讓《道德經(jīng)》走進語文課堂

胡在軍

習近平總書記指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！薄兜赖陆?jīng)》是中華民族的偉大經(jīng)典，其義深，其意豐，其辭美，讓它走進語文課堂，意義重大。對此，筆者采用的策略是“六出”“三和”。

一、以“六出”走近經(jīng)典

1. 挑出

讓學生挑選授課內(nèi)容，是對學生、對課堂的尊重，體現(xiàn)了“生本”思想和“三不教”原則（學生懂的不教，學生不需懂的不教，學生學了也不懂的也不教）。這樣，授課內(nèi)容必然是學生感興趣的，課堂效率也會隨之提高?！兜赖陆?jīng)》中的“善”“勤”“虛”“靜”“和”“美”“道”“德”這些富含文化信息的文字內(nèi)涵，在教師的點撥下，學生樂于學習，善于領悟，熏風拂面，其樂融融。

2. 畫出

學生為了學好自己“挑出”的學習內(nèi)容，不惜花時間、花精力做好預習。課堂上，讓他們以藝術的形式將學習內(nèi)容畫到黑板上，從文字行款排列，到書畫渲染留白，要么花紅錦艷，一片燦爛；要么筆法多變，引人思考，讓課堂綻放出無窮魅力。

3. 背出

“書讀百遍，其義自見。”讓學生各盡所長，采用不同的朗讀方式，重點把握朗讀節(jié)奏，用心讀好一字一詞，反復朗讀直至成誦，這是學習《道德經(jīng)》的有效途徑之一。

4. 參出

教師應鼓勵學生進行大膽質(zhì)疑，自覺探索學習經(jīng)典的有效途徑，更好地學習傳統(tǒng)文化。另一方面，對于一些奧妙無窮的學問，例如“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，教師應盡其所能地進行深入淺出、形象有趣的解讀，引導學生參出個中“道理”。

5. 悟出

讀書是為了明理，學習是為了成長。語文課堂應“以本為本”而又能跳出文本，教師可引導學生在學習《道德經(jīng)》的同時，由此及彼，從課內(nèi)到課外，從經(jīng)典到自身，拓展思維，加深感悟。

6. 行出

對于浩如煙海的經(jīng)典而言，學習一個章節(jié)，是一個非常小的點，關鍵是要做到“從樹木見森林，觀滴水知滄海”，而這離不開大量的閱讀實踐。我注重鼓勵并指導學生進行拓展閱讀：“我們今天只學一章，經(jīng)典的內(nèi)容既博大精深，又艱澀難懂，怎么辦？如果要讀好《道德經(jīng)》，請大家問問這位老師，他叫南懷瑾，因他懷里裝有美麗的寶貝，所以叫‘懷瑾。他的《老子他說》會告訴你怎樣理解《道德經(jīng)》?！墩撜Z》也不容易讀，南懷瑾老師還有一套書叫《論語別裁》，讓我們一起來讀讀吧！”“教是為了不教”，讓實踐求知成為學生的內(nèi)在需求，讓“功夫在課外”成為學生成長的法寶，是真真切切的“教書育人”。

二、以“三和”掌握經(jīng)典

1. 以瑯瑯書聲，和之

在小學二年級教學《道德經(jīng)》四十五章時，面對平均識字不足兩千字的小學生，我把讀對、讀好、讀出生活味、讀出情懷作為基本要求，既求讀好，又“不求甚解”，要求學生循序漸進，讀準字音，讀好節(jié)奏，漸悟句意。針對低年級學生活潑好動的特點，我引導學生以對對子式朗讀，分男女角色朗讀，分組比賽讀，多種朗讀方式交替使用，激發(fā)學生學習興趣，課堂效率隨之提高。

2. 以有趣的游戲，和之

寓教于樂，事半功倍。我在教學《道德經(jīng)》二十二章時，通過擁抱鞠躬對人行禮，用一張紙裝水，用一只手不停地拿東西這三個小游戲，生動詮釋了“曲則全”“洼則盈”“少則得”的道理；在教學三十三章時，通過互相整理紅領巾、師生掰手腕等活動，讓學生體會“知人自知，勝人自勝”的道理。在各種游戲中，學生玩一玩，想一想，做一做，既感受到學習的快樂，又增進了生活的智慧。

3. 以身邊的事理，和之

《道德經(jīng)》蘊含著做人做事的深刻道理，必須讓學生讀好經(jīng)典，“理論聯(lián)系實際”是有效的方法之一。在教學《道德經(jīng)》七十九章中的“和”時，我在講好“和大怨”“抱怨以德”等道理的基礎上，融進“小學生守則”“小學生日常行為規(guī)范”“少先隊員十個好習慣”等，引導學生了解“抱怨以德”中的“德”就是我們今天的各種美德，了解“德”就是每天微笑，對人溫和，幫助需要幫助的人。在教學十七章中的“信”時，通過理論聯(lián)系實際的做法，二年級學生從“信不足焉，有不信焉”學到誠實守信，知道他們需要做到：愛黨愛國愛人民，信心十足；勤學好問肯鉆研，信心十足；明理守法講美德，信心十足。此時，教師可順勢推進，通過聯(lián)系日常事物，讓學生知道花草樹木也是守信的：垂柳依依，荷葉田田，是相約夏天而來的；翠竹婆娑，藕花飄香也是六月準時來的……大自然的寒來暑往，草長鶯飛，日月星辰，無不是守信的。

責任編輯 黃銘釗