初中道德與法治課創(chuàng)設(shè)生活化情境教學(xué)分析

高佳宇

（烏蘭察布市集寧區(qū)第六中學(xué)，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）

引言

初中階段是學(xué)生道德觀念形成的階段，在初中階段必須要為學(xué)生提供正確的道德與法制教育，為學(xué)生的思想健康進(jìn)行積極向上的引導(dǎo)。當(dāng)前，各個(gè)學(xué)校對(duì)于道德與法制課程已經(jīng)逐漸重視。但是，在教學(xué)實(shí)施的過程中仍然存在實(shí)踐不足等問題，影響了教學(xué)質(zhì)量。為此，教師應(yīng)該注重學(xué)生的道德與法治的教育，將生活化教學(xué)法與道德與法治課程進(jìn)行融合，幫助學(xué)生更快的理解教材中的知識(shí)，提高學(xué)生的道德水平，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開展。

一、初中道德與法治課生活化教學(xué)的重要意義

所謂生活化教學(xué)，就是在豐富多彩的社會(huì)生活中為教學(xué)活動(dòng)提供良好的平臺(tái)。將學(xué)生作為教學(xué)的主體，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)的探索，從生活中獲取知識(shí)靈感，最終使學(xué)科知識(shí)在生活教學(xué)中得到升華。在初中道德與法治課程中，應(yīng)該與學(xué)生實(shí)際生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生道德與法治的發(fā)展。時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心變化，只有在這樣的基礎(chǔ)上才能讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與生活相結(jié)合。通過生活化的教學(xué)滲透可以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的一些問題。學(xué)生將原本枯燥難懂的道德與法治的知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合，可以有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。使學(xué)生積極參與到道德與法治的建設(shè)當(dāng)中。因此，生活化教學(xué)對(duì)于提升教師的教學(xué)水平、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的作用。當(dāng)?shù)赖屡c法治與生活有機(jī)的融合，使學(xué)生能夠深入了解教學(xué)內(nèi)容，并形成良好的道德觀念與法治意識(shí)，為初中的道德與法治課程學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、道德與法治教學(xué)中存在的問題

（一）缺乏重視

隨著新課標(biāo)改革的不斷深入發(fā)展，人們越來越重視學(xué)生的教育問題，除了成績問題，學(xué)生的道德水平也成為家長與教師要重視的問題。新課標(biāo)改革要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中將學(xué)生放在主體地位，教師不能只注重對(duì)于知識(shí)的講解，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促使學(xué)生主動(dòng)地投入到教學(xué)過程中。但是傳統(tǒng)應(yīng)試教育在很長一段時(shí)間對(duì)教師進(jìn)行了影響，使教師不能夠快速的適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)方法，仍然按照傳統(tǒng)教學(xué)觀念進(jìn)行教學(xué)，認(rèn)為成績是衡量學(xué)生質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣做不利于學(xué)生思想的形成，同時(shí)也會(huì)降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

（二）時(shí)事熱點(diǎn)引入不足

初中階段的知識(shí)學(xué)習(xí)過程中，雖然告別了小學(xué)的稚嫩，但是很多知識(shí)仍然處于打基礎(chǔ)的階段。尤其是很多教師過分的關(guān)注學(xué)生的考試成績，沒有在時(shí)事熱點(diǎn)方面有效的引入，單純地認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就是一切，這種錯(cuò)誤的思想與當(dāng)代的時(shí)事熱點(diǎn)非常不符合，同時(shí)導(dǎo)致學(xué)生的排斥情緒不斷的加重。道德與法治的教育過程中，道德觀念、法治思想、法治條文等等都是要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的，很多教師完全是停留在弘揚(yáng)美德方面，但是對(duì)于道德上的問題、法治上的能力沒有正確的培養(yǎng)。對(duì)于老人是否攙扶的問題，現(xiàn)在已經(jīng)形成了統(tǒng)一的認(rèn)知，那就是不要惹禍上身，所有的家長都在嚴(yán)厲的要求自己孩子，絕對(duì)不能攙扶老人，否則一旦被碰瓷或者是訛詐，必定給家庭帶來滅頂之災(zāi)?？墒墙處焻s在弘揚(yáng)攙扶老人的美德，不考慮當(dāng)前時(shí)事熱點(diǎn)的影響，鼓勵(lì)學(xué)生去做一些錯(cuò)事，這樣的教育完全沒有按照導(dǎo)人向善的方法來完成，而是單純讓學(xué)生停留在童話世界的美好當(dāng)中，根本不具備一個(gè)初中生應(yīng)有的理念和能力。

（三）忽略了思想教育的重要性

我國教育已經(jīng)有了全方位的改革發(fā)展，但是我國教育發(fā)展的基本方向還是以應(yīng)試教育為主，在這樣的背景下，不管是學(xué)校還是家長，都將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績當(dāng)作了學(xué)習(xí)的主要目的。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績確實(shí)是可以在一定程度上衡量學(xué)習(xí)的效果，但是并不能作為唯一的目的，那就失去了學(xué)習(xí)的主要意義了。思想教育不僅是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)，也是為學(xué)生之后的發(fā)展奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)，但是在初中教育發(fā)展歷程中，很多教師忽略了思想教育的重要性。學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過程，但是在初中道德與法治課程的教學(xué)過程中，教師將重點(diǎn)主要放在了初三階段，其根本原因是因?yàn)橹锌嫉木壒省?/p>

三、初中道德與法治課創(chuàng)設(shè)生活化情境教學(xué)策略

（一）采用現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)想法進(jìn)行教學(xué)

在初中道德與法治課程中可以利用現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)想法進(jìn)行情境教學(xué)。在道德與法治課程中，現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)想法主要是指老師可以依據(jù)課程內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行生活體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在感情，進(jìn)而促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)保障學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果的目標(biāo)。通過在道德與法治課程的教學(xué)工作實(shí)施現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)想法，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。例如，在人教版八年級(jí)上冊《勇?lián)鐣?huì)責(zé)任》這一課中講述了責(zé)任和角色共存的相關(guān)內(nèi)容，同時(shí)教育學(xué)生要在不同的時(shí)期承擔(dān)不同的社會(huì)責(zé)任，這課的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生掌握責(zé)任的重要性和強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，關(guān)于這課內(nèi)容的教學(xué)工作，可以通過采用現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)想法進(jìn)行教學(xué)安排。首先，老師可以對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)方式的教學(xué)，使學(xué)生從理論層次對(duì)相關(guān)知識(shí)有一定程度的了解，包括不同角色承擔(dān)的具體內(nèi)容、如何培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感以及樹立社會(huì)責(zé)任感的重要性等基礎(chǔ)知識(shí);其次，老師可以利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，例如，帶領(lǐng)學(xué)生去公園等公共場所協(xié)助工作人員進(jìn)行環(huán)保工作、在養(yǎng)老院和福利院等機(jī)構(gòu)做臨時(shí)義工等，使學(xué)生早早地樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感。通過在道德與法治課程中采用現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)想法進(jìn)行情境教學(xué)，有利于接觸學(xué)生情感柔軟面，通過有效激發(fā)學(xué)生的感情來促使學(xué)生對(duì)知識(shí)有更加深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)通過實(shí)踐的方式可以有效幫助學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)，進(jìn)而有利于學(xué)生全面健康發(fā)展。

（二）借用生活素材

教師在生活化教學(xué)中還可以對(duì)與學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)相貼合的生活素材進(jìn)行巧妙利用，并通過引導(dǎo)的方式，促進(jìn)其對(duì)生活素材和相關(guān)內(nèi)容的自主探究，以此加強(qiáng)對(duì)其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在初中道德與法治教學(xué)中，不僅需要讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行吸收，還需要讓學(xué)生在消化和儲(chǔ)存知識(shí)的過程中，根據(jù)自己在實(shí)際生活中的經(jīng)歷，利用自己學(xué)到的道德與法治相關(guān)知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題進(jìn)行解決，然后以自己對(duì)道德與法治知識(shí)的理解為基礎(chǔ)，對(duì)道德與法治學(xué)科進(jìn)行準(zhǔn)確的定義。作為受教群體，初中階段的學(xué)生是很特殊的，在此階段，學(xué)生通常都會(huì)對(duì)社會(huì)進(jìn)行初步的了解，在這樣的了解過程中，也會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的獨(dú)特想法。因此，此時(shí)教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使其能夠在觀察社會(huì)的過程中，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（三）利用多媒體引入生活化教學(xué)

在初中階段的道德與法治教學(xué)當(dāng)中，教師可以利用多媒體設(shè)備進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，將一些生活化的案例通過多媒體設(shè)備進(jìn)行放映。不僅可以深化課堂的教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率，還可以通過影音圖片來刺激學(xué)生的感官系統(tǒng)，從而使學(xué)生可以身臨其境與其產(chǎn)生情感共鳴。例如，在學(xué)習(xí)《人民當(dāng)家做主》這一課時(shí)。教師可以找到一些關(guān)于法律知識(shí)的教學(xué)視頻，通過多媒體設(shè)備進(jìn)行播放，讓學(xué)生真正了解到人民當(dāng)家做主的好處以及重要意義。還可以為學(xué)生推薦一些法制類型的節(jié)目。通過多媒體手段進(jìn)行生活化案例教學(xué)，可以加深學(xué)生當(dāng)家作主的意識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)。

結(jié)束語

綜上所述，道德與法治教學(xué)在初中階段發(fā)揮著不可替代的作用，而想要提高教學(xué)模式的高效性，就需要教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高自身的道德素質(zhì)，做到以身作則。并通過多媒體設(shè)備將真實(shí)案例融入課堂教學(xué)當(dāng)中，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正做到教學(xué)與生活相結(jié)合。最大程度上幫助學(xué)生樹立正確的三觀，建立健全學(xué)生的完整人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。所以在道德與法治的教學(xué)工作中，還需要教師積極探索，更好地發(fā)揮立德樹人的作用，在方方面面進(jìn)行創(chuàng)新與調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生高水平的德育教育，為中國特色社會(huì)主義時(shí)代培養(yǎng)新青年。