美國(guó)文學(xué)作品中的美國(guó)性格

蔡婧宇

【摘 要】美國(guó)是一個(gè)由多個(gè)地區(qū)人民移民而形成的一個(gè)國(guó)家，不像一些其他的國(guó)家在遙遠(yuǎn)的古代就形成了一定定居部落。所以美國(guó)的國(guó)齡相對(duì)較小，文學(xué)的發(fā)展也不長(zhǎng)，但是發(fā)展非常迅速，雖然美國(guó)的文學(xué)發(fā)展非常迅速，但是發(fā)展時(shí)間短，缺少了文學(xué)發(fā)展的一些底蘊(yùn)，多了一些英雄主義的硬朗。

【關(guān)鍵詞】美國(guó)文學(xué)；美國(guó)性格

中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）18-0237-01

美國(guó)的文學(xué)中大多數(shù)是崇尚自由、追求個(gè)人夢(mèng)想的作品。美國(guó)文學(xué)的作品中很多是在描寫底層人物的奮斗史或者是為國(guó)戰(zhàn)斗的抱負(fù)。這些作品都表現(xiàn)了美國(guó)性格。

一、英雄情結(jié)

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)之后，留下了大片的未開發(fā)的土地，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)留下來(lái)的土地為美國(guó)的個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)提供了更大的可能性。美國(guó)人大多數(shù)是從別的國(guó)家移民過(guò)來(lái)的，移民過(guò)來(lái)的人們都帶有自己國(guó)家的文化傳統(tǒng)，所以美國(guó)的文化也呈現(xiàn)了多樣性。在各種文化的不斷融合中，美國(guó)的文化在不斷發(fā)展，并且得到非常好的發(fā)展，因?yàn)槊绹?guó)的作家大多數(shù)是平民，使得美國(guó)的文學(xué)多了一些平民氣息，所創(chuàng)作的文學(xué)也能多一點(diǎn)體現(xiàn)平民生活狀態(tài)。并且在這些文學(xué)作品中，作者通過(guò)作品中的主人公，再現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)中人們追求夢(mèng)想時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的英雄情結(jié)，但是這些作品往往都是脫離現(xiàn)實(shí)的，作品表現(xiàn)的是人物在尋找個(gè)人人生價(jià)值時(shí)倔強(qiáng)的性格，在這些人物身上我們能看到為了追求夢(mèng)想，他們會(huì)不惜一切，即使是孤軍奮戰(zhàn)也會(huì)堅(jiān)持到底。

我們所了解到的文學(xué)作品《老人與?！肪褪敲绹?guó)人在人物性格中體現(xiàn)出來(lái)的不惜一切實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一個(gè)典型作品?！独先伺c?！访枋龅氖且晃粊?lái)自圣地亞哥的老漁夫的故事，在故事中，老人在海上捕魚，老人前后在海上進(jìn)行了84天的捕撈，都沒有得到勞動(dòng)果實(shí)，他就快要餓得不行了。但是他并沒有放棄，他還是用他那倔強(qiáng)的性格去海上進(jìn)行了第85天的捕撈，終于，他在這一天捕撈到了一條大的馬林魚，在沒有任何人幫助他殺死大魚的情況下，他靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志將大魚殺死了，雖然最后得到的戰(zhàn)利品并不滿意，他還是將大魚的遺骨搬回家中，他只能在夢(mèng)中追憶往昔歲月的美好。這是一個(gè)悲慘的故事，但是在故事中我們也看到了老人全力拼搏、頂天立地的男子氣概，還有那從骨子里表現(xiàn)出來(lái)的英雄情結(jié)。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)——美國(guó)文學(xué)中永恒的主題

美國(guó)在世界上屬于非常強(qiáng)大的國(guó)家，他們各方面的專業(yè)能力都在世界前沿，包括武器，美國(guó)的英雄主義情懷決定了他們?cè)诿恳淮螒?zhàn)爭(zhēng)中扮演的角色，我們所熟知的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)、西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)等，在美國(guó)人民的文學(xué)著作中關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的主題是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。美國(guó)每次在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中的出發(fā)點(diǎn)都是為了推行美國(guó)普世觀念中的民主與自由，在這過(guò)程中，要是與之觀念不相同，美國(guó)就想以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式解決。在美國(guó)人的思想觀念中，他們認(rèn)為自己是上帝派來(lái)重建伊甸園的使者，戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生及理由根本就不顧及。在這樣的背景思想下，美國(guó)的文學(xué)家塑造出了許多輝煌偉大的英雄，比如海明威著作《喪鐘為誰(shuí)而鳴》中的主人公喬丹的死就是一個(gè)偉大的壯舉。海明威在主人公的描寫上使用了大量的敘述鋪陳，細(xì)微到主人公的心理描寫，使讀者能感受到主人公悲壯的情懷，使作品震撼人心。

美國(guó)的文學(xué)作品為什么與戰(zhàn)爭(zhēng)息息相關(guān)，很大程度上是因?yàn)槊绹?guó)媒體的影響，在第二次世界大戰(zhàn)中，由于媒體信息的夸大和不正確傳播，使得當(dāng)時(shí)很多不知道事實(shí)真相的年輕人抱著一腔熱血奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，完全不顧家里人的想法，但是他們奔赴戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，內(nèi)心的感觸和入伍時(shí)的愿望形成了強(qiáng)烈反差，這些小人物的描寫，被作者表現(xiàn)得淋漓盡致。在著名小說(shuō)《紅色的榮譽(yù)勛章》中的主人公就是一個(gè)典型的例子，在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)之后，主人公才發(fā)覺自己被國(guó)家、統(tǒng)治者和宣傳媒體所欺騙，內(nèi)心承受了巨大折磨。著作《永別了，武器》中士兵和軍官不斷沖突，使得與德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)失去了意義，想要生存就必須要逃跑，所以在最后，故事的主人公選擇了逃跑。

美國(guó)文學(xué)作家在自己的作品中都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是告誡人們：戰(zhàn)爭(zhēng)是不利于人類生活的，只會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)盡傷痛，并且戰(zhàn)爭(zhēng)不管是正義的或者是非正義的，也許戰(zhàn)爭(zhēng)本身就沒有正義與非正義之分，人們都不應(yīng)該發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)該遏制戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。

三、結(jié)語(yǔ)

美國(guó)文學(xué)作品所體現(xiàn)出來(lái)的人物為夢(mèng)想而奮斗的倔強(qiáng)個(gè)性，在一定程度上來(lái)是可歌可泣的，不管是個(gè)人夢(mèng)想的追隨者還是戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起人，美國(guó)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不是以一個(gè)精神強(qiáng)人的姿態(tài)站在世界的舞臺(tái)上，那些為了夢(mèng)想和情結(jié)而奮斗的美國(guó)精神是文學(xué)作品中表現(xiàn)最多的，這種美國(guó)精神是對(duì)英雄的癡迷，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的癡心不改。

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