淺析87版和2010版《紅樓夢(mèng)》電視劇

徐憶寒

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-26--01

名著《紅樓夢(mèng)》的影視改編不勝枚舉，最為經(jīng)典的當(dāng)屬87版。無(wú)論是演員的表演、服裝造型還是音樂(lè)和色調(diào)，無(wú)不美輪美奐，其蘊(yùn)含的情感與氣度被公認(rèn)為是最接近原著的一次影視改編。而2010版，即新版《紅樓夢(mèng)》，一直以來(lái)飽受觀眾詬病，但同時(shí)，該劇在劇情完整性和視聽(tīng)語(yǔ)言創(chuàng)新度方面勝過(guò)了87版。二者各有千秋，均值得仔細(xì)分析。

一、配樂(lè)與音效

87版《紅樓夢(mèng)》光是憑借一首《枉凝眉》，便可躋身影視經(jīng)典的行列。該曲由曹雪芹親自填詞，深切地表達(dá)了對(duì)于“閬苑仙葩”和“美玉無(wú)瑕”愛(ài)情悲劇的嘆息，著名作曲家王立平作曲。王立平回憶起他的音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程時(shí)，提到了不同于其他工作人員的瓶頸：劇中人物的神態(tài)、語(yǔ)言，甚至是服裝、居所和吃食，在原文中都已寫(xiě)得清清楚楚，而唯獨(dú)音樂(lè)，在全書(shū)沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)音符的情況下，可以說(shuō)是真正“無(wú)中生有”的創(chuàng)作。無(wú)論是《枉凝眉》、《晴雯歌》還是《葬花吟》，均已成為敘事的一部分，在渲染氛圍與情感的同時(shí)，對(duì)主人公接下來(lái)的命運(yùn)也具有提示作用。

影片開(kāi)頭一輪紅日似升似落，正代表著一個(gè)顯赫一時(shí)的大家族將要樹(shù)倒猢猻散的命運(yùn)。悠揚(yáng)的古琴聲漸起，引入女聲吟唱，一片云霧繚繞的山林，似天宮仙境，但隨即云開(kāi)霧散，正如大幕緩緩拉開(kāi)，使觀眾真正看清好戲的開(kāi)場(chǎng)。女聲始終只一人吟唱，清亮又孤寂。畫(huà)面定格于一座山中孤石，石下一僧人，這正是一切的開(kāi)始，也是一切的結(jié)局，寶玉銜石而生，最終皈依佛家，自始至終都是孑然一身。

新版《紅樓夢(mèng)》中大量使用昆曲風(fēng)格的配樂(lè)，哀怨陰郁。導(dǎo)演李少紅認(rèn)為昆腔是最適合《紅樓夢(mèng)》的唱腔，委婉細(xì)膩，凝澀悠遠(yuǎn)，抒情性強(qiáng)。同是黛玉初進(jìn)賈府，新版極大程度地降低了現(xiàn)場(chǎng)聲，低緩的昆腔哼唱如鬼魅般如影隨形，在此處便暗示了黛玉沉郁的性格和悲劇的命運(yùn)，音樂(lè)更像是人物的名片，具有極強(qiáng)的身份象征性，只聞其樂(lè)，便知其人。但如果全片都充斥著這種風(fēng)格的音樂(lè)，情感便被固化，該悲時(shí)不悲，該喜時(shí)卻又不喜，直至最終的悲劇結(jié)局呈現(xiàn)出來(lái)時(shí)，使人感到不痛不癢，缺少震撼感。相對(duì)來(lái)說(shuō)，87版在宴飲賓客等場(chǎng)合毫不吝嗇地渲染歡快的氛圍，讓觀眾深切體會(huì)到結(jié)尾“白茫茫大地真干凈”的悲愴之感。

二、敘事方式

87版對(duì)原著情節(jié)進(jìn)行了大量刪減和改編，使其更便于拍攝，同時(shí)融入編劇個(gè)人的思考和看法。編劇認(rèn)為，高鶚續(xù)寫(xiě)的后四十回違背了曹雪芹的初衷，所謂的大團(tuán)圓結(jié)局并不符合情節(jié)發(fā)展的邏輯，因此改編后的結(jié)局悲劇色彩更為濃厚。結(jié)尾處使用了全片為數(shù)不多的旁白，同樣無(wú)配樂(lè)，只有朗誦者的聲音孤獨(dú)地回響，似一種自嘲，畫(huà)面中一片云霧繚繞的山林，達(dá)到首尾呼應(yīng)的效果，來(lái)既是去，開(kāi)始即使結(jié)束。

新版《紅樓夢(mèng)》劇情更加豐富完整，臺(tái)詞相較于87版，也更加接近原著。為了使觀眾更易理解劇情，劇中出現(xiàn)了大量旁白，其實(shí)旁白醇厚低沉的聲線與古典音樂(lè)結(jié)合，十分能夠展現(xiàn)出古色古香的詩(shī)韻。但劇中旁白使用過(guò)度，便失去了視聽(tīng)語(yǔ)言本身的作用和魅力。依然拿黛玉進(jìn)賈府舉例。其實(shí)這一段劇情完全可以靠演員的演繹進(jìn)行表現(xiàn)，旁白顯得多此一舉。旁白中提到繁華的街市，在劇中完全沒(méi)有表現(xiàn)，反而鏡頭一直停留于“黛玉”的臉部特寫(xiě)。而演員面部表情十分僵硬，完全失去了黛玉作為大家閨秀的神韻與氣度。這段鏡頭可謂是放大了演員的表演缺陷而造成了啼笑皆非的效果。

三、服裝造型

87版的服裝設(shè)計(jì)師史延芹為每一件衣服都傾注了自己大量的心血：為凸顯黛玉世外仙姝的形象，衣服顏色大多為白色、淡綠等較淡雅的顏色，圖案以梅蘭竹菊為主，顯得既柔美又高潔；寶釵舉止端莊卻又世故圓滑，因此顏色與黛玉相對(duì)，以淡黃、蜜色為主要基調(diào)，多飾以牡丹等高貴大氣的圖案。

在妝容方面，由于每個(gè)角色個(gè)性不同，因此也有較多差異?；瘖y師為研究林黛玉的罥煙眉到底是何種形態(tài)的眉形，甚至查閱古書(shū)，以了解“罥煙”的真實(shí)含義。在化妝師的巧手之下，每一個(gè)人都膚如凝脂，盡顯貴族階層的富態(tài)。

新版是與87版完全不同的造型理念。新版的服裝與妝容皆偏冷色調(diào)，尤其在室內(nèi)戲中，使得主角構(gòu)成了高光區(qū)域，與昏暗的襯景形成強(qiáng)烈色差，造成一種類似于油畫(huà)的布光，具有虛幻的朦朧之美，同時(shí)幽冷、哀怨的音樂(lè)將這種“冷”烘托到極致。

但作為古裝劇，新版的造型觀念或許在某些方面過(guò)于前衛(wèi)。最引人詬病的莫過(guò)于女演員頭上的“貼片子”——即觀眾口中戲稱的“銅錢(qián)頭”?！百N片子”直接引自昆曲的裝束，但這樣的裝束向來(lái)只適合于妝容濃重的舞臺(tái)表演，在非戲曲類的電視劇中，這種用法未免太過(guò)牽強(qiáng)。

四、演員

記得曾經(jīng)看過(guò)一段對(duì)87版演員的采訪。那時(shí)的陳曉旭還是個(gè)清秀的年輕女孩，一大清早便和其他共同出演《紅樓夢(mèng)》的伙伴們進(jìn)行訓(xùn)練，與此同時(shí)，還會(huì)參加對(duì)于紅樓夢(mèng)的研讀會(huì)，接受紅學(xué)家的課堂輔導(dǎo)。為了增強(qiáng)角色的涵養(yǎng)、氣質(zhì)，她們琴棋書(shū)畫(huà)，樣樣精通，并不遜色于大觀園的女孩兒們。

而新版的演員則顯得浮躁很多。從舉辦選秀節(jié)目時(shí)的大肆炒作，便不得不對(duì)這樣狀況下拍攝出來(lái)的《紅樓夢(mèng)》戴上一副有色眼鏡。而事實(shí)證明，演員的表演與臺(tái)詞，除了幾個(gè)老戲骨以外，均不過(guò)關(guān)，看起來(lái)像是一場(chǎng)低水準(zhǔn)的普通話考試。

總的來(lái)說(shuō)，87版《紅樓夢(mèng)》與新版《紅樓夢(mèng)》各有千秋。87版由于當(dāng)時(shí)攝制條件的限制，依然存在著不足，但不可否認(rèn)的是，它作為一部影視經(jīng)典，永遠(yuǎn)是后代影視工作者學(xué)習(xí)的標(biāo)桿；而新版相對(duì)來(lái)說(shuō)存在著較多問(wèn)題，但李少紅作為一位著名導(dǎo)演，在畫(huà)面的精細(xì)程度上，依然延續(xù)了當(dāng)年《大明宮詞》和《橘子紅了》的水準(zhǔn)，且其在拍攝新版時(shí)的各種大膽創(chuàng)新，也為后來(lái)經(jīng)典文學(xué)作品的翻拍提供了很好的借鑒。