藝術(shù)院校思政課教學(xué)的特殊性及應(yīng)對(duì)措施探究

郭超

摘要：在高等教育體系中，藝術(shù)院校是不可或缺的組成部分，它既有普通高等院校的一般性質(zhì)，還有非常鮮明的專(zhuān)業(yè)特色。藝術(shù)院校的學(xué)生與普通高校學(xué)生相比，因其專(zhuān)業(yè)特殊性而在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、情感心理、思想認(rèn)識(shí)等各個(gè)方面表現(xiàn)出明顯的特點(diǎn)。所以，要想提升思政教育效果，必須要對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生特點(diǎn)做到準(zhǔn)確把握，在這個(gè)基礎(chǔ)上對(duì)藝術(shù)院校思政課教學(xué)規(guī)律做到有針對(duì)性的探索。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)院校；思政課教學(xué)；特殊性；應(yīng)對(duì)措施

前言：作為我國(guó)高等教育中一項(xiàng)重要的內(nèi)容，思想政治理論課是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效思政教育的主渠道和主陣地。與普通高等院校相比，藝術(shù)院校思政課教學(xué)面臨更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)在思政教師現(xiàn)實(shí)困境與職業(yè)信念的糾結(jié)、藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)、藝術(shù)生文化基礎(chǔ)比較薄弱等方面。為了提升思政課教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，思政教師必須要增強(qiáng)責(zé)任感和事業(yè)心，不斷探索新型教學(xué)方法，縮短學(xué)生接受能力與抽象教學(xué)內(nèi)容之間的差距，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益最優(yōu)化。

一、藝術(shù)院校思政課教學(xué)表現(xiàn)出來(lái)的特殊性

（一）學(xué)生層面存在的特殊性

與普通高等院校不同，由于專(zhuān)業(yè)的特性，藝術(shù)院校的學(xué)生通常更注重自身專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，希望能夠在藝術(shù)上獲得更高的造詣。這種情況下，學(xué)生容易將諸如思政課這類(lèi)公共課程忽略掉，對(duì)思想政治的重要性缺乏清楚的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為政治與藝術(shù)之間沒(méi)有必要的聯(lián)系。所以首要任務(wù)是學(xué)好藝術(shù)知識(shí)，而學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)可有可無(wú)。實(shí)際上，很多藝術(shù)都是從個(gè)人生活體驗(yàn)和實(shí)際生活中發(fā)掘出來(lái)的，所以大多數(shù)情況下，直接的情感體驗(yàn)和情感表現(xiàn)是藝術(shù)的基本表現(xiàn)形式，以人的生活為原型進(jìn)行想象和創(chuàng)造[1]。而人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚脑刂芯陀姓紊钸@一項(xiàng)，所以思政課與藝術(shù)之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從某種程度上說(shuō)，藝術(shù)的創(chuàng)作和發(fā)展與政治生活有著密切的聯(lián)系，兩者之間密不可分。學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到思想政治和藝術(shù)知識(shí)是融會(huì)貫通的。除此之外，我國(guó)就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越越嚴(yán)峻，為了緩解就業(yè)壓力，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，藝術(shù)院校的學(xué)生拼命學(xué)習(xí)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，幾乎投入全部的時(shí)間和精力[2]。雖然這是理所當(dāng)然的觀(guān)點(diǎn)，但是這往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生忽略思政課這種可以提升自己文化內(nèi)涵和道德修養(yǎng)的課程。

（二）教師層面存在的特殊性

在藝術(shù)院校思政課教學(xué)中，除了教育主體存在特殊性，教育主導(dǎo)者也存在一定的特殊性。這主要通過(guò)兩個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)：其一，思政教師和藝術(shù)生以及專(zhuān)業(yè)教師之間缺少必要的交流和溝通，所以很難找到切實(shí)有效的教學(xué)措施讓教學(xué)活動(dòng)能夠高效開(kāi)展，導(dǎo)致教師缺乏認(rèn)同感，教學(xué)質(zhì)量下降，在教學(xué)過(guò)程中很容易產(chǎn)生孤立無(wú)援的感覺(jué)。一方面，由于大班教學(xué)，加上大多數(shù)學(xué)生將主要精力放在藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)上，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到思想政治的重要性，所以在課堂上表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)狀態(tài)比較差。另一方面，學(xué)生下課后大多一哄而散，課下與教師缺少溝通和交流。教師也因此對(duì)教學(xué)失去信心和興趣，導(dǎo)致整體教學(xué)效果不理想[3]。其二，教師不夠了解藝術(shù)類(lèi)學(xué)生，導(dǎo)致所教的內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知存在一些偏差。一般來(lái)說(shuō)，這主要表現(xiàn)在思政課教學(xué)難度大，教師教學(xué)觀(guān)念滯后，對(duì)學(xué)生真實(shí)訴求不理解，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生在思政課上表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行私下觀(guān)察，造成師生之間關(guān)系疏遠(yuǎn)，教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量都不甚滿(mǎn)意[4]。

二、提升藝術(shù)院校思政教學(xué)水平的有效策略

（一）深入挖掘思政課程的實(shí)用價(jià)值

讓學(xué)生了解有關(guān)于思想政治理論知識(shí)，是思政課的目的之一，但是最重要的目的是達(dá)到思想引導(dǎo)的效果，實(shí)現(xiàn)信仰塑造。換言之，對(duì)學(xué)生知識(shí)和技能的培養(yǎng)并不是藝術(shù)院校思政課的主要目的，其有效性更應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，學(xué)生學(xué)習(xí)思政課程的興趣和積極性能夠在思政課教師的有效指導(dǎo)下得到調(diào)動(dòng)。其二，學(xué)生不僅可以理解并吸收馬克思主義理論知識(shí)，還能形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和科學(xué)的思維方法。只有實(shí)現(xiàn)這幾點(diǎn)目標(biāo)，才能確保思政課教學(xué)的有效性。在教學(xué)實(shí)踐中，教師不能拘泥于傳統(tǒng)的形式和觀(guān)念。因?yàn)樗囆g(shù)院校的學(xué)生相對(duì)于普通高校學(xué)生來(lái)說(shuō)有更加強(qiáng)烈的成才愿望，對(duì)某一門(mén)課程的態(tài)度主要取決于這門(mén)課程與藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的相關(guān)性。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到某一門(mén)是學(xué)科與專(zhuān)業(yè)關(guān)系不大甚至無(wú)關(guān)的時(shí)候，就會(huì)采取消極的學(xué)習(xí)態(tài)度[5]。相反，當(dāng)某一門(mén)課程和學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展有著重要影響的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣。因此，藝術(shù)院校的思政課程應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)理論性、系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)實(shí)用性和現(xiàn)實(shí)性。從理論上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)生只有從內(nèi)心接受思政這門(mén)學(xué)科，才能繼續(xù)學(xué)習(xí)和接受，進(jìn)而將其內(nèi)化成自己的品質(zhì)，讓課程取得預(yù)期的教學(xué)效果。

（二）應(yīng)用多元化的課堂教學(xué)方式

藝術(shù)院校的學(xué)生對(duì)思政課普遍不感興趣，除了認(rèn)知偏差這方面的原因，與教師采取的不合理教學(xué)方式也有一定的關(guān)系。如果思政教師一直使用灌輸式教學(xué)模式，課堂教學(xué)局面永遠(yuǎn)無(wú)法改善。因此，為了提升課堂教學(xué)效果，教師必須要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，而調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性最有效的方式就是創(chuàng)新課堂教學(xué)手段，讓學(xué)生體會(huì)到思政知識(shí)的魅力，從而喜歡上思政課程并主動(dòng)學(xué)習(xí)這門(mén)課程。就筆者個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，思政教師首先要摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生興趣愛(ài)好和認(rèn)知水平的研究，在這個(gè)基礎(chǔ)上采取合適的教學(xué)手段。例如，教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)法，給學(xué)生創(chuàng)造出立體化的教學(xué)情境。相對(duì)于普通專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)有著更高的領(lǐng)悟性。這種視聽(tīng)互動(dòng)、形聲結(jié)合的教學(xué)方式能夠有效吸引學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴和震撼力。又如，教師可以采取案例分析法進(jìn)行教學(xué)。教師可以根據(jù)藝術(shù)生的思維特點(diǎn)選擇生動(dòng)有趣的案例對(duì)抽象、枯燥的理論知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解，深化學(xué)生對(duì)抽象概念、理論的理解。

（三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

在藝術(shù)院校思政課程教學(xué)中，不管是教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的調(diào)動(dòng)、教學(xué)方法的選擇、學(xué)生思想實(shí)際的把握，還是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施和設(shè)計(jì)，都取決于教師自身素質(zhì)的提高和主導(dǎo)作用的發(fā)揮。思政教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和深厚的政治理論水平，對(duì)宗教學(xué)、心理學(xué)、青年學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科知識(shí)有深入的了解，同時(shí)還要有馬克思主義道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及對(duì)這種道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)自覺(jué)維護(hù)的責(zé)任感。藝術(shù)院校要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，給思政教師盡可能多的創(chuàng)造外出交流、培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，讓思政課程取得理想的教學(xué)效果。

結(jié)論：綜上所述，由于藝術(shù)院校教育對(duì)象和教育主導(dǎo)者存在一定的特殊性，導(dǎo)致思政課教學(xué)困難重重。為了確保藝術(shù)院校思政課順利且高效開(kāi)展，教師必須要加強(qiáng)對(duì)新型教學(xué)方法的探索，爭(zhēng)取得到廣大藝術(shù)生的支持和認(rèn)同，在這個(gè)基礎(chǔ)上運(yùn)用有效的教學(xué)方法，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有效激發(fā)出來(lái)，使學(xué)生積極投入到思政課學(xué)習(xí)中，以此提升學(xué)生的思想政治覺(jué)悟和學(xué)習(xí)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]付小玉.高等藝術(shù)院校思政課教學(xué)的特殊性及應(yīng)對(duì)措施分析[J].藝術(shù)教育，2017（Z7）：179-180.

[2]袁汪洋.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入藝術(shù)院校思政課的特殊性及方法[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016（12）：49-50+

96.

[3]吳曉春.藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新研究——基于藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)屬性[J].思想教育研究，2016（05）：92-

95.

[4]劉競(jìng)艷.藝術(shù)院校思想政治理論課校本案例教學(xué)研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2015，28（11）：78-79+

98.

[5]梁維科.試論高等藝術(shù)院校思政課教學(xué)的特殊性與應(yīng)對(duì)策略[J].科技信息，2011（28）：248.