初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

陳世強(qiáng)

摘要：中華傳統(tǒng)文化博大精深，與初中語(yǔ)文有著一定的聯(lián)系，學(xué)好語(yǔ)文也能提高學(xué)生的綜合能力發(fā)展，隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，人們的教育觀也在發(fā)生變化。因此，作為語(yǔ)文老師，應(yīng)努力突破語(yǔ)文教學(xué)工具的局限性，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)，并將其與現(xiàn)代教育相結(jié)合，拓展傳統(tǒng)文化的寬度與長(zhǎng)度，使學(xué)生能更好地領(lǐng)悟和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地使中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。鑒于此，文章主要針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透進(jìn)行論述，同時(shí)提出了一些具體的滲透策略提高學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；滲透

引言：

近年來(lái)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，社會(huì)上形成了多元文化，多元文化給社會(huì)帶來(lái)了活力，同時(shí)也產(chǎn)生了一些不好的影響，比如社會(huì)公德缺乏的問(wèn)題等。在這種大背景下，提倡中華傳統(tǒng)文化的傳承，在基礎(chǔ)教育中滲透中華傳統(tǒng)文化就顯得非常有必要了。初中生處于自我意識(shí)初步發(fā)展的階段，如果能夠用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化對(duì)他們進(jìn)行熏陶，對(duì)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀大有好處。因此在教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的興趣和愛(ài)好制定教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有正確的理解和認(rèn)識(shí)。

一、通過(guò)挖掘語(yǔ)文教材內(nèi)容，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

語(yǔ)文教學(xué)中所涉及到的知識(shí)是非常豐厚的，教師在教學(xué)的過(guò)程中要將傳統(tǒng)文化的意義以及作用向?qū)W生灌輸。為初中語(yǔ)文教師，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重對(duì)這些范本的挖掘和解讀，尤其是要對(duì)其中所蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)進(jìn)行深入解讀，讓學(xué)生在獲取課本理論知識(shí)的同時(shí)，還能受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸染與洗禮[1]。例如：在學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)時(shí)，我結(jié)合這首詩(shī)的寫(xiě)作背景以及對(duì)詩(shī)作者文天祥的詳細(xì)介紹，讓學(xué)生深刻理解詩(shī)歌內(nèi)容，深入體會(huì)詩(shī)歌情感，尤其是對(duì)這首詩(shī)的最后一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”進(jìn)行深層次分析，讓學(xué)生感受到詩(shī)人為了國(guó)家寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)和赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷。另外，我還由此引出了與這首詩(shī)類(lèi)似的表達(dá)愛(ài)國(guó)、壯志的詩(shī)文名句，如，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，”曹操的“烈士暮年，壯心不已，”顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等等，以此讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的偉大情懷。

二、加強(qiáng)文化實(shí)踐，弘揚(yáng)民族文化精髓

初中語(yǔ)文教材中含有大量的中華傳統(tǒng)文化因素。在教學(xué)過(guò)程中，教師將這些文化因素挖掘出來(lái)，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教學(xué)，肯定能夠讓中華傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)富有成效。教材中含有的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)包括愛(ài)國(guó)、孝道、尊師、待人等，這些和我們平時(shí)的初中生思想教育相吻合，將中華傳統(tǒng)文化教育和日常的思想教育結(jié)合起來(lái)，可以起到事半功倍的效果[2]。很多時(shí)候，一些封建思想濃厚的傳統(tǒng)文化，其內(nèi)在可能有很多的不合理之處，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起針對(duì)其中有爭(zhēng)議的內(nèi)容進(jìn)行討論，篩選出其中的精髓，舍棄其中的糟粕。經(jīng)過(guò)了這樣一個(gè)思辨討論的過(guò)程，學(xué)生會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化中的思想觀念的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，而不是只停留在表面。領(lǐng)會(huì)越深，思想上越認(rèn)同，在行為上就容易效仿并實(shí)踐。例如：對(duì)于《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容，主要是教導(dǎo)大家學(xué)會(huì)尊重自己和他人，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，這些內(nèi)容實(shí)踐性很強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的生活具有指導(dǎo)意義。

三、通過(guò)開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透

學(xué)習(xí)一種文化，必須要有相應(yīng)的文化氛圍，必須在這種文化所形成的環(huán)境中耳濡目染才行。所以教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化教學(xué)，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍。當(dāng)然，構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化氛圍不是一蹴而就的事情，需要教師長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐。構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)氛圍，關(guān)鍵是將中華傳統(tǒng)文化融入學(xué)生日常的學(xué)習(xí)和生活中，讓學(xué)生不斷接觸和運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化知識(shí)[3]。比如，每逢中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)，我們可以要求學(xué)生上網(wǎng)搜集與這些節(jié)日有關(guān)的資料，并且結(jié)合資料內(nèi)容與自己對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)寫(xiě)一篇作文。另外，也可以組織學(xué)生開(kāi)展古詩(shī)文朗誦活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)古典文學(xué)進(jìn)行誦讀，因?yàn)楣旁?shī)文是傳統(tǒng)文化的重要載體，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，有利于促進(jìn)學(xué)生深刻接受傳統(tǒng)文化的教化與熏陶，進(jìn)而起到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。又或者，我們可以向?qū)W生推薦一些古典書(shū)籍，如《論語(yǔ)》《古文觀止》《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等等，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀，帶領(lǐng)學(xué)生走向更廣闊的傳統(tǒng)文化精神境界。

四、立足初中語(yǔ)文教材，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

立足初中語(yǔ)文教材，挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，使傳統(tǒng)文化更好地滲透于初中語(yǔ)文教學(xué)。教師應(yīng)通過(guò)初中語(yǔ)文教材中的文言文、詩(shī)詞、傳記等傳統(tǒng)文學(xué)作品，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在探究語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，從而達(dá)到初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的目的[4]。比如教師在教授《中國(guó)石拱橋》、《蘇州園林》、《中國(guó)博物館》等篇目時(shí)，教師可深度挖掘中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)文化的內(nèi)涵，講解其人文性與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心、自豪感，在這過(guò)程中，最重要的是學(xué)生在感受傳統(tǒng)建筑人文性的同時(shí)，能繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)而注入時(shí)代精神不斷創(chuàng)新發(fā)展，使中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能在豐富多彩的世界文化中脫穎而出。因此，初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，要求教師緊跟時(shí)代的步伐轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深度挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在自主實(shí)踐探究中感知我國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚。

結(jié)束語(yǔ)：

在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透。教師可以從學(xué)生的興趣出發(fā)，將對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)與學(xué)生的興趣進(jìn)行緊密結(jié)合，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中語(yǔ)文課程是中華文化傳播的重要載體，必須要充分發(fā)揮中學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)滲透作用，通過(guò)語(yǔ)文教師不斷的改革與創(chuàng)新，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]張海峰.郝亞莉.初中語(yǔ)文課本中如何“滲透”國(guó)學(xué)教育[J].青少年日記（教育教學(xué)研究），2017，21（11）153-154.

[2]周少華.淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典教育[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版），2018，14（05）131-132.

[3]黃建榮. 關(guān)于在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的探索[J]學(xué)苑教育，2016，21（12）：551-552.

[4]段澤運(yùn). 淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J]中學(xué)語(yǔ)文，2016，45（23）：145-146.