甘肅天水出土彩陶精品賞析

賈坤

摘要：彩陶是新石器時(shí)代的重要物質(zhì)遺存，代表了這一時(shí)期先進(jìn)的生產(chǎn)力和藝術(shù)水平。天水地區(qū)發(fā)現(xiàn)了迄今最早的彩陶，同時(shí)也分布有仰韶文化和馬家窯文化，是彩陶藝術(shù)碰撞融合的關(guān)鍵區(qū)域。本文以搜集整理天水地區(qū)出土的彩陶精品為對(duì)象，討論天水在我國(guó)彩陶文化發(fā)展中的重要地位。

關(guān)鍵詞：甘肅天水；彩陶；地位

中圖分類號(hào)：K876.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）14-0128-02

陶器是新石器時(shí)代開(kāi)始的主要標(biāo)志之一，在人類發(fā)展史上具有里程碑的意義；而彩陶則是原始社會(huì)氏族制度發(fā)展到鼎盛時(shí)期，制陶業(yè)進(jìn)入更高階段的產(chǎn)物。彩陶的生產(chǎn)不僅為滿足群體物質(zhì)生活的需要，也為滿足人們精神生活的審美需要，集藝術(shù)性與實(shí)用性于一體。彩陶日趨繁復(fù)的紋飾，既表現(xiàn)了先民對(duì)客觀實(shí)物的感受和認(rèn)知，更反映了先民的生活情趣和對(duì)美的追求。

甘肅處于黃土高原的西端，是我國(guó)最早的農(nóng)業(yè)發(fā)源地區(qū)之一。位于甘肅東南部的天水，早在距今約8000年就誕生了比仰韶文化還要早1000多年的大地灣文化，出現(xiàn)了與西亞兩河流域彩陶遙相呼應(yīng)的我國(guó)最早的一批彩陶。彩陶在天水地區(qū)分布范圍廣，造型精美，紋飾多樣，具有很高的研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

一、甘肅天水彩陶文化序列概述

最早的彩陶出現(xiàn)在大地灣一期，距今約7800-7300年（年代目前多以8200為上限），早于仰韶文化。大地灣一期彩陶以圜底缽為主要器形，在缽口有一圈帶狀的光滑面，用含有赤鐵礦的顏料液加以光潤(rùn)，經(jīng)燒制后形成暗紅色的寬帶紋。仰韶文化彩陶在天水分布也很廣泛，在大地灣遺址、師趙村與西山坪遺址、傅家門(mén)遺址等眾多遺址都有發(fā)現(xiàn)；石嶺下類型彩陶特點(diǎn)鮮明，天水地區(qū)為其核心區(qū)，它上承仰韶文化，下啟馬家窯文化；馬家窯文化彩陶發(fā)展到了彩陶文化的巔峰，特別是早期馬家窯類型和半山類型，紋飾繁縟，線條流暢，達(dá)到了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。在天水地區(qū)也有很多發(fā)現(xiàn)，如禮辛遺址、周家灣遺址等；齊家文化也發(fā)現(xiàn)了數(shù)量較少的彩陶。

二、天水重要遺址及出土彩陶簡(jiǎn)介

（一）秦安縣大地灣遺址

大地灣遺址位于甘肅省天水市秦安縣東北的五營(yíng)鄉(xiāng)邵店村，分布在葫蘆河支流清水河南岸的二、三級(jí)階地上。遺址面積約275萬(wàn)平方米，1988年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大地灣遺址以文化類型多、延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、歷史淵源早、技藝水平高、分布面積廣、面貌保存好而備受考古界關(guān)注。大地灣遺址大致可分為五期文化：大地灣一期文化、仰韶文化早、中、晚期和常山下層文化。大地灣遺址對(duì)于建立渭河上游史前文化序列、研究黃河流域新石器文化的產(chǎn)生、發(fā)展以及探索中華文明起源的歷史進(jìn)程具有十分重要的意義。

1.大地灣一期寬帶紋三足彩陶缽。距今7800-7300年前，高12厘米，口徑27.3厘米。敞口、弧壁、圜底，三錐足，夾砂紅陶。口沿外繪紅色寬帶紋，內(nèi)繪一圈紅色窄線紋，下腹飾交錯(cuò)繩紋。

2.大地灣一期繩紋圈足紅陶碗。距今7800-7300年前，口徑18厘米，陶質(zhì)為夾細(xì)砂紅陶，以陶器器表印有交叉繩紋為特征，八千年前出現(xiàn)的圈足碗樣式至今依舊被沿用。

3.大地灣四期弧邊三角紋彩陶盆。距今5500年前，高16.4厘米，口徑39厘米，底徑13.2厘米。器身施橙黃色陶衣，腹部以黑色彩繪兩兩相對(duì)的弧邊三角形紋飾，一周六組。

4.大地灣四期人頭形器口彩陶瓶。高32.3厘米，口徑4厘米，底徑6.8厘米。瓶口呈圓雕的人頭像，頭的左右和后部都是披發(fā)，前額也垂著一排整齊的短發(fā)。眼和嘴都雕成孔洞，兩耳皆有一小穿孔，是垂系飾物的耳孔。陶瓶的腹部以黑彩畫(huà)三橫排大致相同的弧線三角紋和斜線組成的二方連續(xù)圖案。

（二）秦安縣王家陰洼遺址

王家陰洼遺址位于天水秦安縣城東北，分布于魚(yú)尾溝的中游。魚(yú)尾溝為清水河的支流，因上游分成兩支狀似魚(yú)尾而得名，遺址就坐落在魚(yú)尾溝兩支上游交匯處東岸的第二臺(tái)地上，屬典型的山地遺址。1981年9月，甘肅省博物館大地灣發(fā)掘組進(jìn)行了清理，發(fā)掘面積625平方米，清理出房基3座、墓葬63座、灰坑2個(gè)、灶坑3個(gè)。王家陰洼遺址以仰韶文化遺存為主，遺址是仰韶文化早期半坡類型和晚期寶雞北首嶺類型上層遺存。

王家陰洼遺址是已公開(kāi)發(fā)表的仰韶文化遺址中最西部的。為研究隴山兩側(cè)仰韶文化異同提供了珍貴資料。1989年，秦安縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

1.仰韶文化半坡類型魚(yú)紋彩陶盆。高15厘米，口徑50厘米。廣口、卷唇、弧壁、圜底。泥質(zhì)紅陶，上腹部用黑彩繪兩組變體魚(yú)紋。

2.仰韶文化半坡類型豬面紋彩陶壺。距今約6000年，高20.6厘米，腹徑15.3厘米，底徑6.8厘米。壺呈葫蘆形，小圓口、束頸、曲腹、平底?？诓坷L四組三角形紋；腹部繪一圈二方連續(xù)的豬面紋，互連的豬面共用一個(gè)眼睛，成功地運(yùn)用雙關(guān)形的裝飾手法。

（三）甘谷縣西坪鄉(xiāng)水果溝通址

水泉溝遺址位于天水市甘谷縣西坪鄉(xiāng)石坪村西側(cè)的臺(tái)地上，西南為石洼河。遺址南北長(zhǎng)約900米，東西長(zhǎng)約400米，總面積約為36萬(wàn)平方米。遺址斷面上暴露有灰坑、房址、燒土坑、墓葬等遺跡。地表采集有骨器、鬲足（西周）、彩陶等陶片，1958年出土人面鯢魚(yú)紋彩陶瓶。1984年被甘谷縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

人面鯢魚(yú)紋彩陶瓶。距今約5200年，高38.4厘米，口徑7厘米，底徑12厘米。小口、長(zhǎng)頸、平底。腹上部有雙耳，頸部有堆紋一圈。瓶腹繪黑色人首形的鯢魚(yú)圖樣，一雙短臂向外伸出，全身為斜格紋，尾部彎曲。瓶體上的圖案準(zhǔn)確地表現(xiàn)了鯢魚(yú)的特點(diǎn)，反映了遠(yuǎn)古人類對(duì)生活細(xì)致的觀察和高超的藝術(shù)再現(xiàn)水平。鯢魚(yú)繪于瓶上，是這個(gè)不知名的氏族的圖騰紋樣，可能是他們信奉的祖先形象，有人認(rèn)為這種人面鯢魚(yú)是中國(guó)最早的龍圖，視之為龍的“史前祖先”，也不無(wú)道理。也有學(xué)者認(rèn)為，鯢魚(yú)的紋飾和發(fā)源于天水的伏羲文化有緊密的聯(lián)系，很有可能是伏羲氏族“龍圖騰”的前身。

（四）柴家坪遺址

柴家坪遺址位于天水市麥積區(qū)伯陽(yáng)鎮(zhèn)下坪村東的臺(tái)地上，遺址地處渭河、毛雨河、小河子三河交匯處，背山面水。遺址南北長(zhǎng)約1000米，東西長(zhǎng)約250米，總面積約為25萬(wàn)平方米。遺址斷面上暴露有陶片堆積、灰層、鬲棺葬、屈肢葬、灰坑等遺跡。1981年被省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。

仰韶文化石嶺下類型紅陶人面像。距今約5200年，殘高15.3厘米，寬14.6厘米。天水柴家坪出土，人像高顴闊面，眉微隆起，嘴、眼鏤空成橫條狀，鼻呈三角形，兩耳垂各有一穿孔。

三、天水彩陶在甘肅新石器時(shí)代文化中的重要地位

甘肅的新石器時(shí)代文化，特別是馬家窯文化，早已因其彩陶的高度藝術(shù)成就而聞名于世。在武山石嶺下遺址發(fā)現(xiàn)了早于馬家窯類型的石嶺下類型遺存，在天水羅家溝遺址又發(fā)現(xiàn)廟底溝類型、石嶺下類型與馬家窯類型由早到晚的三疊層關(guān)系，有關(guān)馬家窯彩陶來(lái)源的研究取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。隨著秦安大地灣、天水師趙村與西山坪、武山傅家門(mén)等遺址的發(fā)掘，不僅在地層上確認(rèn)了仰韶文化與馬家窯文化的早晚關(guān)系，出土大量彩陶也為追尋彩陶的源頭找到了線索。已有的發(fā)現(xiàn)完全能證實(shí)甘肅史前彩陶具有完整的起源與發(fā)展序列，而天水出土彩陶則是該序列中重要的一環(huán)。