唯美的謳時歌代的強音—藝術(shù)歌曲《冼星海頌》首唱發(fā)布會暨“冼星海音樂創(chuàng)作學(xué)術(shù)座談會”述評

鄭良文 涂嘉慧

“原本我只想要一顆星星，你卻給了我一片星的海！”在星海音樂學(xué)院建校六十周年之際，由中共星海音樂學(xué)院委員會和廣東省音樂家協(xié)會聯(lián)合主辦的“藝術(shù)歌曲《冼星海頌》首唱發(fā)布會暨‘冼星海音樂創(chuàng)作學(xué)術(shù)座談會’”于2017年11月24日在星海音樂學(xué)院學(xué)術(shù)報告廳隆重舉行。廣東省音樂家協(xié)會副主席金旭庚、星海音樂學(xué)院黨委書記王秀明、中共中央《求是》雜志社、中國新聞社、《光明日報》、《南方日報》、《羊城晚報》等媒體，以及星海音樂學(xué)院校內(nèi)外眾多專家、學(xué)者和師生近三百人參與了本次活動，共同現(xiàn)場聆聽了《冼星海頌》，見證了這場震撼心靈、意義重大的發(fā)布會。

一

《冼星海頌》是2017年星海音樂學(xué)院重大項目“習(xí)近平文藝思想研究”項目創(chuàng)作成果之一，由著名作曲家、星海音樂學(xué)院教授相西源博士作曲，詞作家、星海音樂學(xué)院黨委組織部部長鄭良文作詞，著名男高音歌唱家、星海音樂學(xué)院聲樂歌劇系主任楊巖教授首唱。

習(xí)近平總書記文藝思想是馬克思主義文藝理論中國化的最新成果，是指導(dǎo)當(dāng)代中國文藝事業(yè)發(fā)展和文化建設(shè)的行動指南，是全面提升文藝創(chuàng)作規(guī)律性認識，不斷推進優(yōu)秀文藝作品涌現(xiàn)和社會主義文化大繁榮大發(fā)展的根本保障。該項目負責(zé)人、星海音樂學(xué)院黨委書記王秀明博士在座談會上講道：“作為藝術(shù)院校，學(xué)習(xí)、研究和宣傳習(xí)近平文藝思想是我們光榮的使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)；2017年恰逢星海音樂學(xué)院建校六十周年，通過藝術(shù)歌曲的形式來弘揚星海的精神，傳播星海的聲音，展示星海的形象，是舉辦這次音樂創(chuàng)作學(xué)術(shù)座談會的主要目的；通過創(chuàng)作藝術(shù)歌曲，弘揚社會主義的核心價值觀、運用‘互聯(lián)網(wǎng)+’推進黨建模式創(chuàng)新等都是星海音樂學(xué)院在基層黨建工作上的一些有益探索?！薄顿呛ｍ灐纷鳛轫椖垦芯砍晒?，在踐行習(xí)近平文藝思想的同時，也為星海音樂學(xué)院建校六十周年獻上了一份厚重的賀禮。

《冼星海頌》手稿

《冼星海頌》的創(chuàng)作者將人民音樂家冼星海的畢生貢獻濃縮于一首藝術(shù)歌曲之中，謳歌人民英雄的同時，歌唱人民革命熱忱，贊頌中華民族堅韌無畏的民族精神。正如作曲家相西源在發(fā)布會上談道：“好的音樂作品的誕生，不光需要藝術(shù)工作者的辛勤努力，更需要一個偉大的時代。作為一名老黨員，能夠有幸生活在今天這樣一個時代，就要發(fā)自內(nèi)心地去歌頌它。同時，作為新時代的文藝工作者，我想執(zhí)著于創(chuàng)作，爭取多出人民群眾喜愛的好作品，多出符合時代需求的精品力作，就是對‘不忘初心’的最好注解。”這一句話，道出了作曲家的創(chuàng)作初衷。

《冼星海頌》音樂慷慨激昂、壯闊感人，給人一種崇高的美感，它引領(lǐng)人們緬懷這位人民音樂家的豐功偉績。發(fā)布會現(xiàn)場，隨著歌聲的響起，令全場肅然起敬。冼星海用一生的心血，創(chuàng)作了各類形式的歌曲二百五十余首、大合唱四部、歌劇一部、交響曲兩部、管弦樂組曲四部、狂想曲一部及小提琴、鋼琴等器樂曲多首。在抗日戰(zhàn)爭時期，他深感民族危亡的深重，深知民眾生活的苦難，在民族危亡的緊要關(guān)頭，站在了民族斗爭的前排。他的群眾歌曲，如《救國軍歌》《到敵人后方去》等，以明快有力的節(jié)奏和富于棱角性的、寬闊的旋律，表現(xiàn)了堅決果敢的氣勢和激昂慷慨的情緒；《在太行山上》《二月里來》等則是通過抒情的音樂，生動反映了群眾戰(zhàn)斗生活的一些側(cè)面及他們豐富的內(nèi)心世界。冼星海還開創(chuàng)了表現(xiàn)我國人民革命斗爭并具有民族特點的大合唱創(chuàng)作，其創(chuàng)作的四部大合唱，根據(jù)不同的題材、內(nèi)容，以不同的藝術(shù)手法進行處理，各具特色。特別是《黃河》大合唱以黃河為背景，熱情歌頌了具有悠久歷史的偉大中國人民的堅強不屈的戰(zhàn)斗意志，描述了在抗日戰(zhàn)爭前后人民生活的巨大變化。整個作品充滿了激動人心的情感力量和雄偉渾厚的氣魄，在抗戰(zhàn)期間，鼓舞著人民群眾不拋棄、不放棄，迎來了勝利的新中國。

《冼星海頌》是我國第一首歌頌冼星海精神的藝術(shù)歌曲，是冼星海形象在新時代的再現(xiàn)，它用最真摯的旋律展現(xiàn)了一位人民音樂家的思想風(fēng)貌，開創(chuàng)了當(dāng)代歌頌星海的先河，讓星海精神永遠流傳。“冼星海一生都在歌頌祖國，歌頌人民，那么誰來歌頌他呢？這是我思考已久的問題?！备枨~作者如是說，在歌詞的創(chuàng)作中，某種程度上讓冼星海跳脫出人性，賦予他別樣的光芒。作為藝術(shù)家的生命就是要把人的動物性提升為人性，再把人性提升到神性的境界。相西源也提及了《冼星海頌》創(chuàng)作之初寄托的三重涵義：一是為剛剛順利閉幕的黨的十九大獻禮；二是寄思和致敬冼星海這位我國的“人民音樂家”；三則是為星海音樂學(xué)院六十華誕慶生。

二

《冼星海頌》的創(chuàng)作者從詞、曲兩方面對冼星海的光輝形象進行了細致的刻畫，使這首藝術(shù)歌曲如同冼星海人生的藝術(shù)縮影，跨度近兩個八度（小字一組的c至小字二組的降b）的寬廣音域也充分體現(xiàn)了冼星海波瀾壯闊的一生。作曲者和作詞者均不同程度地將《保衛(wèi)黃河》《黃水謠》《黃河頌》等作品及冼星海相關(guān)歷史坐標等融入詞曲之中。作曲家將冼星海音樂作品中最為耳熟能詳?shù)慕?jīng)典旋律以類似現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中的拼貼手法，巧妙地融入《冼星海頌》的音樂之中，用熟悉的旋律喚起人們對冼星海的追思和緬懷，記憶仿佛停留在那段抗戰(zhàn)歲月，憶起人民的血淚與民族的災(zāi)難，憶起抗日將士的熱血與勇敢，憶起愛國音樂家們用生命譜寫的一曲曲贊歌。

相西源結(jié)合歌詞結(jié)構(gòu)，將音樂處理為并列三段體曲式，并大篇幅采用了進行曲風(fēng)格與拍，契合了歌詞中冼星海的經(jīng)歷故事的同時，也為歌曲營造了雄健壯闊的音響氛圍。在A樂段中，作曲家運用《黃河頌》的主題音調(diào)融合了歌詞進行譜曲，音樂抒情而豪邁，剛好契合了《冼星海頌》中的“頌”這個主旨，直接闡明“明亮的星”象征著冼星海，他不僅為中國現(xiàn)代群眾歌曲的創(chuàng)作帶來了星星之火，也為在抗日戰(zhàn)爭中視死如歸、頑強拼搏的將士和生活在水深火熱的人民帶來了希望之光。作品中兩段旋律以《保衛(wèi)黃河》作為間奏，在緬懷偉大“人民音樂家”的同時，抒發(fā)了堅定的捍衛(wèi)母親河、捍衛(wèi)家園、保衛(wèi)祖國的決心。音樂從膾炙人口的旋律中升華出獨有的時代感，讓人們聽后思緒萬千，在和平的年代感受戰(zhàn)爭的殘酷與艱辛，從中體會到中國從站起來到富起來再到強起來的來之不易。

在B樂段中，詞作者則是將“萬山叢中”“青紗帳”“延安故地”和“太行山”等與冼星海密切相關(guān)的重要元素融入歌詞，勾勒出全國軍民團結(jié)一致、奮勇抗敵的場景，使《冼星海頌》的歌詞富有象征意義，在與冼星海的經(jīng)典旋律相契合的同時，也讓人聯(lián)想起冼星海一生中的大部分時間都投身革命，為人民譜寫生命的頌歌。在C樂段中，詞作者將黃河與星海并列起來闡述，用“萬古流芳”重復(fù)強調(diào)，作曲家在使用下行跳進與連續(xù)級進相結(jié)合的起伏旋律，從而烘托出“黃河”與“冼星?！睂θ藗兊挠绊懼钸h，更進一步地將冼星海的英雄形象加以升華?！顿呛ｍ灐芬院喚毜奈膶W(xué)語言和音樂語言，高度總結(jié)了冼星海積極向上、自強不息的人生經(jīng)歷，使人感受到星海為民族而歌的一生和中華兒女救亡圖存的生命力。歌詞與旋律的深刻和真摯，一起升華了歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力，歌頌星海的事跡萬古流芳、星海的風(fēng)貌萬古流芳、星海的精神萬古流芳！

《周易》有云：“形而上謂之道，形而下謂之器?！薄顿呛ｍ灐返膭?chuàng)作及其所產(chǎn)生的美感，是一個由“形態(tài)美”①到“情態(tài)美”，再到“意態(tài)美”的遞進過程。作品在形態(tài)上，旋律從柔情到鏗鏘，從鏗鏘到激蕩，環(huán)環(huán)相扣。中西結(jié)合的曲式特色凸顯作曲家賦予作品的鮮明特色，加之優(yōu)美詩意的歌詞，展現(xiàn)樂曲豐富的“形態(tài)美”。昂揚的旋律寄托了歌曲創(chuàng)作者內(nèi)心豐厚的感情世界，展現(xiàn)冼星海至真、至烈、至深的愛國情懷，其蘊含的“情態(tài)美”激起每位聽眾的愛國熱忱，用音樂震撼人心。音樂的“意態(tài)美”是與樂曲深層的意境、意蘊、意象相關(guān)，該作品的演唱把人帶入那個血與火的年代，讓人的民族魂得到提升。作品通過“形態(tài)美”與“情態(tài)美”的升華通往“意態(tài)美”，使聽眾在精神層面上享受歌曲給其帶來的思想、靈魂上的超越，凸顯音樂作品形而上的“道”性?！暗馈笔且魳纷非蟮淖罡呔辰纾ㄟ^音樂激蕩內(nèi)心最深處的體驗。歌曲《冼星海頌》中的歌唱性、迸發(fā)性已不僅僅停留在激蕩人們的情感變化，而是呼喚著聽眾心靈的覺醒，民族意識的提升，愛國熱情的高漲。同時作品也體現(xiàn)了獨具中國特色的音樂“風(fēng)格美”，這種風(fēng)格美是中華民族幾千年傳統(tǒng)延綿不斷傳承下來的傳統(tǒng)音樂財富的美。歌曲以星海命名，以星海的一生為本，以星海創(chuàng)作貫穿全曲，歌頌星海，弘揚愛國主義精神，體現(xiàn)對先烈英雄們的緬懷之情。歌曲的創(chuàng)作者用他們的實際行動，表達了對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的守護與發(fā)揚。

三

在星海音樂學(xué)院建校六十周年之際，作為中國第一首頌揚冼星海精神的藝術(shù)歌曲，《冼星海頌》在習(xí)總書記的文藝思想感召下創(chuàng)作而成，成就了一首具有多重意義的藝術(shù)歌曲?！顿呛ｍ灐返恼Q生，不僅是在召喚國人的愛國情懷，砥礪意志，更是在鼓舞人們不忘初心、牢記使命，不忘我們?nèi)绱伺d盛繁榮的新中國的來之不易，懂得珍惜今天生活的美好?！顿呛ｍ灐返膭?chuàng)作者們用冼星海最熟悉、最熱愛的音樂，為星海學(xué)子乃至所有在音樂道路上學(xué)習(xí)的人們做了一個極富代表性的表率，鼓舞音樂學(xué)子在藝術(shù)的道路上以弘揚傳統(tǒng)文化為根基，如星海一般堅持音樂道路，為祖國的文藝事業(yè)貢獻自己的一分力量。“在那無邊的天際中，有一顆明亮的星，那迷人的星光，就是冼星海?！边@是《冼星海頌》中的一句唯美的歌詞。冼星海是一位用生命寄情于音樂，用全身心熱愛祖國、服務(wù)人民的音樂家。他是抗戰(zhàn)時期中國人民的音樂脊梁，他用音樂支撐起中華民族堅韌不屈的斗志，用音樂喚起民族的覺醒與頑強。這位民族新音樂的先鋒人物，盡管一生歷經(jīng)坎坷，曾被嘲笑，也曾為生活所迫，在外留學(xué)的時光深受歧視。他深切體會到民族落后受壓迫的苦難，從而走上了追求革命的道路，并以其熱愛的音樂發(fā)出了渴求解放的號召。音樂作為他最堅強的后盾，他在音樂中得以堅強，并且用他的音樂激勵國人，用他的熱血感染人民，用他的余生譜寫了一曲曲愛國主義的贊歌！

《冼星海頌》的首唱者楊巖教授在發(fā)言中強調(diào)：星海音樂學(xué)院以“冼星?！泵?dāng)務(wù)之急，需要將星海精神發(fā)揚光大、及時傳承。楊巖教授懷著對冼星海的追思與崇敬，深刻詮釋全曲。他的演唱深情而又堅毅，悠長而又鏗鏘，讓冼星海豐滿的形象在時間中空間化，給人們一種美好的緬懷。他堅定而又鏗鏘的歌聲激起每位中華兒女內(nèi)心激蕩的波濤，由衷感恩冼星海這位偉大音樂家給我們帶來一曲曲感人肺腑的樂章。

冼星海的一生，如同尼采筆下日神與酒神的結(jié)合體。如日神般用音樂將美撒向飽受戰(zhàn)火煎熬的人民，使他們的心靈獲得音樂的拯救，脫離戰(zhàn)爭的“夢魘”；他又如酒神般在民族生死存亡之際，如涅槃再生，創(chuàng)作出一曲曲帶有崇高感的音樂，鼓舞著人們的斗志，在抗爭中屹立不倒，在戰(zhàn)爭的絕望與艱辛中獲得新生，為中華民族抗爭到底。為中華民族的偉大復(fù)興而創(chuàng)作的《冼星海頌》能把冼星海的酒神和日神融合起來，使聽眾能在音樂中感受到夢之“光”的希望和酒之“力”的沉醉。沉醉于這位偉大的人民音樂家給人們帶來的愛國熱忱，傳承星海精神，滿懷希望，憧憬祖國燦爛的明天！

注 釋

①修海林、羅小平《音樂美學(xué)通論》，上海音樂出版社2002年版，第536—543頁。