“中國夢”視域下的青年理想信念

龔寶琴

【摘 要】青年群體的理想信念是促使青年群體實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要精神支柱和精神動力，當(dāng)下社會青年理想信念的發(fā)展現(xiàn)狀總體是成功的，但也存在一些問題，因此需加強(qiáng)對青年理想信念的培養(yǎng)。在“中國夢”視域下，加強(qiáng)青年群體的理想信念需青年群體用科學(xué)的理論武裝頭腦、在艱苦環(huán)境中磨練、并用道德品質(zhì)作為力量來支撐自己的理想信念。

【關(guān)鍵詞】中國夢；青年理想信念

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）20-0164-02

青年群體是國家未來的棟梁，是支撐中國未來發(fā)展的重要力量。而理想信念則是他們的指路明燈，是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，它在人的一生中居于中心位置，是一個(gè)人的魂，如果沒有了靈魂，那么人只剩軀殼，于人、于己毫無意義。所以，理想信念對于青年群體至關(guān)重要，而且在“中國夢”視域下的青年理想信念更有價(jià)值。

一、“中國夢”與青年理想信念的關(guān)系

（一）“中國夢”的內(nèi)涵。2012年11月29日，黨的第十八次全國代表大會閉幕不久，習(xí)近平總書記參觀了《復(fù)興之路》展覽，他指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”[1]習(xí)近平總書記第一次提出并闡釋了中國夢的內(nèi)涵。張維為、葉再春、林培雄等學(xué)者也對“中國夢”的涵義進(jìn)行了闡釋，盡管每個(gè)人看待“中國夢”的角度都不同，但基本上都認(rèn)為“中國夢”是指整個(gè)中華民族的夢想，而這個(gè)夢想的具體內(nèi)容就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興。它是中華民族最大的夢想，是千千萬萬人民共同的夢想，也是千千萬萬人民個(gè)人夢匯聚的結(jié)晶。

（二）“中國夢”與青年理想信念的關(guān)系。中國的夢實(shí)質(zhì)上就是人民的夢，是每一個(gè)人的夢，千萬人民的夢匯聚成了中國夢，中國夢需要個(gè)人夢作支撐，中國夢是個(gè)人夢的終點(diǎn)。中國夢的實(shí)現(xiàn)需要個(gè)人夢的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人夢的實(shí)現(xiàn)則需要個(gè)人人生價(jià)值、社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而個(gè)人人生價(jià)值、社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)則需要理想信念的支撐。理想信念是內(nèi)在的、強(qiáng)大的、持久的精神力量，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗，理想與信念融為一體則成為了人的強(qiáng)大動力。青年是最有朝氣，最富夢想的一個(gè)群體，中國未來的發(fā)展、“中國夢”的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于青年群體的努力與拼搏，青年的理想信念就是青年群體努力和奮斗的風(fēng)向標(biāo)，是指引青年共同實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要支撐力量。2013年5月4日，習(xí)近平同社會各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念，‘功崇惟志，業(yè)廣惟勤。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想?！盵2]青年群體要補(bǔ)足精神上的鈣，用自己的理想信念支撐行動，用行動實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)“中國夢”。

二、中國夢視域下青年理想信念的現(xiàn)狀

大學(xué)生群體是最具朝氣的青年群體，也是青年群體的主力軍。韶關(guān)學(xué)院的朱怡靜、宋貴林、劉帶對近年來“中國夢”視域下的大學(xué)生理想信念教育的狀況進(jìn)行了調(diào)查研究，從其搜集的數(shù)據(jù)來看，有6.7%的大學(xué)生認(rèn)為文化教育比理想信念教育重要；20.8%認(rèn)為理想信念教育比文化教育重要；71.8%認(rèn)為它們同樣重要；0.69%認(rèn)為它們都不重要。[3]數(shù)據(jù)表明目前大多數(shù)大學(xué)生都很重視理想信念教育。廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院的蔡小葵在“你現(xiàn)在擁有理想和信念嗎？”的調(diào)查中，也表示有90.33%的學(xué)生回答“是”，其中17.96%“有長遠(yuǎn)理想，且信念堅(jiān)定”。[4]這份調(diào)查則表明大部分大學(xué)生都擁有自己的理想信念。

從以上數(shù)據(jù)表明青年理想信念教育總體上來說是很成功的，大多數(shù)青年都有自己的理想信念，而且都很重視理想信念，但仍然存在一些問題。

（一）少數(shù)青年的理想信念意識較為模糊。少數(shù)青年的理想信念意識較為模糊，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：1.少數(shù)青年沒有樹立正確的理想信念或者沒有理想信念；2.少數(shù)青年的理想信念狀況不穩(wěn)定。

我國社會目前處于快速發(fā)展的過程中，社會理念、社會狀態(tài)都在不斷地更新，整個(gè)社會的發(fā)展節(jié)奏都較快，青年群體正處于學(xué)業(yè)的高潮期、事業(yè)的奮斗期，社會的快節(jié)奏加緊了青年群體對生活現(xiàn)狀的考慮，而忙于學(xué)業(yè)、事業(yè)或者家庭的構(gòu)建，少數(shù)青年會忽視對自身理想信念的培養(yǎng)，并且對理想信念的樹立沒有正確的認(rèn)識，有的青年甚至沒有理想信念，而沒有正確的理想信念指導(dǎo)的人生往往是缺乏方向的。

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展，青年群體獲取信息的途徑越來越多，除了通過在老師授課過程中獲取知識外，互聯(lián)網(wǎng)、微信、報(bào)紙等都可以使青年群體獲取各種各樣、豐富多彩的信息，因此理想信念培養(yǎng)的方式也變得多種多樣。但互聯(lián)網(wǎng)上的信息并非完全正確，也有錯誤的或者虛假成分存在，這些信息可能會在某種程度上影響青年群體的價(jià)值觀，所以，部分青年的理想信念并不穩(wěn)定，甚至?xí)驗(yàn)殄e誤的信息而動搖自己原有的理想信念。

（二）少數(shù)青年的理想信念與實(shí)際行動脫軌。理論與實(shí)際相結(jié)合，這是馬克思主義基本原理的內(nèi)容，同樣也是指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)、工作的方法論，但在理論的學(xué)習(xí)中，少數(shù)人會忽視實(shí)踐的重要作用，尤其是在理想信念的培養(yǎng)過程中，少數(shù)青年過于重視理想信念，夸大理想信念的作用，忘記了理想信念起的是指路明燈的作用，便將希望全部寄托于理想信念，紙上談兵，而不付出實(shí)際行動去實(shí)現(xiàn)理想信念，使理想信念與實(shí)際行動脫軌，無法真正發(fā)揮理想信念的作用。

（三）少數(shù)青年的理想信念與“中國夢”聯(lián)系不強(qiáng)?！爸袊鴫簟笔钦麄€(gè)中華民族的希冀，是社會夢想的最高體現(xiàn)，也應(yīng)是每個(gè)人理想信念的方向標(biāo)，只有把握住“中國夢”這個(gè)正確的方向，理想信念才有意義。但目前社會上仍有少數(shù)青年認(rèn)為中國夢是民族的夢，是社會和政府的事情，與個(gè)人無關(guān)，因此他們的理想信念不是以“中國夢”為中心，而是以個(gè)人的理想為中心，使個(gè)人理想與社會理想的聯(lián)系斷裂，最終也導(dǎo)致這部分青年嚴(yán)重缺乏社會責(zé)任感和社會擔(dān)當(dāng)。[5]

三、中國夢視域下培養(yǎng)青年理想信念的途徑

在中國夢視域下培養(yǎng)青年的理想信念責(zé)任在國家、政府，更在于青年群體自身，只有青年群體在實(shí)踐中培養(yǎng)理想信念，在艱苦環(huán)境中培養(yǎng)理想信念，理想信念才能深深扎根在青年群體心中，理想信念才能真正發(fā)揮指路明燈的作用。

（一）用科學(xué)的理論武裝頭腦是培養(yǎng)青年理想信念的根本途徑。習(xí)近平總書記曾說過：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵6]這不僅闡釋理想信念培養(yǎng)的重要性，說明了理想信念對加強(qiáng)黨的建設(shè)、塑造民族精神的重要意義和作用，而且也提出了培養(yǎng)理想信念的根本途徑，即加強(qiáng)對馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰，用馬克思主義理論來武裝頭腦，加強(qiáng)對理想信念的培養(yǎng)。青年群體正處于學(xué)習(xí)理論和實(shí)踐知識的時(shí)期，更應(yīng)用科學(xué)的理論武裝頭腦。早在1925年7月，博古就曾提出青年群體需進(jìn)行“主義訓(xùn)練”，他所說的“主義訓(xùn)練”就是指“將思想、信仰灌輸?shù)揭话闳说哪X子里，使他們信仰主義，因信仰而努力，”[7]即用科學(xué)的理論、思想、信仰來武裝頭腦，使青年群體培養(yǎng)出更加堅(jiān)定和穩(wěn)定的理想信念。所以加強(qiáng)青年理想信念的培養(yǎng)需學(xué)好馬克思主義基本理論，用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法解決問題，要把理想信念建立在對馬克思主義理性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，建立在對歷史規(guī)律的把握上，建立在對基本國情的把握上，同時(shí)把握“中國夢”的方向，在各種社會思潮中穩(wěn)重自持。

（二）在艱苦環(huán)境的磨練中培養(yǎng)青年理想信念?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”順境可以增強(qiáng)人的信心，逆境和困境則能幫助人經(jīng)受各種考驗(yàn)，抵制誘惑。“中國夢”雖是以中華民族的復(fù)興為中心，但同樣包含了偉大的民族精神的復(fù)興，而且艱苦奮斗精神自始至終都是中國優(yōu)秀的民族精神，實(shí)現(xiàn)“中國夢”需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，在“中國夢”的視域下，培養(yǎng)青年群體的理想信念更需要艱苦奮斗精神。只有“在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕”[8]，才能更好地幫助青年群體培養(yǎng)堅(jiān)定的理想信念，否則青年群體很可能會受到各種各樣的誘惑，在政治、經(jīng)濟(jì)、道德、生活等方面腐化，迷失自我本性，最終走上不歸路。因此，加強(qiáng)青年理想信念培養(yǎng)需使青年在艱苦環(huán)境中進(jìn)行磨練，青年群體的理想信念需在客觀實(shí)踐中得以檢驗(yàn)，需到群眾中、到實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，在艱苦環(huán)境中磨練，只有這樣才能培養(yǎng)出與自身情況相符合的理想信念，才能避免發(fā)生理想信念脫離現(xiàn)實(shí)生活，缺乏實(shí)際行動的狀況，培養(yǎng)出更加堅(jiān)定的理想信念。

（三）在道德品質(zhì)的培養(yǎng)中培養(yǎng)青年理想信念。理想信念決定一個(gè)人的硬度，品德則是人生境界的高度，習(xí)近平在談治國理政時(shí)說過，“要激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐?！盵9]習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)了道德品質(zhì)對中國夢的重要意義，在中國夢視域下的青年群體理想信念的培養(yǎng)和建立都需要首先培養(yǎng)出高尚的道德品質(zhì)，只有用高尚的道德品質(zhì)作支撐，理想信念才更富正能量，進(jìn)一步促進(jìn)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的中國社會充滿著各種各樣的價(jià)值觀，青年群體也處于辨別能力差、自控能力較差的階段，只有先從高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)入手，使青年群體自身樹立正確、積極向上同時(shí)又符合“中國夢”內(nèi)涵的價(jià)值觀念，才能樹立“中國夢”視域下的理想信念。青年群體只有把個(gè)人價(jià)值與國家命運(yùn)相連，以天下為己任，在道德品質(zhì)的培養(yǎng)中培養(yǎng)理想信念，最終才能用理想和擔(dān)當(dāng)燃起中華民族未來的希望。

參考文獻(xiàn)：

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[7]吳葆樸，李志英，朱昱鵬.博古文選年譜[M].北京：當(dāng)代中國出版社，1997：31.

[9]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：158.