分析陶瓷青花裝飾創(chuàng)作中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

孫青

【摘 要】陶瓷青花裝飾創(chuàng)作是一種對傳統(tǒng)技藝的傳承與發(fā)展，分析陶瓷青花裝飾的特征，對于從自然思維以及開放性思維的角度培養(yǎng)創(chuàng)造性思維有一定的實踐意義，而從藝術(shù)的角度審視陶瓷青花裝飾會充分拓展其整體空間，正確看待陶瓷青花裝飾，對其進行創(chuàng)新傳承，對于陶瓷青花裝飾的發(fā)展與應用有著積極作用，加強對陶瓷青花裝飾的分析，可以有效培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

【關鍵詞】陶瓷青花裝飾；創(chuàng)作創(chuàng)造性思維

中圖分類號：J5 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）18-0152-01

陶瓷青花裝飾在我國歷史悠久，有著濃重的歷史文化特征，其具有含蓄之美。陶瓷青花裝飾在不同年代的陶瓷藝術(shù)家的共同探索以及努力中，獲得了全新的生命，現(xiàn)階段呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展趨勢。

一、從自然思維的角度培養(yǎng)創(chuàng)造性思維模式

在陶瓷青花的裝飾以及創(chuàng)造過程中，必須要重視創(chuàng)造性思維能力的重要意義，要想培養(yǎng)創(chuàng)造能力必須要對其進行系統(tǒng)分析，這種創(chuàng)造性思維就是人們的心理活動，是藝術(shù)創(chuàng)造的基礎。創(chuàng)造性思維可以分為自然思維以及開放的輻射思維兩種模式，在青花裝飾中，創(chuàng)造性思維具有重要作用。

自然思維就是一種基于既定規(guī)律性的邏輯性思維模式，在繪畫中主要表現(xiàn)的是各種技能的訓練。此種思維模式在陶瓷青花裝飾中會通過相同的思維方式、相同的觀察方式，對不同的對象進行系統(tǒng)分析，對不同的創(chuàng)作題材通過相同的表現(xiàn)方式、溝通方式進行處理創(chuàng)造。

在陶瓷青花裝飾的創(chuàng)作中，應用自然思維是一種萬變不離其宗的創(chuàng)新模式?；谧匀凰季S培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，就是一種對自然思維的創(chuàng)新發(fā)展，是一種通過對基礎要素進行拓展的培育模式。此種思維模式是基于前人的基礎或者以往的經(jīng)驗選擇的一種解決問題的思維模式。通過此種思維方式進行陶瓷青花的創(chuàng)造，對傳統(tǒng)的工藝以及經(jīng)驗進行整合、發(fā)揚以及傳承，是一種穩(wěn)定的審美趣味的彰顯，是一種對技法工藝的合理應用。

二、從開放性思維角度培養(yǎng)創(chuàng)造性思維

相對于陶瓷青花裝飾來說，開放的輻射思維就是通過不同的角度以及視野進行陶瓷青花裝飾。此種思維模式可以有效突破傳統(tǒng)的思維模式，打破常規(guī)思維模式，具有一定的創(chuàng)新意義。在陶瓷青花裝飾中通過開放的綜合輻射的方式進行創(chuàng)造，就是一種培養(yǎng)創(chuàng)造性思維模式的方式，在實踐中要求陶瓷藝術(shù)家從不同的角度看待陶瓷青花裝飾藝術(shù)，這樣可以擺脫傳統(tǒng)的束縛，充分拓展此種思維的深度與維度，可以通過不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式與手段進行陶瓷青花裝飾的設計。

陶瓷青花裝飾是一種較為獨立的藝術(shù)種類，在題材、風格、形式等方面受到了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的影響；通過對相關繪畫形式技能以及陶瓷青花裝飾的特征對其進行比較分析，可以及時發(fā)現(xiàn)其存在的問題與不足，進而彰顯陶瓷青花裝飾的藝術(shù)性特征。例如，通過對中國畫中的用色、構(gòu)圖以及造型的分析，對其進行創(chuàng)新應用；通過對中國畫中筆法的應用、潑墨藝術(shù)的借鑒、用水的控制、畫面留白的分析等對陶瓷青花進行創(chuàng)作，可以做到融會貫通，創(chuàng)新陶瓷青花裝飾意識。在陶瓷青花裝飾中通過對中國畫的不同技法、風格以及藝術(shù)語言、流派技法進行創(chuàng)新融合，可以為陶瓷青花裝飾提供一個較為廣闊的發(fā)展空間，為陶瓷青花裝飾的發(fā)展奠定了基礎。

分析陶瓷青花藝術(shù)，可以對其進行系統(tǒng)的審視，對不同的藝術(shù)進行分析會受到不同的啟發(fā)，而藝術(shù)家自身的文化素質(zhì)高度、藝術(shù)風格的變化，以及創(chuàng)造手法等會為陶瓷青花裝飾的創(chuàng)新帶來不同的感覺。例如，在陶瓷青花中“點”的創(chuàng)造過程中，現(xiàn)代藝術(shù)就具有一定的創(chuàng)造性思維。所謂的“點”就是陶瓷青花裝飾中的基礎性因素，“點是”各種創(chuàng)造的基礎，具有間接性特征。傳統(tǒng)意義上的“點”就是一些刻畫較為細小的對象，主要起到渲染氣氛的作用，包括點葉、點子、點苔等。而在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家眼中，“點”是千變?nèi)f化的。這些陶瓷藝術(shù)家將“點”充分拓展，探究不同的“點”的形狀以及構(gòu)造，對其進行創(chuàng)新，涌現(xiàn)出不同形式的作品。一些畫家將“點”作為基礎性符號，將線與面統(tǒng)稱為“點”，將作畫系列中的筆法也簡化為不同的“點”，再通過形態(tài)各異的“點”，彰顯不同的徑向，通過橫點、豎點、斜點、圓點、方點、大點、小點等表述不同的事物。一些藝術(shù)家將“點”與形體結(jié)構(gòu)進行系統(tǒng)整合，彰顯陶瓷青花裝飾的凝練特征，增強裝飾效果。

三、結(jié)語

在現(xiàn)階段的發(fā)展中，藝術(shù)創(chuàng)造呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢，而陶瓷青花裝飾要創(chuàng)新發(fā)展，必須要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，要綜合技術(shù)手段、藝術(shù)特征，在工具、角度、材質(zhì)、技巧以及視覺等方面對其進行創(chuàng)新，基于創(chuàng)造性的角度對其進行系統(tǒng)分析，將自然思維與開放性思維進行系統(tǒng)整合，這樣才可以推動陶瓷青花裝飾的創(chuàng)新發(fā)展。

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