芻議研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作

【摘 要】 本文論述了研究生認(rèn)真拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的必要性，分析了研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的現(xiàn)狀，提出引導(dǎo)研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的幾點(diǎn)建議：回歸研究生本身學(xué)習(xí)宗旨；創(chuàng)新有利于研究的校園文化氛圍；教師要積極牽頭引導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義經(jīng)典著作；拜讀研究；研究生；建議

一、研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的必要性探析

1、研究生提高自身哲學(xué)思辨能力的根本需求

馬克思主義理論是人類文明思想史上的寶貴財(cái)富，研究生要想學(xué)好馬克思主義，就必須拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典作家們的原始文本，品讀原汁原味的馬克思主義，提升自己的哲學(xué)思辨能力。因此，拜讀和研究馬克思主義經(jīng)典著作，作為我們培養(yǎng)鍛煉和提升自身理論思辨能力的一個(gè)重要途徑，開(kāi)啟了我們用批判的眼光、辯證的思維和創(chuàng)新的方法思考解決問(wèn)題的新視角。

2、研究生品味經(jīng)典是增強(qiáng)學(xué)術(shù)自信的重要路徑

研究生通過(guò)拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作可以了解過(guò)往的歷史。例如，要了解中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史，就必須要多拜讀毛澤東同志寫(xiě)的相關(guān)著作。毛澤東同志作為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，他的著作記錄了我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的經(jīng)歷。因此，拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作不僅可以幫助我們了解和品味經(jīng)典，還可以豐富我們的理論儲(chǔ)備，增強(qiáng)我們的學(xué)術(shù)自信。

3、研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的關(guān)鍵時(shí)期

研究生學(xué)習(xí)期間，我們所接受的教育和搭建起來(lái)的知識(shí)結(jié)構(gòu)相較于之前是較系統(tǒng)全面的。況且，研究生階段的學(xué)習(xí)大都是自主進(jìn)行的，老師給了我們足夠的自我選擇與發(fā)揮的空間，如果在研究生學(xué)習(xí)期間能培養(yǎng)起拜讀和研究馬克思主義經(jīng)典著作的興趣與習(xí)慣，這對(duì)我們自身理論儲(chǔ)備的豐富，以及理論知識(shí)素養(yǎng)的提升是大有裨益的。

二、研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的現(xiàn)狀分析

1、高校： 部分高校缺乏對(duì)研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的關(guān)注與引導(dǎo)。大多數(shù)研究生以馬克思主義理論課作為其拜讀和研究馬克思主義經(jīng)典著作的主要方式，且目前高校的馬克思主義理論課多以過(guò)百人大課為主，課程考察也以采取提交課程論文的形式居多，這在一定程度上就滋生了研究生對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作拜讀與研究敷衍了事的態(tài)度。有的高校把各種學(xué)術(shù)講座也作為研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的一大主要途徑，這也反映了高校對(duì)研究生拜讀和研究馬克思主義經(jīng)典著作的重視，但對(duì)于馬克思主義經(jīng)典著作的拜讀與研究，僅僅采取馬克思理論課和學(xué)術(shù)講座這兩大途徑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

2、教師： 部分教師的理論儲(chǔ)備不足，理論素養(yǎng)有待提升。目前部分高校馬克思主義理論課教師在引導(dǎo)研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作方面的工作成效并不明顯，僅有少數(shù)教師會(huì)經(jīng)常主動(dòng)在課堂安排研究生拜讀和研究馬克思主義經(jīng)典著作并向?qū)W生詳細(xì)闡述，大多數(shù)教師還是停留在口頭建議和要求上，且講授方式多以依賴課本為主，進(jìn)行較為淺顯的講解，無(wú)法滿足研究生的求知需求。

3、研究生： 部分研究生受功利主義思想的影響，拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的目的性較強(qiáng)。研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的影響因素五花八門(mén)，但究其主要原因，在于研究生自身。大部分研究生對(duì)待馬克思主義經(jīng)典著作本就存在著“沒(méi)必要，不想讀”的抵觸心理，加之，受西方思潮的影響，少數(shù)研究生秉著及時(shí)行樂(lè)的態(tài)度過(guò)度享樂(lè)，對(duì)西方文化極度向往，甚至貶低馬克思主義經(jīng)典著作，妄稱馬克思主義過(guò)時(shí)了。

三、引導(dǎo)研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的幾點(diǎn)建議

1、回歸研究生本身學(xué)習(xí)宗旨

（1）樹(shù)立定榜樣學(xué)模范意識(shí)。在我們黨的發(fā)展歷史上有許多杰出的領(lǐng)袖，例如毛澤東，周恩來(lái)，朱德，等都曾經(jīng)拜讀過(guò)很多馬克思主義經(jīng)典著作，并且通過(guò)對(duì)其中思想精華的領(lǐng)悟，幫助中國(guó)革命取得了勝利。從他們身上折射出拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的重要性，因此，身為研究生的我們更應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識(shí)，幫助自己解決工作或是學(xué)習(xí)生活中的難題。

（2）培育讀經(jīng)典拓內(nèi)涵的觀念。相比于其他學(xué)科，馬克思主義經(jīng)典著作特別注重理論知識(shí)的儲(chǔ)備，因而有好些研究生受自身理論知識(shí)儲(chǔ)備不足的局限，在拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的過(guò)程中理解不了著作背后所蘊(yùn)含的深層意思。所以學(xué)校應(yīng)該組織專業(yè)的老師幫助研究生們答疑解惑，以幫助他們培育起拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的正確觀念。

2、創(chuàng)新有利于研究的校園文化氛圍

（1）激發(fā)研究生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，要探索和利用能夠激發(fā)研究生好奇心和求知欲的教法教具，讓他們能夠積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中。例如，在課堂教學(xué)中，可以增加拜讀經(jīng)典分享環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)研究生采取多種形式分享和研討各自拜讀的內(nèi)容，并互相啟發(fā)，以提升他們主動(dòng)拜讀經(jīng)典的積極性。

（2）開(kāi)展經(jīng)典讀書(shū)會(huì)等各類活動(dòng)。馬克思主義經(jīng)典著作拜讀與研究的過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)與互助相交融的過(guò)程。因此，除了自己獨(dú)自地拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作以外，教師有必要組織并開(kāi)展諸如“經(jīng)典讀書(shū)日”、“經(jīng)典讀書(shū)會(huì)”等活動(dòng)，不分年級(jí)和專業(yè)，以研究生們不同的視角，圍繞共同的話題，來(lái)交流自己拜讀和研究的經(jīng)驗(yàn)、困惑，以幫助他們加深對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的關(guān)注與理解。

3、教師要積極牽頭引導(dǎo)

（1）選擇理論儲(chǔ)備深厚的專業(yè)指導(dǎo)教師。教師作為教學(xué)的主體，他們馬克思主義理論儲(chǔ)備的深厚與否理論素養(yǎng)的高低與否和“社會(huì)主義事業(yè)接班人”質(zhì)量的高低成正比趨勢(shì)。如果教師，他們對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作或多或少的存在一些沒(méi)有弄明白，搞清楚的疑惑，他們以這樣的基本功來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，教學(xué)效果令人堪憂。因此，高校應(yīng)該建立一個(gè)專門(mén)引導(dǎo)研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的課余交流和互動(dòng)公眾號(hào)，讓那些理論素養(yǎng)高的教師來(lái)?yè)?dān)當(dāng)主導(dǎo)人，這樣教師們才能最大限度地調(diào)動(dòng)研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作的積極性。

（2）立足“引導(dǎo)”拜讀與研究。馬克思主義經(jīng)典著作的獨(dú)特魅力在于它的通篇基本上都是精華，因此，研究生應(yīng)該采取科學(xué)系統(tǒng)的拜讀與研究方法，首先，要回歸原著和其代表性文章本身，不能只拜讀與研究別人理解的二、三手資料；其次，教師應(yīng)該把引導(dǎo)研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作當(dāng)作一門(mén)科學(xué)來(lái)教授，引導(dǎo)研究生從作者的角度出發(fā)把握其中深意，不要做額外的添加，使得原意盡失；最后，教師應(yīng)當(dāng)幫助研究生在拜讀與研究過(guò)程中做到理論聯(lián)系實(shí)踐，在實(shí)踐中加深他們對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的關(guān)注與理解。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)： “未來(lái)，是一群正知，正念，正能量人的天下，真正的危機(jī)是道德與信仰的危機(jī)?！币虼耍龑?dǎo)研究生拜讀與研究馬克思主義經(jīng)典著作就是在幫助他們樹(shù)立正確的信仰，幫助他們化解道德與信仰危機(jī)。

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【作者簡(jiǎn)介】

王淑紅（1992—）女，寧夏西吉人，西北師范大學(xué)碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與方法.