郭院娜
摘要:依據(jù)學科思維構(gòu)建完整性的需求,劃出支撐完整性的各個組件,形成一個思維單元,最終引導學生形成隨機針對不同場景快速建構(gòu)出比較完整應對性思維結(jié)構(gòu)的能力。(肖邦國語)本文著眼于初中《道德與法治》的教學結(jié)構(gòu)化的初步探索與結(jié)構(gòu)化流程模式的規(guī)范化研究。
關鍵詞:道德與法治;結(jié)構(gòu)化;五讀;探究
正文:
來為求知,去做棟梁。這一句校訓就彰顯了教育的真諦,作為教師,我們是在育人,是在培養(yǎng)有擔負能力的有為青年。身為教育一線的老師,深感育人是一項任重而道遠的事情。我們不斷探索育人的模式和調(diào)整育人的意識。真正站在學生全面發(fā)展的角度去思考,怎樣一種教學結(jié)構(gòu)模式是適合激發(fā)學生的成長與發(fā)展?下文將以七年級下冊第三課《青春的證明》為探究實例,從中尋找答案。
一、初中《道德與法治》結(jié)構(gòu)化教學實踐之探索
在學校推行的“結(jié)構(gòu)化”教學的大背景下,七年級《道德與法治》也走向了本學科結(jié)構(gòu)化教學的探索之路?;趯W校課程結(jié)構(gòu)化的三大特點——核心知識結(jié)構(gòu)化、結(jié)構(gòu)知識場景化、能力問題探究化,我們將以“課”為主題,通過預習之五讀、課堂之能力探究·合作兩大環(huán)節(jié)完成教學任務。
首先預習之五讀分別為通讀、指讀、精讀、研讀、疑讀。由通讀到精讀,旨在讓學生從整篇文章信息中,逐步篩選、提取,鎖定有效信息。通過三讀,就是讓學生,逐漸養(yǎng)成自主閱讀的習慣——碰到紛繁復雜的信息文字時,能夠做到靜心、認真地去讀(包括生活、學習、考試中的各類閱讀)。研讀旨在給學生提供基礎知識的預習框架,讓學生在自主閱讀基礎上的感性認知(感性認知的方式很多元,有很多可采取的形式,這里是文字形式)之后,給出思考的方向,讓其帶著問題進行針對性的閱讀。疑讀旨在鍛煉學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。能夠激發(fā)學生的求知欲和參與度。五遍閱讀作為結(jié)構(gòu)化教學的第一環(huán)節(jié),也是起始環(huán)節(jié),它所要達到的目標,不是讓學生通過自主閱讀就要掌握什么核心知識點,而是通過五遍閱讀養(yǎng)成一種習慣——閱讀習慣,提升一種能力——篩選、提取、整合、處理信息的能力。
其次課堂之探究·合作,是在預習之五讀基礎上,完成了對核心知識的基礎認知和掌握之后,通過剝離、提煉,將本主題下相關的各個有思維拓展空間的組件整合起來,形成思維結(jié)構(gòu)化的過程,也即是結(jié)構(gòu)知識場景化和能力問題探究化的落實過程。(結(jié)構(gòu)知識場景化即是將建構(gòu)起的主題化知識創(chuàng)設成能夠激發(fā)學生學習興趣的生活情境或情景,讓學生身臨其境,產(chǎn)生情感共鳴;能力問題探究化即是以五人小組為單位,教師設計出能夠形成穩(wěn)定方法和思維邏輯的探究問題,以便引導五人小組通過合作才得以完成任務的過程。
因此,“結(jié)構(gòu)化”過程從時空上應該是具有承接性,并不是要在一節(jié)40分鐘課程完成“結(jié)構(gòu)化”的全部過程。結(jié)構(gòu)化應從不同層次同時展開,一是知識結(jié)構(gòu)化,二是課堂設計結(jié)構(gòu)化,即一個是橫軸,一個是縱軸。道德與法治的教材知識本身已實現(xiàn)主題結(jié)構(gòu)化。課堂設計結(jié)構(gòu)化, 這是濱河探究課堂已經(jīng)逐漸成熟的教學模式了。所以,通過課堂探究板塊,設計核心探究問題,對一課里簡單知識和知識體系化內(nèi)容進行有效整和,省時省力,還能引導學生樹立全局觀。
以《青春的證明》的主題題結(jié)構(gòu)化教學為例:
由于五遍閱讀已經(jīng)完成了核心知識的學習,所以,進入本課探究環(huán)節(jié)時,弱化第一框《青春飛揚》,重點突出第二框《青春有格》,也將能力探究點放在青春“有格”上,因此,以青春“飛揚”作為導入拋磚引玉,讓學生有帶入感即可,從情感上順勢進入青春有格的情境中。
附:課堂能力探究·合作流程模式
環(huán)節(jié)一【課前自主探究檢測】
1、“行己有恥”,意思是說,一個人行事,凡自己認為____的就不去做。知___,懂___;有所__,有所____。
2、“行己有恥”要求我們樹立_______,觸碰______的事情不做,違反___的事情堅決不做。
3、“止于至善”是一種“雖不能至,_______”的實踐過程。
4、每個人都可從點滴___做起。積少成多,積善成德。在生活中尋找賢,將他們作為___,養(yǎng)成_____的習慣,有則改之,無則加勉。
環(huán)節(jié)二【導入新課】
談到“青春”,就會讓人浮想聯(lián)翩,因為青春承載著太多美好,回首過往,青春成長永遠是最具話題性……今天,我們就一起吹響青春的集結(jié)號,走進《青春的證明》。
視頻播放:一起來觀賞一段屬于我們的青春故事(從學生軍訓到學習生活的日常素材)。
拋出問題:這體現(xiàn)出了青春的什么特點?
學生回答:飛揚、自由、激情、奮斗、努力、挫折……
教師小結(jié):這些詞語,都是我們對青春的體驗,感受著、經(jīng)歷著……也恰恰是這些實實在在的經(jīng)歷豐滿著我們的羽翼,助力青春飛揚。可是青春飛揚,是讓我們?yōu)樗麨榈娘w嗎?
青春的成長,不是肆意放縱,還需要堅守一些基本底線,只有用“有格”保駕護航的青春,才會飛揚的更堅定,更有方向。
環(huán)節(jié)三【課堂合作探究】
創(chuàng)設“青春劇場”的情境活動,讓學生在真實的情感體驗活動中思考問題、發(fā)散思維、規(guī)范落實、學以致用。
教師過渡:那就讓我們一起走進“青春劇場”,看一看,辯一辯,青春有格的“魅力”。掌聲歡迎我們的主角,隆重登場。
青春劇場,由三個場景故事組成:
第一場景:放學路上
小李同學,聽著歌吃著香蕉一路蹦蹦跳跳的走著,吃完扔掉香蕉皮,滑到了緊跟其后的小豪同學,這時同學小奇跑上來扶起小豪,而小李還罵罵咧咧,說其“笨蛋,把你滑到是應該的,走路不長眼”。并用手機拍照合影發(fā)朋友圈……小李揚長而去,被井蓋咯著腳,一怒之下,掀開井蓋……闖紅燈,與一位騎電動車的奶奶相撞……
第二場景:病房里
同學小奇和小豪帶著老師、同學的關心和祝福來看望小李,并為其講解數(shù)學題(因為期中考試了臨近),可是沉浸在“王者榮耀”游戲中的小李一臉不耐煩,直言自己會了。急的一旁與自己相撞的老奶奶教訓了她一頓。兩位同學告訴小李,月末要去濱河敬老院看望爺爺奶奶們,小李仍是不耐煩,出口拒絕……
第三場景:濱河敬老院
小奇、小豪等幾位同學,去看望爺爺奶奶,沒想到卻碰到了小李,小李的到來,令他們驚訝……隨后,同學們與爺爺奶奶一起開開心心的度過了一個下午。
探究問題:
1、請你指出情景一中小李的不恰當行為,并給出理由。
2、情景二中同學們的行為,會給小李帶來什么影響?
3、小李加入“暖心之行”的原因,這給你的啟示是什么?
探究提示舉例:
1、學生通過觀看表演,做青春思考;
2、以組為單位,先自主思考,再將思考的關鍵詞寫于草稿本上,以便組內(nèi)討論交流,最后班級分享。
學生活動:大課代表組織課堂,引導學生以小組為單位,通過觀看表演,思考探究問題,最后碰撞交流分享。
教師活動:一是在組間,指導學生針對探究問題進行思考、辨析;二是引導、點播大課代表 ,有效組織整個探究活動及掌控課堂的節(jié)奏;三是做好及時點評、問題小結(jié)及三個問題之間的銜接。
教師小結(jié):有所為,有所不為??鬃优c朱熹的話,核心都是恥。行己有恥就是青春探索的底線;做善事,會給各方面帶來積極影響,一件小善舉,給參與者及受恩惠者,雙方都帶來愉悅的體驗,其實這就是至善的境界與修為。大學之道,在于明明德,在親民,在止于至善。止于至善,雖不能至,心向往之。
環(huán)節(jié)四【課堂探究總結(jié)】
必修:行己有恥與止于至善的內(nèi)涵理解,及懂得基本的要求做法。
選修:從情感上認同“行己有恥”“止于至善”的傳統(tǒng)文化精髓。
環(huán)節(jié)五【課內(nèi)及時評價】
1、有人說,青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙,那么,青春到底是什么呢?下列說法正確的是( D )
①青春是智慧、勇敢和意志
②青春是夢想、激情和幸福
③青春是理想、信念和成長
④青春是激情,可以隨心所欲
A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③
2、“感動中國”人物感動著一代又一代人,一次又一次地使我們的心靈得到洗禮。開展“感動中國”人物評選活動有利于( A )
①激發(fā)我們對人生道路和人生理想的思考
②給予我們自我完善的力量
③全社會向榜樣學習、汲取榜樣力量,提高公民思想道德素養(yǎng)
④杜絕社會上的不正之風
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
環(huán)節(jié)六【課堂拓展延伸】
教師過渡:贈人玫瑰,手留余香??v觀全世界,不同種族、不同國家,各行各業(yè),都不乏有至善追求者(李嘉誠、扎克伯格、比爾·蓋茨夫婦、感動中國人物……),這就像一股清泉,滋養(yǎng)著人類的靈魂。
轉(zhuǎn)折:其實,除了這些極具影響力的公益名人之外,還有太多太多默默無聞的奉獻著,就在你我身邊(鐵一中濱河學子送愛心)。
教師小結(jié):榜樣就在你我身邊,公益其實就是你我都能做到的小善小愛,當你我聯(lián)手,小善小愛就會匯聚成大善大愛。這就是“止于至善”給人們的精神引領作用。青春成長的我們,行走在“止于至善”的路上,不僅要“獨善其身”,還要有“兼濟天下”的胸懷,這才是對青春最好的證明。(誦讀《中國少年說》)
二、初中《道德與法治》結(jié)構(gòu)化教學實踐之困惑及思考
首先,由于學生閱讀意識較薄弱,認為閱讀就只和語文有關,從意識層面就有些抵觸五遍閱讀,并且在預習環(huán)節(jié)中,由于長時自主閱讀,減弱了學生學習新知的心理預期(尤其是普通學生)。
其次,對于本學科,一周兩課時或三課時,結(jié)構(gòu)化的橫軸與縱軸的交替時間跨度大,割裂了學生的思維連貫性。
最后,因為我們的學情現(xiàn)狀及教育現(xiàn)狀,存在太多功力傾向,靜心閱讀已是一件奢侈之事,提倡結(jié)構(gòu)化,并將預習之閱讀擺在首要位置,其實對各個有差異的學科而言雖有些強硬,但初衷著實是一種引導,每個學科可以靈活應對。五遍閱讀,應從學科自身特點出發(fā),當學生養(yǎng)成閱讀習慣,這一流程就可以在課堂中弱化,不用拘泥于形式,其實我對結(jié)構(gòu)化的閱讀作用的理解就是,通過這“硬性規(guī)定”來強化學生的閱讀意識和規(guī)范學生的閱讀習慣。
綜上所述,走在結(jié)構(gòu)教學的實踐之路上,痛并快樂著。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
參考文獻:
[1]期刊論文初中造型結(jié)構(gòu)化教學對學生造型能力發(fā)展影響的實驗研究 - 西南師范大學學報(人文社會科學版) - 200329 ( 3 )