試探馬克思主義基本原理體系的邏輯與結構

于浚湜 楊小龍

摘 要： 馬克思主義基本原理體系的邏輯是非常嚴謹的，其中馬克思主義基本原理體系的邏輯起點是實踐范疇，馬克思主義基本原理體系的邏輯結構則是實踐范疇的內在矛盾歷史發(fā)展形成的，一共有四個層次，這四個層次的提出時間雖然不同，論述的領域和相關問題也不盡相同，但是在這些不同的層次中，具有嚴密的內在關聯(lián)和統(tǒng)一的核心線索，這就是人類全面解放和發(fā)展的原理。本文分析馬克思主義基本原理體系的邏輯與結構，以便于全面理解馬克思主義基本原理。

關鍵詞： 馬克思主義基本原理 邏輯 原理體系

一、研究馬克思主義基本原理體系的兩個方法論

研究馬克思主義基本原理體系的方法論的不同會導致對馬克思主義基本原理體系的理解不同，會相應地產生不同的研究方式和研究結果，筆者認為研究馬克思主義基本原理體系，應當堅持兩個方法論原則：第一，注重多個馬克思主義基本原理之間的內在聯(lián)系和內在邏輯；第二，堅持運用歷史發(fā)展觀研究馬克思主義基本原理體系，下面筆者簡要分析這兩個方法論原則。

1.注重多個馬克思主義基本原理之間的內在聯(lián)系和內在邏輯。在研究馬克思主義基本原理的過程中，有兩種錯誤傾向是應該注意的。第一種錯誤傾向比較常見，是將眾多的原理簡單羅列，進行多種原理的并列，忽略原理的主次和各個原理之間的邏輯關聯(lián)。第二種錯誤傾向也比較常見，并且看似合理，就是把馬克思主義基本原理粗略地分成馬克思主義哲學，馬克思主義經濟學和科學社會主義三個部分分開研究，將馬克思主義哲學、馬克思主義經濟學和科學社會主義各自分開來研究和認識，這種研究方法看似合理，有一定的迷惑性，但是難以全面地體現(xiàn)馬克思主義基本原理的內在結構和內在邏輯。

人類社會是一個由多個部分組成的有機整體，馬克思主義的基本原理是在組成人類社會的各個部分中運用和實踐中所產生的理論成果，因而馬克思主義基本原理的每一個部分、每一條原理都是馬克思主義世界觀和方法論的具體體現(xiàn)，只有馬克思主義基本原理的整體才能夠對人類社會進行全方位的描述，如果不能看到馬克思主義基本原理的內在結構和內在邏輯，將馬克思主義基本原理的一部分當作全部的馬克思主義基本原理，并進行研究，那么研究結果一定會一葉障目，不見泰山。如在馬克思主義基本原理中，階級斗爭是非常重要的一條馬克思主義基本原理，如果只看到階級斗爭這條原理，忽略與這條原理相關聯(lián)的生產力發(fā)展原理，就會陷入無休無止的階級斗爭中，造成錯誤。關于階級斗爭這條原理，馬克思在平時交流的書信中，明確提到這一點，馬克思說階級斗爭不是馬克思本人所發(fā)現(xiàn)的，他只是對階級斗爭這一歷史現(xiàn)象做出了理論創(chuàng)新，這個創(chuàng)新就是“階級的存在是與生產力發(fā)展的歷史階段所聯(lián)系的”。從這一點不難發(fā)現(xiàn)，馬克思主義基本原理中對階級和階級斗爭的分析是依靠唯物史觀的基本原理進行的，這個原理讓我們知道階級的產生和階級斗爭的產生是跟隨生產力的發(fā)展而變化的，脫離了生產力的歷史發(fā)展階段，孤立地理解階級和階級斗爭，對馬克思主義基本原理的理解就會變成僵硬的教條主義者，只會使自己犯錯誤。

2.運用歷史發(fā)展觀研究馬克思主義基本原理。對于馬克思主義基本原理體系的界定，一直有兩種界定方法：一種把列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論看作馬克思主義基本原理體系中的一部分，另一種界定方法是將列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論看作對馬克思主義的發(fā)展成果，馬克思本人的觀點和論述才是馬克思主義基本原理體系。這兩種界定方法都有一定的道理，筆者更傾向于第一種界定方法，也就是將列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論看作是馬克思主義基本原理體系中的一部分，這對于我們理解馬克思主義基本原理更有利一些。

將列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論看作是馬克思主義基本原理體系中的一部分，更符合馬克思主義基本原理的理論本性。因為馬克思主義是隨著生產力的發(fā)展而不斷發(fā)展的理論體系，馬克思主義基本原理體系是對人類社會發(fā)展的不同階段進行描述的，馬克思主義基本原理對于人類的社會主義階段和資本主義階段，包括人類發(fā)展的普遍規(guī)律，都進行反映和分析，不同歷史時期的馬克思主義是對不同歷史時期的人類社會的反映，所以這些歷史時期的馬克思主義基本原理的發(fā)展應該成為馬克思主義基本原理體系中的一部分。

二、馬克思主義基本原理體系的內在邏輯結構

對于馬克思主義基本原理體系的邏輯研究起點問題，歷來有一些爭議，例如有的研究者認為研究馬克思主義的基本體系邏輯起點是從唯物主義的物質概念出發(fā)，有的研究者認為是從馬克思的理論改革出發(fā)。馬克思主義的哲學派別，的確是唯物主義，但是馬克思主義基本原理恰恰就是從舊的唯物主義開始的，和舊的唯物主義有著本質的區(qū)別。下面簡要分析馬克思主義基本原理體系的內在邏輯結構的四個層次，以及對這四個層次的理解。

馬克思主義基本原理體系的邏輯結構根據馬克思主義的內容可以劃分為四個層次，分別是：第一，馬克思主義總體的世界觀和方法論；第二，社會物質活動中主體和客體及主體和客體的中介；第三，是人類社會物質活動的社會形式和社會形式的變遷；第四，是關于人類的發(fā)展和解放的核心原理。下面我們簡要分析這四個層次的馬克思主義基本原理。

1.馬克思主義總體的世界觀和方法論。馬克思主義總體的世界觀和方法論，這一層次是馬克思主義的基本原理，是馬克思主義和其他學派的本質區(qū)別，也是馬克思主義獨有的理論特征。這一層面的馬克思主義基本原理一方面是馬克思主義整體基本原理的構成原則，是貫穿整個馬克思主義基本原理的邏輯線索，另一方面是馬克思主義理論體系的基本方法，例如馬克思主義的辯證法。

2.關于社會物質活動中主體和客體及主體和客體的中介的基本原理。這一層次的基本原理是馬克思主義理論的現(xiàn)實依據，是代表馬克思主義的實踐性的一個重要層次。人類社會的實踐活動包含三個基本的環(huán)節(jié)，那就是主體、客體及主體與客體的中介。所有主體、客體及主體與客體的中介雖然都會隨著人類社會生活實踐形式的不同而發(fā)生形式的變化，但這是人類社會實踐中不能改變的三個基本環(huán)節(jié)。例如人類社會的物質生產，就是人類運用勞動工具對自然界進行物質的變換，在人類物質生產領域，馬克思主義有非常多的重要原理，其中最能夠體現(xiàn)馬克思主義基本原理體系邏輯結構層次中社會物質活動中主體和客體及主體和客體的中介的基本原理至少有三個：一是人與自然物質變換原理，二是關于勞動資料的基本原理，三是關于生產和社會進行結合的原理。這三個重要的原理組成了馬克思主義在物質生產領域的基本原理，這就是在對社會物質活動中主體和客體及主體和客體的中介進行全面分析下所產生的馬克思主義基本原理。

3.關于人類社會物質活動的社會形式和社會形式的變遷的原理。馬克思主義基本原理中關于人類社會物質活動的社會形式和社會形式的變遷的原理是馬克思主義基本原理的第三個層次，這一原理包括社會經濟結構原理、社會階級結構原理和社會政治結構原理等多個馬克思主義原理。馬克思主義運用唯物史觀的基本分析方法，對于人類社會物質活動的社會形式和社會形式的變遷進行科學的分析，在生產結構和社會結構的歷史統(tǒng)一中對社會發(fā)展進行科學的總結，在馬克思主義者看來，社會經濟結構、社會階級結構和社會政治結構之間是必然存在邏輯關聯(lián)的，而不是獨立的。這就構成關于人類社會物質活動的社會形式和社會形式的變遷的原理。

4.人類的發(fā)展和解放的核心原理。人類的發(fā)展和解放是馬克思主義的發(fā)展目的，也是馬克思主義基本原理體系的核心原理。這個原理的內容有：人的本質、人和人類社會的關系、人通過何種途徑達到人的解放目的等多個基本原理。在人類的發(fā)展和解放的核心原理中，馬克思主義深刻揭示了社會發(fā)展的本質和社會發(fā)展的根本目的，就是人的發(fā)展。人類的發(fā)展和解放是馬克思主義基本原理中的一個貫穿線索，也是馬克思主義基本原理的核心價值。

在馬克思主義基本原理體系中，存在著諸多原理，這些原理不是簡單的并列，而是有著自身的邏輯體系和邏輯結構的，只有使用科學的方法論解讀馬克思主義基本原理，才能夠正確認識和理解馬克思主義。

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