安德森《林中之死》的象征解讀

紀(jì)鑫

摘 要：舍伍德·安德森是美國著名的小說家，善用簡潔口語化的語言來表達(dá)深刻思想，以及對嚴(yán)肅的社會問題的看法。《林中之死》是安德森最著名的短篇小說之一，標(biāo)志著其寫作事業(yè)的頂峰。故事描述了一位老婦人悲慘的一生，文中運(yùn)用大量的象征手法，表達(dá)了作者對于過度發(fā)展的美國工業(yè)化的不滿以及美國下層民眾的同情。

關(guān)鍵詞：舍伍德·安德森；林中之死；象征

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-26--02

1.引言

舍伍德·安德森是美國著名的小說家和短篇巨匠?！读种兄馈穼懹诿绹?jīng)濟(jì)大蕭條時期，是安德森的代表作之一，表現(xiàn)了他對貧苦人民的同情。他用簡潔的文字，口語化的表達(dá)，傳遞著深刻的情感和嚴(yán)肅的社會問題。安德森描寫了一位無名的老婦人和她悲慘的一生。故事由一個成年人講述，回憶了兒時所見的格萊姆斯夫人的死。在老婦人悲慘的一生中，她經(jīng)歷了太多的磨難與挫折，她是孤兒，是寄養(yǎng)女，是傭人。她的一生都在喂養(yǎng)：雇主、丈夫、兒子，還有動物。即使在死后，她依然給狗留下了食物，而作為回報，狗對她表示了尊重。在格雷姆斯夫人活著的時候，沒人關(guān)心她；在她死后，人們反倒注意到她的美。在這篇小說中，作者大量使用象征手法，為讀者描繪了可憐的老婦人和殘酷的社會這樣一幅畫面，增添了神秘感，也引發(fā)讀者深思。

2.《林中之死》的象征

象征是指用具體事物表示某些抽象意義，既包括字面意義也包括內(nèi)涵意義。從某種程度上說，所有的故事都是象征，或者說，所有的故事都包含著象征意義。（金莉&張劍， 2010：415） 通過象征手法，作者可以表達(dá)深邃的情感，也更容易使讀者接受和認(rèn)同。通常，象征可以分為兩類：一類是傳統(tǒng)的，一類是原創(chuàng)的。（金莉&張劍， 2010：415） 傳統(tǒng)的象征是建立在人們普遍接受的事物之上，而原創(chuàng)的象征只在某個特定的文學(xué)文本中富有深意。

2.1環(huán)境塑造中的象征

《林中之死》中第一個具有象征意義的意象是格萊姆斯夫婦。他們在六月麥?zhǔn)諘r節(jié)相遇，這是一個讓人容易失去理智并喚起情感欲望的時節(jié)。由于總是在晚上約會，夜色黑暗，他們在對對方?jīng)]有過多了解的情況下，就逃離了德國人的農(nóng)場。黑暗通常在文學(xué)作品里象征著絕望和死亡，《林中之死》一文中，作者也使用黑暗來表達(dá)對這對夫婦的態(tài)度。這對年輕人的結(jié)合是盲目的，所以不明智的婚姻帶來的只能是日后悲慘的生活。毫無疑問，婚后格萊姆斯完全把妻子視作傭人，因?yàn)樗麄兊幕橐隼餂]有愛情，格萊姆斯夫人也為此付出了代價。在她絕望的一生中，喂養(yǎng)牲畜，喂養(yǎng)德國農(nóng)場主，喂養(yǎng)家庭，直至死亡，她依然在用換來的食物喂著格萊姆斯家的狗。從第一次與格萊姆斯先生在黑暗中相遇的那一刻起，她的命運(yùn)就注定是絕望的，是走向死亡的。

故事中格萊姆斯夫人在雪天死亡的林地同樣有著深刻的象征意義。作者詳盡地描寫了惡劣的天氣和周遭的環(huán)境，這些都象征著殘酷的社會現(xiàn)實(shí)和冷漠的人性。倘若有一個人關(guān)心著老婦人，她也不會在雪夜死在樹林中，紛紛白雪更為老婦人的死增加了一份神秘和悲涼的色彩。就像格萊姆斯夫人一樣，雪是潔白的，她是純潔而又單純的，她毫無怨言盡心盡力地付出一切。白雪也表明了人際關(guān)系的淡漠，這不僅是在小鎮(zhèn)上，而是在整個美國。另一方面，潔白的世界讓人聯(lián)想起天堂，也許格萊姆斯夫人在平靜離開人世后，去向天堂。值得注意的是，老婦人死在冬天臨近傍晚的時刻。夜晚是一天結(jié)束的時刻，冬天也是一年結(jié)束的時節(jié)，二者都象征著老婦人走上了一條通向生命盡頭的不歸路。同時，冬去春來，夜盡晝來，老婦人的死亡從某種意義上說又是一種重生，她不必再忍受生命的負(fù)擔(dān)，可以在天堂重新開始。

2.2 人物塑造中的象征

《林中之死》中，格萊姆斯夫人的形象是最為典型的象征手法的運(yùn)用。如此平凡而又普通的老婦人，可能隨時會出現(xiàn)在每個人的生活當(dāng)中。作為一個寄養(yǎng)女孩、一個孤兒，老婦人的姓氏格萊姆斯（Grimes）都是丈夫一家的?！癎rime”原有塵埃之意，象征著老婦人的渺小和微不足道。出身低微，無人關(guān)注，格萊姆斯夫人的一生都注定是平淡無奇的，就如同一粒塵埃，永遠(yuǎn)得不到重視。老婦人身邊的每個人都把她的付出當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng)，不論是德國農(nóng)場主還是格萊姆斯先生和兒子。與老婦人的弱小形成鮮明對比的是，德國農(nóng)場主在企圖占有她時的粗暴，丈夫在家中沒有食物時對她的暴打，還有那強(qiáng)壯又彪悍的“兒媳婦”，老婦人同這些人相比，渺小又脆弱。格萊姆斯夫人，既可以說是一個人，又可以說是這樣的一群人。她的無私奉獻(xiàn)，她的默默付出，又如同大地母親一般，大地土壤給予人類所需要的一切，卻不求回報，而老婦人她一生中喂養(yǎng)人和物，也始終毫無怨言，直至生命的最后一刻。

杰克·格萊姆斯先生和兒子也是具有典型代表意義的人物形象。盡管他們也姓“Grimes”，但在他們身上所表現(xiàn)出的是與老婦人截然不同的特點(diǎn)，那就是他們是這個社會的塵埃與污垢，應(yīng)當(dāng)為社會的正義和道德所洗凈。一個以偷馬為生，一個年紀(jì)輕輕就坐過牢，酗酒又暴力，他們生活在社會的最底層，為人所不齒。因此，即便是老婦人死時他們有充分的不在場證據(jù)，鎮(zhèn)上的人還是把他們趕走了。誠然，他們和老婦人一樣，生活艱辛，也是美國過度工業(yè)化的受害者，但他們就像社會的蛀蟲，是一具具行尸走肉，雖然人活著可靈魂已經(jīng)死了。這樣的人也并非少數(shù)，卻不值得同情和惋惜。

《林中之死》的前半部分反復(fù)提到了兩個在老婦人年輕時極為重要的人物，那就是德國農(nóng)場主夫婦，他們是二十世紀(jì)早期美國工業(yè)化快速發(fā)展的時代背景下，逐漸走向沒落的農(nóng)場主的縮影，象征著農(nóng)業(yè)的衰落，反襯著工業(yè)的興起。南北戰(zhàn)爭后，隨著南方的戰(zhàn)敗，種植園經(jīng)濟(jì)慢慢地走上下坡路，而以北方為代表的工業(yè)則在全國范圍內(nèi)得到發(fā)展。農(nóng)民的處境越來越艱難，德國農(nóng)場主夫婦自己也不得不勞作以維持生計(jì)，所以對寄養(yǎng)女孩也是百般刁難。這對夫婦彼此間并不信任，女主人總是懷疑男主人和寄養(yǎng)女孩有染，而男主人則確實(shí)對年輕的格萊姆斯夫人有非分之想。在這樣的境遇下，年輕的寄養(yǎng)女孩生活更加不易。這對農(nóng)場主夫婦就像資本家一樣，剝削壓迫著下層人民，讓他們付出血汗勞動，而給的報酬則是少之又少。作者安德森用這樣的夫妻形象，展示著人性骯臟丑惡無比貪婪的一面，表達(dá)了對格萊姆斯夫人的深切同情，同時，這對夫妻同樣是過度工業(yè)化的受害者。

最后一個具有象征意義的人物是鎮(zhèn)上的居民們，包括屠戶、獵人、鐵匠、鎮(zhèn)長等人。盡管當(dāng)時的社會殘酷而又冷漠，金錢至上原則盛行，但仍有心地善良的人們，為冬日增添一絲溫暖。文中的屠戶、獵人、鐵匠皆是此類，雖然社會冷漠，但人心依舊，他們都曾為格萊姆斯夫人做過一些事，例如，屠戶曾送給老婦人食物并同她講話，獵人帶著鎮(zhèn)上的人尋回了她的尸體，而鐵匠則用自己的衣物包裹著死后的格萊姆斯夫人，給了她最后的尊嚴(yán)。盡管，格萊姆斯夫人沒有名字沒有地位，對他們來說只是一個陌生人，可他們還是給了她冬日里的最后一點(diǎn)關(guān)懷，在殘酷的社會中，好人依舊存在。

2.3動物形象中的象征

格萊姆斯的一生都在詮釋喂養(yǎng)一詞的含義。她喂養(yǎng)德國農(nóng)場主一家、自己的丈夫和兒子，還有牛、豬、馬、狗和雞等動物。以上種種當(dāng)中，雞和狗的形象在文中反復(fù)出現(xiàn)，二者都極具象征意義。

雞的形象是格萊姆斯夫人的象征。老婦人為了雞蛋而養(yǎng)雞，再把雞蛋拿去換取諸如豬肉、咖啡等生活必須的食物，因此她對這些雞是很好的。尤其是冬天，雞蛋數(shù)量減少，老婦人更是不敢有一絲懈怠，生怕雞蛋凍壞摔破。但是，當(dāng)格萊姆斯父子回到家中發(fā)現(xiàn)沒有食物時，格萊姆斯夫人只能急匆匆殺雞做菜。這些雞為這個家庭付出一切，甚至付出生命的代價，卻淪為菜肴，格萊姆斯夫人亦是如此。她為這個家庭傾其所有，甚至在死后還繼續(xù)著未完成的使命——喂狗。除了絕望和冷漠，她從未從周圍人那里獲得尊重，死的十分孤獨(dú)。格萊姆斯夫人給予雞照顧和關(guān)愛，而她自己什么也沒得到。她的不幸遭遇值得同情。

《林中之死》中，格萊姆斯家的狗是另一重要的形象。具體來說，狗的形象有兩層深意，一是狗身上所體現(xiàn)的人性，一是它們不尋常的行為。（韓春莉，2013：164） 格萊姆斯家的狗對老婦人可以說是十分忠誠，始終跟隨著她，雖然格萊姆斯父子時常虐待它們，可它們?nèi)跃o緊追隨著給予它們關(guān)愛的老婦人。人和狗截然不同的態(tài)度形成鮮明對比，人性的缺失卻體現(xiàn)在狗的身上。它們陪伴老婦人直至生命的最后一刻，甚至多年后還圍著那小房子的跑來跑去。另外，與德國農(nóng)場主不同的是，狗扯碎了她的衣服卻未碰她，而農(nóng)場主卻只想著占有她的身體。在這方面，狗更像是人，而人更像是狼。另一方面，狗的行為還為格萊姆斯夫人之死增添了一分神秘色彩。在希臘神話中，狗的奔跑是不祥的象征，預(yù)示著即將到來的死亡，而人著獸皮奔跑則是為了驅(qū)逐死神?！读种兄馈分?，狗古怪的行為更富有神秘感。通常來說，圓圈象征事物的圓滿結(jié)局，而狗所畫出的圓圈可視作是格萊姆斯夫人的圓滿結(jié)局——平靜而安詳?shù)仉x去，不必再受欺凌。圓圈的形狀和數(shù)字“0”相似，也預(yù)示著老婦人生命歸零。

3.結(jié)論

作為一位杰出的短篇小說家，舍伍德·安德森運(yùn)用自然的寫作風(fēng)格和簡明的語言在《林中之死》一文中為讀者講述了格萊姆斯夫人悲慘的一生。這樣的人，象征著當(dāng)時社會環(huán)境下美國的下層民眾，過著水深火熱的生活。通過象征手法，安德森在字里行間表達(dá)了熱切的情感，即對社會底層人民的同情和對社會現(xiàn)狀的不滿。格萊姆斯夫人的死是不可避免的，是社會和家人加速了她的死亡，而這發(fā)人深省。作者對于工業(yè)化之后所帶來的一系列悲劇事情的發(fā)生是抱著質(zhì)疑態(tài)度的，冷漠的人際關(guān)系顯然也不是作者希望看到的。通過這樣一篇短篇小說，作者所表達(dá)的深層次情感更應(yīng)得到關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

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