《鐮倉物語》：人間與冥界的趣味溝通

云飛揚(yáng)

死后的世界，究竟如何？這是地球人普遍關(guān)心的問題。當(dāng)然，唯物論者認(rèn)為并沒有死后的世界。但是在宗教、民間和藝術(shù)作品中，談?wù)撍篮蟊税逗颓笆澜裆鷧s始終是熱門話題。日本電影《鐮倉物語》顯然是一部治愈系電影，充滿著溫情脈脈的想象，對(duì)于世間的人和鬼怪都有著非同一般的好奇。

有妖氣的鐮倉，一座看似不起眼的小城，卻是連通兩個(gè)異世界的神奇之處，流傳著各種奇妙傳說。推理作家一色正和（堺雅人 飾）與天然呆妻子亞紀(jì)子（高畑充希 飾）新婚蜜月后定居在老家鐮倉，過著夫唱婦隨的幸福生活。一次偶然，亞紀(jì)子中了怪物的圈套被帶到異世界，愛妻心切的一色為了奪回妻子不惜打破禁忌，在奇幻的異世界只身冒險(xiǎn)。

人間和冥界互為異世界，相互之間的溝通由死神來完成?！剁爞}物語》中的死神與韓國電視劇《鬼怪》中的鬼怪一樣，都是現(xiàn)代都市青年的扮相，并不兇神惡煞反而別有親近感，即便面目是冷的，心卻是熱的，大約這與《暮光之城》等作品對(duì)吸血鬼和狼人的徹底改造有關(guān)，畢竟全球流行文化已興起調(diào)和中性甚至反轉(zhuǎn)角色設(shè)定的敘事模式。

說冥界或許還有些令人毛骨悚然，事實(shí)上，《鐮倉物語》中出現(xiàn)的各色妖怪反倒成了該片的一大亮點(diǎn)。難能可貴的是，對(duì)妖怪的刻畫正是源自日本的怪談文化和對(duì)神靈的敬畏。日本人認(rèn)為“萬物皆有靈”，大多日本人皆為多神論者，街道上隨處可見的神社正是他們與各色神靈相處的見證。

不過，山崎貴導(dǎo)演的《鐮倉物語》，其重點(diǎn)不只是跨越陰陽界、生死河的浪漫愛情，死亡、幽靈和冥界在其鏡頭下皆被拍攝得輕松、自然，相當(dāng)有趣。冥界不過是另一段人生開始前的休憩之所，死亡并非想象的那么可怕，尤其對(duì)于“好人”而言。當(dāng)然，電影也沒有界定 “一個(gè)好人”的標(biāo)準(zhǔn)，而是以現(xiàn)實(shí)生活中的呆萌、善良、樂觀和積極來做出假設(shè)。在不言而喻的答案面前，作家夫妻的日常當(dāng)然是大撒狗糧。作家生活態(tài)度豁達(dá)，其進(jìn)取心也是自然隨性，而妻子則是典型的日本賢妻。在冥界連番打斗的間隙，怪物不經(jīng)意間告訴了他們和觀眾真相，原來二人已是累世姻緣。即此，《鐮倉物語》的故事回歸于東亞儒家文化圈的“輪回”范式，那就是有情人可以生死不渝，前世今生乃至下一輩子還做夫妻（父母、兄弟）的約定。

《鐮倉物語》通過各種神奇、怪誕的小花招，讓觀眾感受到新奇體驗(yàn)，比如說靈魂出竅便是從口中冒出濃煙，他人甚至還可以將其摁回去。再加上窮神的獻(xiàn)身，甚至與女主談起怪味心靈雞湯。相對(duì)遺憾的是，《鐮倉物語》沒有“百鬼夜行”的壯觀場面，鬼怪夜市與人間亦是庶幾相仿。值得特別點(diǎn)贊的是，本片將“所識(shí)即所見”詮釋得清新脫俗，雖然片中每個(gè)人想象的異世界皆是“真實(shí)的”，但冥界其實(shí)并非客觀而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)償，現(xiàn)實(shí)中的愛于是永遠(yuǎn)存在。