論中國的雜技藝術(shù)

崔亞娟

摘要：中國雜技擁有悠遠(yuǎn)的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，早在《山海經(jīng)》中就有關(guān)于雜技的記載，作為一門表演藝術(shù)在中國已有兩千多年的歷史，是我們國家最珍貴的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。時(shí)至今日，雜技仍是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的一顆璀璨明珠，并不斷在傳承中創(chuàng)新發(fā)展，呈現(xiàn)出寶貴的文化價(jià)值。雜技是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要內(nèi)容，積極推動(dòng)中國雜技的市場(chǎng)化發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：雜技；發(fā)展趨勢(shì)；傳承

中圖分類號(hào)：J828 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）23-0152-02

一、中國雜技發(fā)展概述

據(jù)史書記載，公元前207年，秦代皇帝胡亥就曾在宮殿里觀看歌舞雜技。這種把雜技、歌舞、戲劇匯集起來表演的習(xí)俗，一直延續(xù)到以后各個(gè)朝代。從秦漢時(shí)期開始，雜技就已備受矚目，呈現(xiàn)繁榮發(fā)展之勢(shì)，歷史上各個(gè)朝代也綻放出不同的雜技藝術(shù)風(fēng)采。

經(jīng)過長期的發(fā)展，雜技在中國不同省市形成各自的特色，如著名的吳橋雜技，濮陽雜技，堪稱中國雜技的南北兩故里。另外，山東的聊城，天津的武清，河南的周口，湖北的天門等也都是中國的雜技之鄉(xiāng)。

中國雜技的技術(shù)難度高，善于挑戰(zhàn)極限，且具備雜技世家的技藝傳承，因而體現(xiàn)出特有的東方文化特征，如雜技故事劇《花木蘭》、雜技舞蹈劇《夢(mèng)幻西游》，都是將中國傳統(tǒng)文學(xué)成果與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范。中國雜技源遠(yuǎn)流長，不僅受到國人的欣賞，更在國際文化交流中榮獲贊譽(yù)，屹立于世界雜技之林。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文明造就了雜技的獨(dú)特品質(zhì)。雜技藝術(shù)富含精湛的技藝和獨(dú)特的藝術(shù)美感，在現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義交叉的當(dāng)今時(shí)代，人們的審美意識(shí)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)細(xì)胞都在不斷發(fā)展，因而也推動(dòng)著雜技的創(chuàng)新。

當(dāng)代雜技更加注重對(duì)故事情節(jié)的創(chuàng)造，賦予雜技表演者不同的角色身份，使雜技表演更加有血有肉。同時(shí)當(dāng)代雜技還善于融入舞蹈、戲劇元素，推動(dòng)雜技表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，充分展現(xiàn)出當(dāng)代雜技強(qiáng)大的生命力和生機(jī)勃勃的發(fā)展趨勢(shì)。

隨著我國改革開放后的政治發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮，雜技演出的市場(chǎng)日漸興盛發(fā)達(dá)，各地政府開始按照雜技演出特殊要求，出資興建起一批專供雜技演出的大型演出場(chǎng)地，如：武漢雜技館、河北藝術(shù)中心、上海馬戲城、廣州長隆國際大馬戲院等等。

同時(shí)，雜技藝術(shù)家的藝術(shù)視野也變得十分開闊，他們以更加通達(dá)的藝術(shù)態(tài)度、更加全面的藝術(shù)素養(yǎng)和更加國際化的藝術(shù)品位在多年來的藝術(shù)實(shí)踐中，從創(chuàng)意、技巧、編排、道具、表演、音樂、舞美、服裝、燈光等許多方面創(chuàng)新出新的雜技模式，讓我國的雜技邁上了一個(gè)更高的藝術(shù)層面，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍，成為具有鮮明民族文化特色、為廣大人民群眾喜聞樂見的一種現(xiàn)代娛樂形式。一直以來雜技藝術(shù)始終保持著雅俗共賞的審美特色，日益精妙的雜技技藝，讓中國雜技藝術(shù)走出國門，沖往世界。中國雜技藝術(shù)銳意進(jìn)取，緊跟時(shí)代，不斷地向更新、更難、更穩(wěn)、更美努力，現(xiàn)代中國雜技的繁盛使雜技一直是我國對(duì)外文化交流的主打項(xiàng)目，中國在世界雜技大賽的舞臺(tái)上捧回一個(gè)又一個(gè)的金牌，雜技被公認(rèn)為我國表演藝術(shù)在國際演出市場(chǎng)中獲獎(jiǎng)最多、創(chuàng)匯最多，讓每一個(gè)中國人為之自豪。

另外，精彩紛呈的雜技表演讓全球人民更加了解中國文化，不斷吸引著更多外國友人來華，為進(jìn)一步推動(dòng)中外文化交流、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建了橋梁。

二、當(dāng)代雜技的市場(chǎng)化發(fā)展

雜技是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，是經(jīng)久不衰、代代相傳的藝術(shù)形式。當(dāng)代雜技的發(fā)展有其特定的背景和環(huán)境，積極推動(dòng)雜技的市場(chǎng)化發(fā)展不僅是必要的，也是非常迫切的。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，文化審美意識(shí)增強(qiáng)，雜技更加為人們所欣賞，這是其發(fā)展的需求所在。同時(shí)還應(yīng)看到，遼闊的幅員中不乏雜技發(fā)展的低迷景象，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.我國雖然雜技之鄉(xiāng)眾多，歷史積淀深厚，但目前主要是深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限幾個(gè)場(chǎng)所進(jìn)行長期雜技演出，具備較大的演出規(guī)模，很多省市的雜技演出并不是長期進(jìn)行，只是根據(jù)不同的節(jié)目需要、文化節(jié)日慶祝需要等而進(jìn)行表演，因而當(dāng)代雜技不免顯得有些蕭條。

2.中國雜技藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，備受世界矚目，這從古往今來的國際交流成果就能得到證明。然而在當(dāng)今的世界雜技表演中，中國雜技特有的資源不僅開發(fā)利用不盡合理，更沒有形成強(qiáng)大的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。

比如在國際市場(chǎng)上競(jìng)相壓低價(jià)格，演出費(fèi)用很低，聲勢(shì)和知名度不及國際大型藝術(shù)團(tuán)等，都給中國雜技的國際市場(chǎng)開拓帶來巨大壓力。

3.很多雜技之鄉(xiāng)人才輩出，并且具備長期的流派傳承，文化藝術(shù)結(jié)晶具有強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能，但缺乏市場(chǎng)化發(fā)展的道路，只能被動(dòng)接受演出邀約，或是推銷自己的節(jié)目。久而久之，演員的積極性受到影響，影響到后備人才的積累。長期的歷史積淀與技藝創(chuàng)新使雜技形成強(qiáng)大的生命力。然而當(dāng)雜技不再是人們必要的謀生手段時(shí)，雜技藝術(shù)的傳承就必然要面臨新的困難。

三、中國雜技藝術(shù)的傳承與發(fā)展

雜技雖然并不是僅限于國內(nèi)的藝術(shù)表演形式，但中國雜技具有鮮明的藝術(shù)特色，是東方文化的重要組成部分，傳承中國雜技藝術(shù)是當(dāng)代人的重要使命。

我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，為包括雜技藝術(shù)在內(nèi)的文化藝術(shù)事業(yè)創(chuàng)造了良好的發(fā)展環(huán)境。當(dāng)代雜技藝術(shù)應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持創(chuàng)新的創(chuàng)作方向，從傳統(tǒng)文化、姊妹藝術(shù)中汲取、吸收有益元素，借助現(xiàn)代媒體技術(shù)手段，在形式上不斷推陳出新，在細(xì)節(jié)上精雕細(xì)琢，在內(nèi)涵上提升品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

（一）繼承，從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)

繼承是創(chuàng)新的源泉。在悠久漫長的發(fā)展歷程中，我國雜技藝術(shù)形成了很多獨(dú)特而寶貴的技術(shù)、技巧與特色。應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持“去蕪存菁、去糟取精”的藝術(shù)原則，對(duì)傳統(tǒng)雜技藝術(shù)中的精華加以繼承與發(fā)揚(yáng)，使之成為當(dāng)代雜技藝術(shù)中的“內(nèi)核”和主體構(gòu)成，使傳統(tǒng)雜技的技巧、原則、規(guī)律在當(dāng)代雜技藝術(shù)中重新煥發(fā)出新的光彩。當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)善于從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營養(yǎng)成分，這樣才能有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動(dòng)力和后勁。一方面，要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雜技中的精華部分，如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等技巧以及獨(dú)特的表演藝術(shù)風(fēng)格，可以將這些巧妙地融入到當(dāng)代雜技藝術(shù)表演之中，形成鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格；另一方面，可以從我國源遠(yuǎn)流長的文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，如將一些傳統(tǒng)故事引入到雜技表演中，提升雜技創(chuàng)作的文化品質(zhì)。

雜技藝術(shù)之鄉(xiāng)應(yīng)當(dāng)建立專業(yè)的雜技藝術(shù)學(xué)校，而且政府部門應(yīng)給予重要的支持，不僅要發(fā)展基礎(chǔ)的雜技教育培訓(xùn)，更要注重向高等教育邁進(jìn)。雜技不僅要有專業(yè)的技術(shù)人才，還要有專業(yè)的創(chuàng)作人才，市場(chǎng)開發(fā)人才。政府部門應(yīng)通過多種激勵(lì)方式，在重點(diǎn)的省市成立專業(yè)化雜技人才教育基地，廣泛積累后備力量。政府也應(yīng)當(dāng)重視保護(hù)雜技生態(tài)環(huán)境。比如中國的吳橋，其雜技節(jié)目多，門派多，絕活多，群眾基礎(chǔ)廣泛，雜技儼然成為人們生活的一部分。所以政府應(yīng)當(dāng)積極建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，采取主題社區(qū)、主題公園、文化節(jié)等方式，使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。

（二）融合，從姊妹藝術(shù)中吸收借鑒

雜技藝術(shù)本身就是一項(xiàng)融匯了多類型藝術(shù)特色的藝術(shù)形式融合是創(chuàng)新的重要途徑。任何一項(xiàng)藝術(shù)都不可能是完全孤立存在的，雜技藝術(shù)與音樂、戲劇、舞蹈、武術(shù)等姊妹藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮兼容并蓄、開放包容的藝術(shù)特質(zhì)，從音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)之中繼續(xù)有益的營養(yǎng)成分，使之為己所用，成為自己的藝術(shù)特色與亮點(diǎn)，吸收和借鑒有益于自身發(fā)展的藝術(shù)元素，最終實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

（三）發(fā)展，借助現(xiàn)代的藝術(shù)手段

在雜技藝術(shù)事業(yè)中，可以設(shè)置一個(gè)個(gè)的發(fā)展目標(biāo)作為藝術(shù)創(chuàng)新的努力方向，并在具體的藝術(shù)實(shí)踐中通過有效的創(chuàng)新手段來不斷地實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)?，F(xiàn)代媒體技術(shù)的發(fā)展為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新，提供了更為豐富、更加便利的藝術(shù)手段。要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，借助絢麗的燈光、多變的音樂、精良的設(shè)施設(shè)備，實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破，創(chuàng)造出更加絢麗精彩的藝術(shù)效果，為廣大群眾提供更高的藝術(shù)享受。

各地政府部門也應(yīng)發(fā)展廣泛的文化傳播渠道，如組織大型主題雜技晚會(huì)、電視特別節(jié)目、中西文化交流活動(dòng)等，使各地的優(yōu)秀雜技節(jié)目向外傳播，讓更多的人有機(jī)會(huì)看到精彩的演出，領(lǐng)略中國當(dāng)代雜技的風(fēng)采，并從中帶動(dòng)雜技的市場(chǎng)化發(fā)展。