初中語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

楊紹斌

摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，價(jià)值觀念也逐漸顯示出現(xiàn)代化特點(diǎn)，同時(shí)，隨著我國(guó)世界化進(jìn)程的加速，外來(lái)文化逐漸融入我國(guó)，影響著我國(guó)社會(huì)價(jià)值觀念，這種情況下，我國(guó)傳統(tǒng)文化受到一定程度的沖擊，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)越來(lái)越不明確，對(duì)傳統(tǒng)文化距離感、陌生感也逐漸增加，我國(guó)傳統(tǒng)文化得不到有效傳承弘揚(yáng)，文化延續(xù)岌岌可危。本文從實(shí)際出發(fā)，立足于初中語(yǔ)文教學(xué)，以傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文學(xué)科融合特點(diǎn)為依托，以學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律與興趣因素為出發(fā)點(diǎn)，多角度探究如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中合理高效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 滲透 有效措施

傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族瑰寶，傳統(tǒng)文化凝聚著民族語(yǔ)言、精神、價(jià)值取向、社會(huì)形態(tài)等人們生活方方面面，是一個(gè)民族發(fā)展的寫(xiě)照。傳統(tǒng)文化的良好傳承能夠引導(dǎo)人們具備良好價(jià)值取向，對(duì)塑造民族精神、社會(huì)形態(tài)至關(guān)重要。語(yǔ)文教學(xué)作為有效傳承傳統(tǒng)文化的重要因素之一，也承擔(dān)著明確學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)、提升學(xué)生傳統(tǒng)文化感知重任。對(duì)此，教師應(yīng)樹(shù)立正確教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，根據(jù)教學(xué)環(huán)境合理引入傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)，借助系統(tǒng)性、引導(dǎo)性、科學(xué)性專業(yè)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生明確對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)，使學(xué)生成為我國(guó)傳統(tǒng)文化傳承者、發(fā)揚(yáng)者。

一、明確教學(xué)目標(biāo)，增加學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)興趣

傳統(tǒng)文化概念范圍較廣，融合了社會(huì)風(fēng)俗、文化背景、傳統(tǒng)節(jié)日、語(yǔ)言差異、文字等，也正因?yàn)槠涓叨热诤闲裕瑐鹘y(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)融合密度較高。然而，初中語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中，由于教學(xué)模式、教學(xué)理念、教師教學(xué)目標(biāo)設(shè)定等因素影響，教師往往集中于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)與技巧性教學(xué)，在傳統(tǒng)文化教學(xué)滲透這方面是缺失的，造成學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化了解興趣的局面，致使學(xué)生難以有效明確對(duì)傳統(tǒng)文化的感知，不利于發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)傳承文化職能。對(duì)此，教師應(yīng)首先摒棄傳統(tǒng)不科學(xué)的教學(xué)理念，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念，重視初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教學(xué)，意識(shí)到傳統(tǒng)文化滲透能夠極大程度激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生文化底蘊(yùn)、語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，為語(yǔ)文教學(xué)提供良好助力。教師應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化概念，設(shè)計(jì)內(nèi)涵豐富、形式環(huán)節(jié)充滿趣味性的教學(xué)措施，增加學(xué)生了解探究傳統(tǒng)文化欲望興趣，提高學(xué)生傳承文化責(zé)任意識(shí)。

例如，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以定期向?qū)W生講述學(xué)生不甚了解卻符合學(xué)生興趣因素的文化習(xí)俗，開(kāi)拓學(xué)生眼界的同時(shí)增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探究欲望。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生成立傳統(tǒng)文化研究小組，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容深入探究飲食、文字、作家等各個(gè)方面的傳統(tǒng)文化知識(shí)，教師可以在班級(jí)展板上規(guī)劃出各小組展示區(qū)域，鼓勵(lì)小組成員將其搜集整理的傳統(tǒng)文化知識(shí)展示在展示區(qū)域，實(shí)現(xiàn)信息分享，教師還可以定期進(jìn)行小組傳統(tǒng)文化展示評(píng)判，選出表現(xiàn)優(yōu)秀積極的小組，給予獎(jiǎng)勵(lì)。如此，通過(guò)這種豐富有趣的教學(xué)措施，教師有意識(shí)為學(xué)生創(chuàng)建優(yōu)良積極的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，增加學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)正向影響，促進(jìn)學(xué)生逐漸豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)。

二、積極開(kāi)發(fā)利用語(yǔ)文課堂，有意識(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)指導(dǎo)

課堂是我國(guó)教育現(xiàn)階段進(jìn)行集中性專業(yè)教學(xué)的有效途徑，高效科學(xué)的課堂教學(xué)不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，促進(jìn)主動(dòng)投入，而且能夠?qū)崿F(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與教材的深入對(duì)話交流，提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展可持續(xù)。初中語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師往往集中于對(duì)學(xué)生的專業(yè)語(yǔ)文知識(shí)與基礎(chǔ)素質(zhì)培養(yǎng)，忽略了積極開(kāi)發(fā)利用課堂教學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透。鑒于此，教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，合理開(kāi)發(fā)利用教學(xué)資源，深入語(yǔ)文課本，尋求有效出發(fā)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)。

例如，在教學(xué)《觀滄?！芬徽n時(shí)，教師可以請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)曹操的認(rèn)識(shí)及對(duì)當(dāng)時(shí)歷史背景、社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，之后，向?qū)W生系統(tǒng)性介紹曹操，豐富學(xué)生認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生看到不同于“三國(guó)演義”中的曹操形象，教師還可以適當(dāng)拓展教學(xué)，向?qū)W生介紹三國(guó)時(shí)期有名的“建安文學(xué)”，增加學(xué)生對(duì)“建安風(fēng)骨”的了解，讓學(xué)生體會(huì)到當(dāng)時(shí)背景下的文風(fēng)意氣，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試閱讀三國(guó)時(shí)期著名詩(shī)歌、文章等，引導(dǎo)學(xué)生品味構(gòu)成傳統(tǒng)文化的文學(xué)環(huán)節(jié)。這樣，通過(guò)有意識(shí)的課堂引導(dǎo)，教師為學(xué)生提供了傳統(tǒng)文化指導(dǎo)，促使學(xué)生積極了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的魅力，激發(fā)學(xué)生自豪之情與傳承文化責(zé)任意識(shí)。

三、增設(shè)文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生揚(yáng)棄繼承精神

教學(xué)活動(dòng)是現(xiàn)代化教學(xué)過(guò)程中有效的教學(xué)輔助，教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展能夠豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，給予學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感，同時(shí)，教學(xué)活動(dòng)也有效鍛煉學(xué)生綜合實(shí)力，為教師評(píng)判把握衡量學(xué)生發(fā)展情況提供參考，促使教師進(jìn)一步組織計(jì)劃下一階段教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生不斷提高。教師在有意識(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化過(guò)程中可以根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際情況合理增設(shè)文化活動(dòng)，有效檢驗(yàn)教學(xué)成果，并以此靈活調(diào)整優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。例如，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展關(guān)于“傳統(tǒng)文化與當(dāng)代價(jià)值文化沖擊”的辯論，請(qǐng)學(xué)生各抒己見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生積極辯論，使學(xué)生在抒發(fā)自己觀點(diǎn)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)不同聲音，拓展學(xué)生思維深度，促進(jìn)學(xué)生全面看待問(wèn)題習(xí)慣形成。

教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)應(yīng)該保持揚(yáng)棄的態(tài)度，教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)時(shí)，應(yīng)樹(shù)立學(xué)生正確看待傳統(tǒng)文化的觀念，引導(dǎo)學(xué)生在積極繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)摒棄文化糟粕，使傳統(tǒng)文化獲得新的生機(jī)，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代社會(huì)發(fā)展背景下發(fā)光發(fā)亮。

結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化是民族瑰寶，是不可忽視與丟棄的，傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展對(duì)社會(huì)民族的最終走向意義重大。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)從學(xué)生思維角度出發(fā)，合理引入傳統(tǒng)文化概念，增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化熟悉感，引導(dǎo)學(xué)生形成責(zé)任認(rèn)知。教師應(yīng)給予學(xué)生專業(yè)引導(dǎo)，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)，塑造學(xué)生文化精神，使學(xué)生尋找到其獨(dú)特科學(xué)的文化繼承特點(diǎn)，肩負(fù)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重任。

參考文獻(xiàn)

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