“自+X”的研究綜述

韓濤

摘 要： “自+X”是一個大群體，目前對“自+X”的研究主要集中在“自V”的共時描寫與歷時演變及特定詞語的闡釋，其他類別的“自+X”及“自+X”的整體研究卻相對較少。本文通過整理前人先賢對“自+X”研究成果，梳理研究現(xiàn)狀，以期對“自+X”家族的研究有所補益。

關(guān)鍵詞： 自+X 歷時演變 分類 研究方法

一、自+X的歷時演變與共時研究

“自+X”歷時研究主要體現(xiàn)在具體詞語的詞匯化與語法化，如“自然”“自己”演變；共時演變則主要集中在“自+X”的某一類研究上，如“自X”情狀副詞、“自V”的研究。

1.自+X的歷時演變

歷時演變研究主要集中在具體詞語上。如朱冠明的《從中古佛典看“自己”的形成》（2007）、劉金波的《自然的詞匯化與語法化》（2011），其中“自己”“自然”的演變皆屬于短語演變成雙音詞一類，“自”皆為反身代詞。朱冠明認為，現(xiàn)代漢語的“自己”是由古漢語反身代詞“自”和代詞“己”的復(fù)合而成，在漢譯佛經(jīng)的影響下“自”的意義泛化并出現(xiàn)了領(lǐng)屬語的用法，在原來的基礎(chǔ)上語法功能進一步擴大，逐漸侵占“己”的用法，使“自”“己”開始并列連用。直到在隋代晚期“自己”才完全凝固成詞；劉金波表示，“自然”是由主謂短語演變而來，依次闡述了“自然”由短語詞匯化為形容詞，再由形容詞語法化為副詞和連詞的過程，但在“自然”構(gòu)詞結(jié)構(gòu)劃分有失偏頗，本文將借鑒這一演變過程進一步闡述。此外，王群的《唐代禪宗文獻“自X”類詞的歷史形成》（2006）以《祖堂集》、《景德傳燈錄》為語料，追溯了“自外”、“自余”、“自后”的歷史來源，同樣屬于短語詞匯化一類。

徐坤宇的《“自來”的詞匯化及相關(guān)問題》（2012）、張長永的《現(xiàn)代漢語雙音詞X來的詞匯化及語法化問題研究》（2009）皆認為“自來”屬于跨層結(jié)構(gòu)的詞匯化，從歷史層面的角度分析“自來”從“自……來”到“所自來”到“自來”的過程，由于句法操作使處于不同結(jié)構(gòu)的“自”和“來”實現(xiàn)跨層連用，在語義轉(zhuǎn)指、句法環(huán)境改變及語用需要的條件下使“自來”慢慢具備詞匯化的條件，再在同類“從來”“由來”的影響下，通過類推作用，“自來”逐步完成詞匯化。

除了特定詞語外，董秀芳的《詞匯化——漢語雙音詞的衍生和發(fā)展》中第三章第三節(jié)中代詞結(jié)構(gòu)的詞匯化對“自+動詞性成分”的一類演變做了簡要闡述。文章從“自”的照應(yīng)功能入手，將它歸為代詞結(jié)構(gòu)的詞匯化一類進行整體論述，認為“自”作為反身代詞在語音上傾向于輕化，易于與相鄰的成分發(fā)生貼附，易與其他成分構(gòu)成合音詞。

2.自+X的共時研究

“自+X”的共時研究主要體現(xiàn)在某一類的研究上。王國華的《自X類情狀副詞研究》（2011）從情狀副詞角度切入，從句法分布、語義、語用三個角度對“自行”、“自動”、“自發(fā)”進行了共時描寫，得出了他們的分布規(guī)律，并在統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，自+X情狀副詞相對于其他副詞來講使用頻率較低。杜駿飛的《自+X構(gòu)詞形式初探》、（1987）王碩的《關(guān)于自V》（1989）從“自+X”的內(nèi)部構(gòu)詞切入，杜駿飛以X的詞性為標(biāo)準(zhǔn)對“自+X”進行了簡要分類，王碩從V的角度將“自V”分為ABCD類，對“自V”的語法功能、語意特征和結(jié)構(gòu)性質(zhì)做了初步分析。

3.小結(jié)

“自+X”的歷時研究雖集中在特定詞語，但其中囊括了“自+X”的主要構(gòu)詞模式，并通過具有象征意義的詞語闡釋不同構(gòu)詞的演變過程，為“自+X”其他構(gòu)詞模式的演變研究提供典范，但部分文章在“自+X”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)劃分尚不嚴謹，且與共時研究結(jié)合不緊密，仍待進一步完善。

二、自+X的分類

學(xué)術(shù)界對“自+X”研究主要從兩個角度進行劃分：一類是從X的詞性入手，一類則是以“自”的詞性和句法成分為標(biāo)準(zhǔn)，其中后一類的劃分在研究中占據(jù)主導(dǎo)地位。

1.從X角度劃分

杜駿飛的《“自+X”構(gòu)詞形式初探》（1987）對“自+X”進行了細致的分類，文中以X的詞性進行分類，分為動詞類、形容詞類、代詞類、介詞類、副詞類，其中動詞類分為一般動詞式、提賓式和使動式（主謂式），這是文章闡述的核心部分。王碩的《關(guān)于“自V”》（1989）從X的動詞特征入手對“自V”進行再分類。此類劃分方法在“自+X”研究中寥寥可數(shù)。

2.從“自”角度劃分

在這一類研究中，“自”作反身代詞的情況研究較為透徹。董秀芳的《詞匯化——漢語雙音詞的衍生和發(fā)展》第三章第三節(jié)中把自+動詞性成分進一步細化，認為“自”在構(gòu)詞結(jié)構(gòu)中有兩種用法：一種是強調(diào)用法，即強調(diào)動作是施事者親自發(fā)出的，充當(dāng)狀語；另一種用法是照應(yīng)用法，在句中做賓語，位置是在動詞之前。董秀芳的《古漢語中的“自”和“己”——現(xiàn)代漢語中“自己”的特殊來源》（2002）以“自己”為例進一步解釋了這種照應(yīng)用法，照應(yīng)用法的反身代詞一般在句中作賓語，與一個已經(jīng)出現(xiàn)的名詞性成分即反身代詞的先行語同指，表示某動作行為作用于動作發(fā)出者自身。此外，程工的《生成語法對漢語自己一詞的研究》（1994）、朱冠明的《從中古佛典看自己的形成》（2007）皆對“自”作反身代詞的情況作了不同角度的闡釋。

呂叔湘的《現(xiàn)代漢語八百詞》把“自”分為三種情況：表“自己”前綴的反身代詞、表“自然”的狀語及表“從”的介詞。除了反身代詞外，“自”為其他詞性的情況研究也少量存在。如劉繼虎的《詞匯化的過程及其動因——以“自在”的成詞過程為例》（2012）研究的是自+動詞性成分，“自”作狀語的結(jié)構(gòu)。伍海燕的《介詞“自”“從”“自從”比較研究》（2015）研究的則是“自”作介詞的情況。

由于“自+X”的構(gòu)詞模式較為復(fù)雜，分類角度不盡相同，或從X的詞性入手，或從“自”的詞性入手，或從“自+X”的整體構(gòu)詞結(jié)構(gòu)入手，如何分類才能減少詞匯的交叉，并適用于自己的研究方向，有待我們進一步細化完善。

三、自+X的研究方法

“自+X”的研究與詞匯化語法化密切相關(guān)，關(guān)于“自+X”類研究的文章多數(shù)從產(chǎn)生條件、來源、動因、演變歷程等角度闡釋，由于闡述角度不同，研究方法有所差異。

1.共時研究與歷時演變相結(jié)合

劉繼虎的《詞匯化的過程及其動因——以“自在”的成詞過程為例》（2012）、徐坤宇的《自來的詞匯化及相關(guān)問題》（2011）、朱冠明的《從中古佛典看“自己”的形成》（2007）、劉平的《古漢語中虛詞“自”的語法化歷程》（2006）及董秀芳的《古漢語中的“自”和“己”——現(xiàn)代漢語中“自己”的特殊來源》（2002）都是從歷時層面解釋共時層面的語法現(xiàn)象，歷時共時相結(jié)合，從而更好地追根溯源。幾篇文章主要從句法層面和語義層面相結(jié)合角度入手，通過語義的隱喻、引申，改變句法結(jié)構(gòu)。句法位置與結(jié)構(gòu)關(guān)系的改變會引起詞義的變化，導(dǎo)致實詞的語法化；同理，詞義的演變虛化也會引起詞的功能的改變，使之用于新的語法位置、結(jié)構(gòu)關(guān)系上，從而產(chǎn)生一個新的虛詞。較為典型的為朱冠明的《從中古佛典看“自己”的形成》（2007），由于“自”在東漢后期語義擴大，使它在句法功能進一步擴大逐步侵占“己”的用法，為“自己”連用提供條件，包括《古漢語中虛詞“自”的語法化歷程》（2006）是在語義演變的基礎(chǔ)上探討“自”的虛化。

2.與同類語法相比較

把語法演變放到同類語法進行對比觀察，或把語法演變放到大的環(huán)境中進行比較研究。徐坤宇的《“自來”的詞匯化及相關(guān)問題》（2011）強調(diào)“X來”同類詞匯的影響，由于同類詞匯的類推作用及漢語雙音節(jié)化的必然趨勢，促使“自來”進一步成詞。朱冠明的《從中古佛典看“自己”的形成》（2007）中談及由于東漢后期佛經(jīng)傳入中土，受漢譯佛經(jīng)的影響“自”的用法進一步擴張，為“自”“己”連用提供條件；董秀芳在《詞匯化》中闡述“自由”受日語用法的影響由動賓結(jié)構(gòu)短語演變?yōu)樵~語。

3.結(jié)語

雖然有關(guān)“自+X”研究的文章較少，但每篇文章的研究都頗為精深，從“自+X”的演變歷程、產(chǎn)生條件、演變動因及外來因素影響等方面進行細致的研究，并引進西方先進的理論進行輔助分析，取得顯著的成果。通過對“自+X”研究現(xiàn)狀分析，我們對其在詞匯化的地位及作用有了更加明確的認識和理解，“自+X”的研究主要集中在特定詞語研究，并且多集中在“自”為反身代詞的情況下。但我們同時也發(fā)現(xiàn)“自+X”的研究存在一些領(lǐng)域仍待完善，“自+X”內(nèi)部詞匯化的等級研究，“自+X”內(nèi)部成員的異同都屬于研究現(xiàn)象的不完全之處。本文通過對“自+X”副詞闡釋，豐富“自+X”的演變歷程的研究，并與“自+X”內(nèi)部結(jié)構(gòu)作對比，為其系統(tǒng)化研究做貢獻。在前人與時賢研究的基礎(chǔ)上進一步細化，借鑒已有的研究方法和理論，在共時和歷時演變的大背景下進行深入研究，以期對相關(guān)研究有所補益。

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