì)精神亢奮,注意力也集中。而一些性格內(nèi)向、年齡偏大的教師則喜歡慢節(jié)奏講課。在這樣的課堂上,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生很難提起精神。聽著聽著會(huì)不自覺地走神,甚至根本不聽,玩手中的筆,在本子上畫小人,甚至干脆睡覺,即使強(qiáng)打精神聽,也會(huì)感到昏昏欲睡。教師授課的語(yǔ)速一定要適中,語(yǔ)速過快,學(xué)生的思維就會(huì)和老師的授課脫節(jié),達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目的;而語(yǔ)速過慢,讓人興奮不起來,難以耐心聽下去。講《七顆鉆石》時(shí),讓學(xué)生充分想象,說一說小姑娘的水盆發(fā)生了哪些變化,為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化。還可以讓幾個(gè)學(xué)生分角色朗讀并表演,學(xué)生一定會(huì)有興趣的。
(四)教學(xué)手段的創(chuàng)新
現(xiàn)代化教學(xué)媒體輔助教學(xué),充分調(diào)動(dòng)多種教學(xué)媒體的形、光、音、色等信息輸出功能,立體地刺激學(xué)生多種感官參與認(rèn)知活動(dòng),使抽象變得具體,使復(fù)雜變得簡(jiǎn)明,使不可見變?yōu)榭梢?,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新,從而達(dá)到教學(xué)過程的優(yōu)化。如我執(zhí)教《豐碑》第七自然段時(shí)展示多媒體課件:大雪紛飛(動(dòng)畫),狂風(fēng)呼嘯(立體聲),一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士左手微微向前伸著(靜態(tài))。課件的展示一下子抓住了學(xué)生的心,老師適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考:老戰(zhàn)士真的是向戰(zhàn)友借火嗎?他可能想些什么呢?他可能說些什么呢?學(xué)生通過讀書、觀察課件、思考,仿佛置身文字?jǐn)⑹龅沫h(huán)境之中,去體會(huì)老戰(zhàn)士的所思所想,思維活躍,答案眾多富有新意卻又緊扣中心,教學(xué)效果很好。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的優(yōu)化是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的教學(xué)研究活動(dòng),教師應(yīng)準(zhǔn)確掌握小學(xué)生的特點(diǎn)與思維方式,制訂出符合小學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,激發(fā)其對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)興趣。將小學(xué)語(yǔ)文水平提升到一個(gè)新高度。
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