聲味俱全入妙境 神曲饕餮共歡享

潘森云

摘 要：語文課堂教學(xué)的主要任務(wù)是在幫助學(xué)生理解、掌握文本內(nèi)容后教會學(xué)生靈活運用語言文字，兩者融合滲透的著眼點仍應(yīng)落在語文課堂文本閱讀教學(xué)這塊基石上。實際課堂文本教學(xué)實踐中，教者若能帶領(lǐng)學(xué)生讀出文本的獨特個性，讀出自己的味道，讀出文章背后隱含著的意味，讀出作者甚至編者的意圖，讀出與眾不同的發(fā)現(xiàn)甚至是有價值的疑問等，則一定是師生共同的期待、幸事和享受。

關(guān)鍵詞：語文課堂文本閱讀教學(xué)；讀書聲；品讀味；質(zhì)疑聲

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2018）15-083-2

縱觀當前的語文課堂教學(xué)，有兩種突出現(xiàn)象值得關(guān)注，一種是不少教師面對一篇文本閱讀教學(xué)，仍把理解、掌握文本內(nèi)容當作學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，還有一種是認為掌握語言文字的運用才是語文閱讀學(xué)習(xí)的首要任務(wù)，才是貫徹落實新課標精神，而理解與掌握文本內(nèi)容只是完成這一任務(wù)的前提、條件、媒介、途徑與載體，可以蜻蜓點水、一劃而過。

筆者個人覺得上述兩種現(xiàn)象的存在都各有道理，但明顯的是后者回到了語文教學(xué)的原點，抓住了語文教學(xué)的根本，值得肯定。但如果兩者能有機融合、相互滲透，語文課程的功能則能發(fā)揮更大的作用。說到文本閱讀教學(xué)，一線教師普遍最關(guān)心的還是如何解讀文本、設(shè)計教學(xué)，及運用文本使其發(fā)揮出最大價值之類的問題。實際課堂教學(xué)實踐中，教者若能帶領(lǐng)學(xué)生讀出文本的獨特個性，讀出自己的味道，讀出文章背后隱含著的意味，讀出作者甚至編者的意圖，讀出與眾不同的發(fā)現(xiàn)甚至是有價值的疑問等，則一定是師生共同的期待、幸事和享受。筆者今天就想抓住要害和關(guān)鍵，跟同仁們一起來談?wù)務(wù)Z文課堂文本閱讀教學(xué)這件事。

一、語文課堂文本閱讀教學(xué)應(yīng)有朗朗的讀書聲

眾所周知，語文是實踐性很強的課程，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中體會語文的規(guī)律。朗讀是語文課堂上最常用的學(xué)生學(xué)習(xí)活動，它讓眼、手、口、耳、腦等多種器官協(xié)調(diào)活動的同時能幫助學(xué)生深入理解文本。因此，在語文課堂上，讀書的聲音是不可缺少的。連魯迅先生筆下的私塾老師壽敬吾先生也是通過這樣的朗讀讓學(xué)生記住了他的教學(xué)風格，讓學(xué)生疑心老師讀到的文字一定是很好的文章，否則老師怎么會在課堂上頭一直向后“拗過去、拗過去”呢？教學(xué)豐子愷先生的《竹影》，全班、小組、個人多種形式朗讀，男生、女生分配角色朗讀，領(lǐng)讀、齊讀各種方式都被老師們反復(fù)多次使用過。但“大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。一面談著：‘這一枝很像校長先生房間里的橫幅呢！‘這一叢很像我家堂前的立軸呢！‘這是《芥子園畫譜》里的！‘這是吳昌碩的！”這么一個看起來主要突出人物語言的、容易被忽視的片段怎樣朗讀呢？這就需要教師在走近作者，研讀文本、了解學(xué)生心理的基礎(chǔ)上，設(shè)計出學(xué)生感興趣的有效活動，讓學(xué)生貼著文中的情境和同齡人的心理走。來看看筆者當時的課堂氣象：定點打鐵，火星閃爍四濺，引發(fā)一陣陣高潮。第一次先讓全班學(xué)生專門挑出文中第三小節(jié)人物的對話來讀，還原當時的生活，接著再讓學(xué)生分別扮演文中的三位小伙伴——我、我的弟弟及弟弟的同學(xué)華明，重點朗讀他們各自的對話，體會小伙伴們不同的性格和心情。接下來，第三次朗讀時，讓全班都離開課桌蹲下，用鉛筆盒里的筆當木炭，邊描竹影邊說出人物的語言（全班高興一片），再最后，讓學(xué)生分角色體驗慢讀、快讀及搶讀的不同效果。學(xué)生一遍遍分角色朗讀，逐漸悟出夏天的月色下的這幾位小伙伴玩游戲畫竹影的快樂，好勝和有趣。“‘這一枝很像校長先生房間里的橫幅呢！‘這一叢很像我家堂前的立軸呢！‘這是《芥子園畫譜》里的！‘這是吳昌碩的！”此處的這一段人物對話，慢讀快讀搶讀不同形式都讓學(xué)生來嘗試體會。學(xué)生讀后體會發(fā)言說，慢讀能體現(xiàn)小伙伴們的自信、從容、大膽、書卷味；快讀、搶讀則能再現(xiàn)出小伙伴們當時的爭先恐后、炫耀得意和嬉鬧非凡，有一種“你不讓我，我不讓你”的爭勝氣勢。而這多種形式的朗讀，恰恰符合彼時彼境小伙伴們身上具有的童真童趣、自由自在，及曾受到過的藝術(shù)熏陶。這樣的朗讀后的輕點幾句，也就能讓學(xué)生明白——作者在文中表現(xiàn)出的積攢在孩子心中對美的感知和發(fā)現(xiàn)是需要有人引領(lǐng)的，而文中的父親就是美的引導(dǎo)者和導(dǎo)師。這樣實現(xiàn)的對文本內(nèi)容的把握理解，就比費盡口舌的講解要強很多倍。關(guān)鍵是學(xué)生喜歡、樂于參與課堂、積極性高漲的同時，語感大增，素養(yǎng)提升。

葉圣陶先生曾說：“閱讀方法不僅是機械的解釋字義、記誦文句、研究語法修辭的法則，最要緊的還在于多比較、多歸納、多揣摩、多體會。”而課堂上采用多種形式的朗讀，傳出的朗朗讀書聲，充溢的濃濃讀書味，則能讓學(xué)生在閱讀方法的學(xué)習(xí)掌握及理解領(lǐng)悟上攀高一層，咋摸出的語文學(xué)習(xí)更有滋味和意義。

二、語文課堂文本閱讀教學(xué)要有深深的品讀味

眾所周知，語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程，絢爛多姿豐富多彩的語言是語文課的核心和根本?！墩Z文課程標準》指出：語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字。因此，語文課堂文本閱讀教學(xué)中只有引導(dǎo)學(xué)生親近文字、觸摸文字、品讀語言，才能讓一個個方塊字因不同的語句組合，不同的語序排列，不同的標點運用等而充滿色彩、溫度和情感魅力。

長期以來，但凡教授到魯迅先生的作品，很多語文同仁都感到困難和棘手，幾乎一致認為學(xué)生讀不懂、不喜歡讀而作匆匆?guī)н^、快步行走處理。其實，正如《莊子·天道》有言：“語之所貴者意也，意有所隨。”魯迅先生小說中的很多名篇佳句，也正像海上的冰山看似難以觸及，但若不畏艱難勇敢靠近，用錘緊緊敲打，用心細細咀嚼品讀，則會發(fā)現(xiàn)其于包裹萬象間藏玉樹瓊漿，意蘊非常深厚。比如《社戲》中六一公公與雙喜的有這么一段對話：

“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少?！?/p>

“是的。我們請客。我們當初還不要你的呢。你看，你把我的蝦嚇跑了！”

“請客？——這是應(yīng)該的?！薄把父鐑?，昨天的戲可好么？”

“好。”

“豆可中吃呢？”

“很好?！?/p>

“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……”

怎樣品讀這一段呢？不少老師可能也是叫學(xué)生在課堂上泛泛讀讀了事。諸不知，很多金子等待挖掘，冰山一角就看誰有能耐觸碰、敲擊、融化。據(jù)此，在處理這樣的文本教學(xué)時，完全可以把對人物的理解欣賞和朗讀放在一起進行教學(xué)，這樣既能促進朗讀走向深入，又不至于使對小說中人物形象的分析理解刻板化、公式化、單一化。

請看筆者在進行本課本教學(xué)時，在分解色朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生對六一公公、雙喜等人物的分析欣賞和評價：

有學(xué)生表達：我覺得文中的六一公公特別可愛，是個地道的農(nóng)民形象，很淳樸，很真實，我非常喜歡他，仿佛他就是我鄉(xiāng)下的爺爺。雙喜就更聰明、機靈了，要是他在我身邊，我愿意跟著他一起玩。我的理由分別如下：因為當六一公公不是吝嗇舍不得給小朋友吃豆，而是看到自己的豆苗被踏壞自然心中生氣，誰不珍惜自己的勞動成果呢？從“不肯好好的摘，踏壞了不少”的表達中，就可知道六一公公很心疼自己的莊稼遭到的破壞。但鑒于是一群孩子干的，也就不能較真，這就叫“大人不記小人過”，可見農(nóng)村人的質(zhì)樸和寬厚。于是只好帶著嗔怪的口氣在數(shù)落雙喜等一群孩子幾句。而雙喜等孩子呢，特別聰明、機靈，早就想好了怎么去應(yīng)對六一公公的責怪。雙喜的回答意味深長，話里藏話，耐人咀嚼。

又有學(xué)生具體分析道：“是的”一句，干凈直白、從實招來、不躲不藏，顯示出這群農(nóng)村孩子的誠實，勇氣和敢作敢當。當然，雙喜這樣說實話也是很有底氣和依靠的，第一句“我們請客”就能聽出理由充足有力。因為文中的開頭兩節(jié)有交待——平橋村是“我”的樂土，“我在這里不但可以得到優(yōu)待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山了”“在小村里，一家的客，幾乎也就是公共的?！鼻疫@樣的照應(yīng)在文中還隨處可見。又如，當“我”白天不能如愿的和小伙伴們一同去趙莊看戲，“我”的精神狀態(tài)是“不釣蝦，東西也少吃”，而“外祖母也終于覺察了，并且說我應(yīng)當不高興，他們太怠慢，是待客的禮數(shù)里從來所沒有的?！薄拔摇笨磻驎r感覺倦了，桂生幫忙去買豆?jié){，豆?jié){買不著時桂生就想舀一瓢水來給“我”喝。從這些記敘的文字可以看出平橋村這個偏僻的小村莊民風淳樸，村民熱情好客，孩子們也都耳濡目染，能干友善。雙喜不說“我”請客，而說“我們請客”也就盡在情理了。下文六一公公的一句“請客？——這是應(yīng)該的?！闭諔?yīng)了前文的諸多禮節(jié)交待。再看雙喜的第三句“我們當初還不要你的呢?！?，就也更見這孩子的聰明伶俐會說話了。雙喜的言外之意是什么呢？透過且重讀“當初”一詞，感覺是不是有“之所以后來選擇偷你家的豆，是因為我們看得起你家，也就是看得起你六一公公”的意思？而這句話正是在夸六一公公的豆長的好，人也好說話。農(nóng)村人就是這樣的淳樸地道，只要有人夸自己的莊稼長得好，夸自己的人緣好就比什么都高興。而下文六一公公一句“鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢”就又是在照應(yīng)上文雙喜所說的話的正確了。第四句雙喜的一句“你看，你把我的蝦嚇跑了！”，就更令人為雙喜的狡黠暗自偷笑、拍手叫絕了。雙喜依托這句話很快將話題岔開、矛盾轉(zhuǎn)移，言外之意就是：你看，如果你老六一老賴在這里不走，我也就賴著你不放——你老六一犯錯誤了吧？你把我的蝦嚇跑了，你得賠我的蝦——如果你還要責怪我們偷你家的豆的話。

此時的六一公公太可愛和孩子氣了，當他笑著問我“昨天的戲可好看么？”“豆可中吃呢？”，我連用“好”“很好”回答時，他竟“非常感激起來，將大拇指一翹”，得意的夸獎讀過書的“我”識貨，并且還要親自送豆給我母親嘗嘗。

看似平淡的一組人物對話，如果能帶領(lǐng)學(xué)生停下腳步慢慢品讀，細細咀嚼揣摩，學(xué)生發(fā)出的會心的微笑，就能足以表明他們讀懂了魯迅筆下的各類人物，讀懂了我們的日常生活，因為，這樣情境化、藝術(shù)性很強的對話，現(xiàn)實生活中并不少見。葉圣陶先生說過，要求語感的敏銳，不能單從語言文字上揣摩，而要把語言文字聯(lián)系到生活上去。讓學(xué)生舉例證實，學(xué)生思維飛舞，活躍異常，越發(fā)覺出魯迅的作品并不都是傳說中的嚴肅、冷峻、板著面孔說話，它們也很接地氣、很有人間煙火味道呢。

其實，何止是魯迅作品需要如是細細揣摩品讀咀嚼？文學(xué)作品文本不都需這樣的層層剝筍，道道暈開，仔細咂摸品味方能觸語文學(xué)科之魂嗎？

語文課堂文本閱讀教學(xué)中的讀書聲、質(zhì)疑聲、品讀味是流淌在課堂上的真正好聲音，烹制出的真正的好味道，筆者幾乎每天都在聆聽品嘗中感受到語文的神圣偉大，語文課堂的博大美好，祖國語言的神奇美妙。在此，筆者更加祈愿每一位語文同仁也每天都能“聲味俱全入妙境，神曲饕餮共歡享。”