唐代宮廷女性書(shū)法學(xué)習(xí)探微

黃浩

摘要：唐代是中國(guó)封建社會(huì)最繁榮昌盛的時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、教育文化等方面均取得了輝煌的成績(jī)，社會(huì)各階層受教育程度普遍提高。本文通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料、碑志材料的查閱，分析唐代宮廷女性的書(shū)法教育，以豐富唐代書(shū)法史研究。

關(guān)鍵詞：唐代；宮廷女性；書(shū)法教育

中圖分類(lèi)號(hào)：J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）14-0132-01

一、前言

門(mén)閥士族的衰敗和科舉制度的完善，唐代教育打破了原有的嚴(yán)格等級(jí)制度，社會(huì)各階層的教育程度有了顯著變化。教育重心的下移，女性地位提高，上至宮廷婦女下至平民女子都有機(jī)會(huì)獲得文化教育，《太平廣記》中載一位婦女對(duì)其丈夫言：“為婦之道，不可不知書(shū)。”隨著考古工作的進(jìn)行，近年來(lái)新出土的碑刻材料中也發(fā)現(xiàn)許多女性的碑志信息，為我們研究唐代女性提供了更多的歷史信息。

生活在社會(huì)上層的宮廷女性，對(duì)象主要是皇后、后妃、公主等。開(kāi)明的文化環(huán)境和女性地位的提升，客觀上對(duì)宮廷女性的文化素養(yǎng)有了更高的要求。唐代皇帝對(duì)宮廷女性的才學(xué)非常重視，出于宮廷禮儀及職責(zé)的需要，設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行教育。

二、宮廷女性的書(shū)法教育機(jī)構(gòu)

1.習(xí)藝館，唐代教習(xí)宮人經(jīng)、史、書(shū)、算的場(chǎng)所，武則天如意元年改內(nèi)文學(xué)館置，屬中書(shū)省?！坝袃?nèi)教博士十八人，經(jīng)學(xué)五人，史、子、集綴文三人，楷書(shū)二人，《莊老》、太一、篆書(shū)、律令、吟詠、飛白書(shū)、算、棋各一人?！毙陂_(kāi)元年末廢除，以?xún)?nèi)教博士以下隸屬內(nèi)侍省。

2.掖庭局，屬于內(nèi)侍省管轄，皇宮里的女工作坊。承襲漢制，設(shè)令二人、丞三人、計(jì)史二人、宮教博士二人、監(jiān)作四人、典事十人。其中“博士掌教習(xí)宮人書(shū)、算、眾藝?！?/p>

習(xí)藝館和掖庭局都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的書(shū)學(xué)博士，各書(shū)體有專(zhuān)職教師教授，《南齊書(shū)》中記載：“吳郡韓蘭英，婦人有文辭……世祖以為博士，教六宮書(shū)學(xué)，以其年老多識(shí)，呼為“韓公?！睆纳鲜鲇涊d看，在書(shū)法發(fā)展鼎盛時(shí)期的唐代，教授宮人書(shū)法的教師水平理應(yīng)不低。

三、宮廷女性書(shū)法

（一）皇后

作為宮廷女性之首的皇后多出生豪門(mén)貴族，有更好的教育條件，培養(yǎng)讀書(shū)興趣，提高文化素養(yǎng)?！缎绿茣?shū)》記高祖皇后“工為篇章規(guī)誡，又善書(shū)，與高祖書(shū)相雜，人不辨也”。武后的書(shū)法也造詣?lì)H高，集二王法書(shū)，攬書(shū)法人才，使朝廷內(nèi)外，雅好藝文?，F(xiàn)存《升仙太子碑》是代表作品，氣勢(shì)開(kāi)張，脫俗而靈動(dòng)?！缎蜁?shū)渤載：“喜作字，初得晉王導(dǎo)十世孫方慶者家藏其祖父二十八人書(shū)跡，摹拓把玩，自此筆力益進(jìn)。”

（二）公主

唐代帝王大都喜好書(shū)法，并重視對(duì)子女的書(shū)法教育，命善書(shū)大臣教授、請(qǐng)善書(shū)者擔(dān)任侍書(shū)，甚至還會(huì)親自教授，出現(xiàn)多位善書(shū)的公主。

《新唐書(shū)》中記臨川公主：“工籀隸，能屬文?！薄洞筇乒逝R川郡長(zhǎng)公主墓志銘》：“朕女年小，未多習(xí)學(xué)，詞跡如此，足以慰人。朕聞王羲之女字孟姜，頗工書(shū)藝，慕之為字，庶可齊蹤?！币蛞?jiàn)臨川公主書(shū)法精勁，所以“令宮官善書(shū)者侍書(shū)，兼遣女師侍讀”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)除太子有侍書(shū)，公主也存在設(shè)侍書(shū)學(xué)習(xí)書(shū)法的情況。通過(guò)善書(shū)大臣的教授，臨川公主“所撰文筆及手寫(xiě)諸經(jīng)……并流行于代?！薄度莆摹份d蘭陵公主“十歲學(xué)書(shū)，盡鐘張之妙跡?！薄稌?shū)苑菁華》載代國(guó)公主：“晝不恒寐，留情翰墨，書(shū)薦福寺經(jīng)柱，三百余言……麝霏煙墨，盡落天花神功?！睍x陽(yáng)公主“臨帝飛白書(shū)，下不能辨”。通過(guò)書(shū)法教育，公主書(shū)法水平普遍提高。

（三）后妃

服務(wù)于皇帝的后妃，在“后宮佳麗三千”想要得到皇帝的寵幸，除了美貌之外具備相當(dāng)?shù)奈幕仞B(yǎng)和才學(xué)顯得必不可少，這也成了后妃學(xué)習(xí)和加強(qiáng)自身修養(yǎng)的直接動(dòng)力。我們?cè)凇缎绿茣?shū)》、《舊唐書(shū)》后妃傳中統(tǒng)計(jì)的后妃中在琴棋書(shū)畫(huà)等方面有一技之長(zhǎng)的有很多，文化素養(yǎng)較高。

玄宗時(shí)楊貴妃有傾國(guó)之姿，《舊唐書(shū)，楊貴妃傳》記載：“太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過(guò)人，每倩盼承迎，動(dòng)如上意?！鼻覅桖槨队衽_(tái)書(shū)史》中記：“真定大歷寺有藏殿，其殿藏經(jīng)皆唐宮人所書(shū)，經(jīng)尾題名，皆極可觀。有涂金匣藏心經(jīng)一卷，字體尤婉麗，其后題云，善女人楊氏為大唐皇帝李三郎書(shū)。”說(shuō)明楊貴妃不僅舞藝精湛，書(shū)法亦非常人所能及。

四、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于女性書(shū)法學(xué)習(xí)的研究，由于傳統(tǒng)封建禮教的原因史料較少。我們對(duì)已知材料分析看，寬松的社會(huì)環(huán)境、教育制度的完善、書(shū)法學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、皇帝對(duì)書(shū)法的重視為宮廷女性的書(shū)法教育提供了必要保障。宮廷女性書(shū)法的學(xué)習(xí)不排除是為了迎合皇帝，從而使自己脫穎而出；另一方面可見(jiàn)唐代女性地位、思想意識(shí)的提高，對(duì)藝術(shù)的追求已有了自己的判斷。唐代宮廷女性的書(shū)法學(xué)習(xí)，使善書(shū)女性與日俱增，展現(xiàn)了奮發(fā)向上、朝氣蓬勃的時(shí)代精神，同時(shí)促進(jìn)了唐代書(shū)法藝術(shù)的繁榮。