趙柏靈
摘要:民族風(fēng)格元素的價(jià)值體現(xiàn),服裝文化提升依賴于人們的審美及民族特性等方面。不同國家的服飾文化各不相同,隨著社會(huì)的發(fā)展,中國服裝發(fā)展從“西方化”到今天的國外知名服裝設(shè)計(jì)師的服裝用中國文化元素的設(shè)計(jì),將中國文化和西方風(fēng)格的設(shè)計(jì)元素融合于設(shè)計(jì)中,形成一個(gè)融合了古典與現(xiàn)代,中國和西方,體現(xiàn)了民族風(fēng)格和文化價(jià)值。
關(guān)鍵詞:民族風(fēng)格;元素;舞臺(tái)服裝;設(shè)計(jì);創(chuàng)新
中圖分類號(hào):TS941.2;J816 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)23-0060-01
舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的任務(wù)相當(dāng)重要,涉及面也非常廣泛,不僅僅只是滿足個(gè)人需求這么簡單。就好比說,在相同的社會(huì)規(guī)范下,人呈現(xiàn)了完全不同的風(fēng)格,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)也是如此。
一、民族元素在時(shí)尚服飾中的運(yùn)用
中國深厚的民族文化和藝術(shù)為服裝設(shè)計(jì)提供了表達(dá)和設(shè)計(jì)的靈感來源,藝術(shù)和工藝形式越豐富,民族服飾品及手工藝品越可以激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。例如,“東北虎”是由中國本土打造的奢侈品品牌服裝,在設(shè)計(jì)時(shí)往往融入旗袍元素,唐裝元素,折扇,書法,刺繡等民族的文化元素,每場發(fā)布會(huì)都包含中國民族文化?!疤煲狻ち鹤印卑l(fā)表的作品,其中有許多都是采用中國傳統(tǒng)的桑蠶絲面料,借鑒中國書法,刺繡等設(shè)計(jì)元素,體現(xiàn)出國家的形式美和神韻之美。從現(xiàn)代審美情趣出發(fā),對(duì)送些符號(hào)的設(shè)計(jì)作品元素與民族文化進(jìn)行時(shí)尚的融合,表達(dá)了可視化設(shè)計(jì),呈現(xiàn)出東方美學(xué)的特征。
二、民族色彩在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
色彩是服裝設(shè)計(jì)的靈魂,往往能夠給人第一印象,民族文化遺產(chǎn)展示的民族色彩,吸引了眾多國際知名設(shè)計(jì)師的眼球。近年來,在促進(jìn)民族風(fēng)格發(fā)展的道路上,服裝設(shè)計(jì)取得了很好的成績,而中國的民族色彩,有著很豐富的學(xué)問,可說是一門完整的色彩學(xué)科,深度研巧它的色彩規(guī)律將為設(shè)計(jì)師提供了豐富的創(chuàng)作靈感。但在使用民族色彩設(shè)計(jì)時(shí),不能一味模仿,要注重創(chuàng)新,從而創(chuàng)造出時(shí)尚的精彩的作品。因此,現(xiàn)代中國設(shè)計(jì)師一方面保留民族傳統(tǒng)元素,另一個(gè)方面追求現(xiàn)代感和時(shí)尚感的東西,不斷設(shè)計(jì)出深受世人喜愛的設(shè)計(jì)。少數(shù)民族的歷史可追溯到它的美學(xué)原則,是用有限元素創(chuàng)造無限可能,單純來表現(xiàn)豐富,直觀的感受形象。純凈的顏色,強(qiáng)烈色塊的對(duì)比,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中作為一種新的視覺來進(jìn)行語言的傳遞,使得現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)起死回生。例如,在服裝使用閃閃發(fā)光的金屬色,給人帥氣的時(shí)尚感。為整體設(shè)計(jì)增添時(shí)尚色彩。
三、民族圖案在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
服裝圖案給人以最直觀的視覺效果,是服裝審美中最關(guān)鍵的一部分,我國是一個(gè)由56個(gè)民族融合而成的大家庭,經(jīng)過千百年的演變發(fā)展,才有了明亮,多彩的民族服飾圖案的形成,這些民族服飾圖案都具有鮮明的地域性特征和民族性特征,包含著深刻的民族傳統(tǒng)文化,在某種特定的程度上反映了特定的民族習(xí)慣和民族風(fēng)情。如果一個(gè)國家的圖騰是這個(gè)國家很具代表性的標(biāo)志。那么在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中使用的圖騰的標(biāo)志,就是中國服裝文化變革一把衡量標(biāo)尺,具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)價(jià)值。設(shè)計(jì)師誰能夠運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)將民族圖案添加到民族服裝的時(shí)尚設(shè)計(jì)之中去,就可以設(shè)計(jì)出時(shí)尚和民族風(fēng)格巧融合的服裝作品。
四、民族傳統(tǒng)手工藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
勞動(dòng)人民自己的創(chuàng)作的傳統(tǒng)的手工藝品,是由人民本身自己創(chuàng)作,生產(chǎn)和使用欣賞的手工藝品。在中國現(xiàn)代化的進(jìn)程中,傳統(tǒng)的手工藝術(shù)不僅可以提高現(xiàn)代服飾的裝飾內(nèi)涵并且拓寬服裝的韻味,同時(shí)也為現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)法入了新的活力,為時(shí)裝設(shè)計(jì)師提供了豐富的想象創(chuàng)作空間。復(fù)雜的民族傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝的改進(jìn),通過現(xiàn)代技術(shù),更細(xì)膩的呈現(xiàn)在襯衫、褲子、裙子中,和那種田園氣息給人一種豐富的想象力和縝密的洞察力。
五、民族服裝部件及飾品在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在現(xiàn)代高速發(fā)展的時(shí)代,永恒的東西,似乎從人們的意識(shí)淡化,但真正沿襲保留下來的是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的,還是那堅(jiān)經(jīng)典的豐富的有文化內(nèi)涵的作品。經(jīng)典的服裝風(fēng)格往往在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出來,起到了突出特色的效果。如領(lǐng),盤扣和各種配件的中國民族服飾,可被設(shè)計(jì)師模仿并改造,例如:一個(gè)民族的造型,結(jié)合現(xiàn)代材料,再造出的細(xì)部裝飾應(yīng)用于服裝細(xì)節(jié)之中,使得服裝設(shè)計(jì)發(fā)展到一個(gè)嶄新的高度,而送些民族文化遺產(chǎn)的精華,將通過服裝繼續(xù)發(fā)揚(yáng),中國文化的傳播起到了重要的作用。
六、民族服裝面料在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
眾所周知,面料作為體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)效果的三大要素之一,面料的正確運(yùn)用直接影響到服裝的款式和風(fēng)格特征,其獨(dú)具特色的民族面料質(zhì)感語言,提供了豐富的設(shè)計(jì)語言,是現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。如中國絲銅,藍(lán)印花布面料的這些深層次的民族特色,或軟柔,或質(zhì)樸,或經(jīng)典,設(shè)計(jì)人員可以把這些面料固有的民族氣息直接融入到時(shí)裝設(shè)計(jì),再結(jié)合現(xiàn)代審美添加一些細(xì)節(jié)的創(chuàng)新,就能夠襯托出既有民族風(fēng)情又有現(xiàn)代感的服裝。
七、結(jié)語
傳統(tǒng)服飾文化的壯大發(fā)展,需要我們當(dāng)代設(shè)計(jì)師理解并將其途釋為現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語言。以傳統(tǒng)服飾元素為設(shè)計(jì)靈感來源,通過大量文獻(xiàn)及實(shí)例參考,最終設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代時(shí)尚感的服裝,這不僅能滿足當(dāng)代時(shí)尚的需求,還能開辟國際市場,而且對(duì)于打造中國民族品牌服飾也具有很重要的意義。