田向弘
【摘 要】做好地方戲曲藝術(shù)的保護與傳承是新時期我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)發(fā)展的一個環(huán)節(jié)。在當(dāng)代云南滇劇發(fā)展的探索中,我們應(yīng)該把理論研究與藝術(shù)實踐相結(jié)合,把歷史經(jīng)驗和時代特點相結(jié)合,以質(zhì)樸的態(tài)度面對問題,尋求科學(xué)的方法去解決難題。
【關(guān)鍵詞】當(dāng)代;滇?。话l(fā)展研究
中圖分類號:J825 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)19-0039-01
戲曲藝術(shù)是我國最有代表性的舞臺表演藝術(shù),集文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)門類的精華為一體,是我國傳統(tǒng)文化的集大成者。21世紀(jì)以來,伴隨中華民族的不斷強盛,戲曲藝術(shù)的發(fā)展自然成為我國文化大發(fā)展的一個重要構(gòu)件。做好當(dāng)今二百余種地方戲曲的傳承工作是當(dāng)前戲曲領(lǐng)域的共同職責(zé)。
一、認(rèn)真分析滇劇藝術(shù)的理論研究基礎(chǔ)
滇劇是云南最有代表性的綜合性表演藝術(shù),由于受地域、審美等因素的影響,滇劇的傳播和研究主要還是基于云南本土。建國前的相關(guān)文獻較少,1957年出版的戴旦、高竹秋編著的《滇劇初探》是目前滇劇研究領(lǐng)域可查找到的最早書目;20世紀(jì)60年代初戲劇研究室合編的《滇劇劇目》主要是當(dāng)時各地傳統(tǒng)劇目的匯集;1986年楊明、顧峰主編的《滇劇史》,詳細(xì)介紹了滇劇的淵源和建國前的發(fā)展?fàn)顩r;《戲曲志·云南卷》則是滇劇理論的集大成之作。本世紀(jì)以來,云南省繁榮發(fā)展滇劇花燈藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室匯編的年度報告、滇劇花燈文集以及包鋼先生編著出版的《滇劇史話》等,都為云南滇劇的理論研究提供了有力依據(jù)。然而,對于浩瀚的藝術(shù)學(xué)科來說,目前滇劇藝術(shù)的理論基礎(chǔ)還較薄弱,特別是在當(dāng)代的研究中系統(tǒng)性還有待我們不斷去補充和完善。
二、明確滇劇當(dāng)代發(fā)展的兩個主要階段
(一)新中國成立至20世紀(jì)80年代
20世紀(jì)50年代是新中國經(jīng)濟、文化建設(shè)的初步發(fā)展時期。1956年云南省文藝干校招收第一批滇劇學(xué)生,各地相繼成立滇劇團,滇劇進入系統(tǒng)化發(fā)展歷程,以排演傳統(tǒng)劇目為主,受到廣大民眾的喜愛。
20世紀(jì)60年代中期開始的“文化大革命”,讓不少劇團解散,劇目、演員流失,學(xué)生停招,只有極少的滇劇樣板戲排演,滇劇發(fā)展受到重創(chuàng)。
20世紀(jì)70年代后期,伴隨改革開放的步伐,云南各地又相繼組建了滇劇院團,學(xué)校也在20世紀(jì)80年代初恢復(fù)招收滇劇學(xué)員,為滇劇人才的供給搭建了平臺。
20世紀(jì)80年代中期,除傳統(tǒng)劇目外,滇劇舞臺上還出現(xiàn)了不少表現(xiàn)改革開放的新劇目,如《迎春曲》等,受到廣大觀眾的熱情回應(yīng),又一次掀起滇劇發(fā)展的高潮。
(二) 20世紀(jì)90年代至今
上個世紀(jì)的最后十年,隨著經(jīng)濟和科技的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活和精神生活都有了巨大變化,影視和網(wǎng)絡(luò)成為了當(dāng)前傳播信息文化最普遍、快捷的手段,戲曲的傳播模式有了更多的渠道和變化,但滇劇的發(fā)展路徑?jīng)]有拓寬。云南各地文藝團體紛紛改制,專業(yè)滇劇院團數(shù)量急劇萎縮,演員、觀眾流失,這就對現(xiàn)今滇劇藝術(shù)的保護傳承提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
進入21世紀(jì),在黨和政府的關(guān)懷下,滇劇藝術(shù)一直在多元化的探索中前行。專業(yè)院團是滇劇實踐的核心載體,盡管現(xiàn)在僅存云南省滇劇院、玉溪市滇劇院、曲靖滇劇花燈非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承展演中心三家,卻聚集了我省滇劇表演藝術(shù)的行家,他們多為科班出生,師從老一輩滇劇名家,是滇劇藝術(shù)最直接的傳承者,是當(dāng)代滇劇發(fā)展的直接參與者。三家滇劇院團積極探索,傾力推出了《水莽草》等大批優(yōu)秀的滇劇作品,結(jié)合現(xiàn)代舞美技術(shù),把云南的舞蹈、音樂、民俗等巧妙融匯到滇劇舞臺上,極大地增強了當(dāng)代滇劇作品的藝術(shù)性和觀賞性。
此外,在新時期的滇劇發(fā)展探索中,音樂作為滇劇的核心構(gòu)件是不可忽視的。首先我們要看到滇劇音樂的變化,滇劇唱腔體系包括襄陽、絲弦、胡琴三大類,伴隨歷史的步伐,三大聲腔體系不斷發(fā)生衍變,體現(xiàn)在滇劇音樂的創(chuàng)作、配器、演唱等環(huán)節(jié)。同時,應(yīng)搭建好校園地方藝術(shù)傳播平臺,努力開拓滇劇藝術(shù)的音樂傳播渠道,要把滇劇表演人才的培養(yǎng)和受眾群體的培養(yǎng)相結(jié)合。中小學(xué)音樂課堂是傳播音樂的基地,音樂是滇劇的靈魂,也是滇劇傳承最有效的載體,滇劇藝術(shù)的校園傳播體系有待我們?nèi)ヌ剿?、去爭取?/p>
在滇劇當(dāng)下的發(fā)展研究中,我們還應(yīng)該了解滇劇文學(xué)的內(nèi)涵和編劇的藝術(shù)性,結(jié)合各時期滇劇上演劇目的特征,分析人們審美理念的變化和特征。不論是國外的經(jīng)典歌劇還是京劇、越劇、黃梅戲等較有影響力的劇種,除了音樂所具備的魅力外,我們還可以感受到唱詞、臺詞乃至劇情帶給我們的震撼。因此,有效借鑒國內(nèi)外姊妹藝術(shù)的精華,研究滇劇藝術(shù)思想內(nèi)涵的發(fā)展也是很有必要的。
在滇劇當(dāng)代的發(fā)展探索中還有許多問題有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索。現(xiàn)今滇劇這一戲曲藝術(shù)雖然受到了沖擊,但也給行業(yè)帶來了新的發(fā)展契機,如在音像錄制和傳播環(huán)節(jié)的現(xiàn)代科技手段的運用等。此外,我們還清晰地看到,從新中國成立到現(xiàn)在黨的十九大順利召開,每一次黨的英明文藝政策引領(lǐng),都有力推動著文化藝術(shù)的發(fā)展,在新時期宏觀文藝政策的指導(dǎo)下,滇劇藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展將會有更多新的突破和收獲。