小學《品德與生活》要扎根生活以生為本

葛曉進

摘要：小學《品德與生活》學科教師在長期的教學實踐中教學觀念逐漸更新，教學形式豐富了，教學領域漸行漸寬，知識結構整合了，學科特點得到突出。然而針對課堂教學中的實際問題，我們更應找到品德學科學習的出發(fā)點，堅持生活是品德學習的立腳點，讓學生成為品德課堂教學的著力點，從而讓品德與生活真正的以生活為本。

關鍵詞：品德課堂 出發(fā)點 立腳點 著力點

小學《品德與生活》學科是一門綜合性很強的課程。在大量的教學實踐活動中，品德學科教師的教學觀念逐漸更新，教學形式豐富了，教學領域漸行漸寬，知識結構整合了，學科特點得到突出。然而，靜下心來審視這些新、活的品德課堂，卻發(fā)現(xiàn)有些課打著新課程的旗號，過分強調新潮、前衛(wèi)，注重形式。比如：活動多學到的知識不多。教師設計眾多的游戲、唱歌、實驗等活動，這些活動確實活躍了課堂氣氛，讓學生體驗到了學習的快樂，但是課后反思才發(fā)現(xiàn)，雖然學生快樂了，但他們學到了什么呢？多媒體占領課堂的制高點。品德課上是需要一些多媒體課件進行輔助教學的，給學生真實的情境。但是有些品德課堂上課件畫面太多，讓人眼花繚亂，眾多的視頻介入，畫面變化又快，學生基本上沒有思考的余地和咀嚼回味的時空。品德課堂常常成了表演場。

靜心思考，我們要提高品德學科的教學有效性，必須聚焦課堂，依據(jù)課標，分析學情實際情況，讓學生真正的在課堂上有所收獲。為此，我在平時的品德教學中，為了切實提高課堂教學的實效性，有了一些實踐與思考。

一、找到品德學科學習的出發(fā)點

品德生活的教學要找到正確的教學價值取向，確立好學習目的，研讀教材的設計思路，根據(jù)本班學生的實際情況去找準出發(fā)點。

確定學習目的是教學的起點，它將自始至終貫穿并體現(xiàn)于教學的全過程，起著靈魂的作用。以兒童的現(xiàn)實生活為課堂內容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或實踐活動為載體，引導學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。這是品德與生活課程最顯著的特點。所以在教學中，我們必須做到統(tǒng)籌把握、綜合、動態(tài)地實現(xiàn)對兒童及其活動的支持、合作與指導。注重讓學生在課前收集信息，課上展示，交流信息，通過學生之間的合作討論，并結合游戲表演等形式豐富兒童的感知世界，強化體驗。讓學生在體驗中感悟，在感悟中創(chuàng)造。轉變觀念，實施教育創(chuàng)新，以學生為主體，適時構建學習活動，積極引導學生把目光投入到課以外的、無邊無際的生活世界中去，把道德寓于兒童中，讓良好的品德在兒童的生活過程中形成。

在確立教學目標后，我就依據(jù)教學目標，整合教學內容。在教學設計時注意不脫離教材，但要扎根實際。我們品德教師應該多問問自己：通過教學學生能學到什么？在哪些方面可以獲得發(fā)展？新的教學內容哪些是學生已經(jīng)掌握的，哪些是學生自己可以學會的，哪些是需要老師幫助的？在學習過程中，學生會產(chǎn)生什么問題？在進行教學前，我們一定要做到心中有數(shù)，那么在課堂上才可以及時正確地引導學生，讓他們在學習中獲得成長。

二、生活才是品德課堂的立腳點

品德學科的課程標準中指出：教學內容、形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要?；仡櫼恍┢返抡n堂，老師在講臺前講得唾沫橫飛，可學生卻是事不關己。其中一個很重要的原因，就是因為學生們感覺在這個看似生活的課堂上，談論的都是別人的事，和他自己的生活毫無關系，積極性不高。

因此，在教學中，教師一定要注重活動的真實性和貼近性，要緊緊圍繞出現(xiàn)在學生們生活當中的一些事情展開，選擇一些有教育意義的信息資料，如發(fā)生在學生身上的故事，學生中存在的問題，學生對問題的看法和困惑等，然后根據(jù)活動和學生已有的認知水平精心設計有針對性的問題，盡可能啟發(fā)學生積極、有效、科學的思維，保持課堂的張力。

在教學《我美麗的家鄉(xiāng)》一課，我設計了這樣的問題：老師讓同學們行動起來，要為愛護家鄉(xiāng)出份力，可是小明的爸爸卻說，家鄉(xiāng)的事不關小朋友的事，只要搞好學習成績就行了！如果你是小明，你又該怎么辦？通過這個聯(lián)系生活實際的問題，讓學生展開討論，從而明白熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)，需要我們每一個人的努力。又如在教《愛護小動物》一課時，就可以讓學生討論我們該怎樣愛護動物朋友？老師要引導學生從實際出發(fā)，講真話，講實話，同學們在交流中知道了不要破壞小動物的家，不要惡意傷害殺死小動物，在動物園里文明觀看小動物等，為小動物做力所能及的事。

三、學生是課堂教學的著力點

品德課程強調體驗性學習，學生愿意學、樂于學才是課堂教學的著力點。由此可見，激發(fā)學生的情感尤為重要。品德課教學更應該關注學生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗，更要注重學生的自身體驗。一個有效的活動，無論是角色扮演還是情境模擬，都必須能夠激發(fā)起學生們的強烈感受，讓他們產(chǎn)生真實強烈的內心體驗，只有這樣，才能真正引導他們去討論、去思考。

教《春天在那里》這一活動時，我首先安排在課前先讓孩子在爸爸、媽媽的陪同下去尋找春天。在上課伊始，我再播放散文《春》的錄音，那優(yōu)美的詞句，那動人的意境使孩子的內心漾起了向往的感情，陶醉在那誘惑中，緊接著我拋出這么一個問題：你發(fā)現(xiàn)春天了嗎？怎么發(fā)現(xiàn)的？孩子們的話匣子被打開，紛紛地說出他們發(fā)現(xiàn)的春天。

在教學《節(jié)約每一滴水》時，學生都認為地球上的水太多太多，取之不盡用之不竭。我為了讓學生感知淡水的重要性和水資源的短缺，設計一個動手的小活動，讓學生拿出自己制作的表示地球表面的圓形圖片，引導學生先剪去陸地部分，然后剪去海水部分，再剪去地下水等不能用的資源，使學生的心靈一次次地收到震撼：我們可以利用的水資源竟少得這樣可憐！通過這樣的活動，給了學生豐富的內心體驗，相信留給他們的感悟是很多的。

總的來說，上好一節(jié)品德課，不是看它的熱鬧程度，不是看它多媒體課件的精美華麗。而是在于學習的目的是不是合乎學生的需要，是不是從學生的實際生活出發(fā)，是不是讓學生產(chǎn)生了心靈的碰撞，又留給了他們怎樣的思考、啟示與回味？品德與生活，生活為本。品德課“回歸生活”就是立足以人為本，以學生為本的主體性；立足于課內外結合，課堂與生活聯(lián)系；立足與學生社會活動的實踐性思想的合理教學思路。

參考文獻：

[1]“品德”與“生活”教學方式淺析[J]. 胡翠云.小學科學（教師）.2013（08）