新時代呼喚新教師

高華 邵艷紅

“加強師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊伍”“形成優(yōu)秀人才爭相從教、教師人人盡展其才、好教師不斷涌現(xiàn)的良好局面……”這些都是新時代關(guān)于“新教師”的鏗鏘之聲?！靶陆處煛毙枰匦聦徱暯處熃巧?。班級生活的主體是學(xué)生，學(xué)生充當著班級生活的主角；但我們同樣不可忽視作為配角與導(dǎo)演地位的教師角色。新時代新階段的教育改革中，如果教師不去改變角色扮演，就不能實現(xiàn)教育的轉(zhuǎn)型變革，就會拖新型班級生活的后腿。教師本質(zhì)上發(fā)生變化，能把學(xué)生視作主動發(fā)展的主體，能與學(xué)生共同對話、學(xué)習(xí)，才能促進學(xué)生個體生命的健康成長。

一、社會責任下的教師角色

教師是社會人，因而具有社會性。新時代，教師的職責絕不止于知識和技能的傳授，還應(yīng)承擔學(xué)生思想道德的教育，使其樹立正確的“三觀”意識和遠大理想，為社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻。然而，隨著改革的深入和多元時代的復(fù)雜化，教師角色的秉持日益艱難。有的教師價值觀重心偏離，拈輕怕重，唯利是圖；有的教師職業(yè)行為有悖教育使命，冷漠對待事業(yè)與學(xué)生，不講尊重和公平，敷衍了事，任意放縱。我們需要強調(diào)的是，在科教興國的大旗下，在民族偉大復(fù)興的中國夢征程中，人民教師必須有正確的教育思想，必須不斷地加強和提高政治覺悟，認真履行時代和人民賦予教育工作者的神圣職責。教育工作者的行為具有歷史的厚重感，它關(guān)乎時代青年的成長，關(guān)乎人類文化的傳承和社會的進步。

二、教育改革中的教師角色

為迎接知識經(jīng)濟時代的到來，應(yīng)對日益激烈的國際競爭，立足于全面提高國民素質(zhì)，提升綜合國力，21世紀伊始，教育部就啟動了新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革。2018年1月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《意見》，預(yù)示著教師隊伍建設(shè)改革的“極端重要性”。那么，在改革面前，教師到底應(yīng)該扮演怎樣的角色？如何與“誤導(dǎo)、摧殘、禁錮”等詞語分開？這就需要教師是一個思想者。思想者是帶著思想去探索，并在探索中獲得新思想。比如深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論中的素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育，深入鉆研新基礎(chǔ)教育改革等方面的理論，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想觀，由簡單的教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷氲难芯空撸蛘哐芯康乃枷胝?，這是教育改革成功的關(guān)鍵。

三、師生視野中的教師角色

教學(xué)中，教師對師生關(guān)系的認識直接影響著教育質(zhì)量的提高和教育事業(yè)的發(fā)展。在師生關(guān)系問題上，人們給教師角色編織出一個個美麗而又讓教師倍感榮耀的光環(huán)：人類靈魂的工程師、辛勤的園丁。傳統(tǒng)教師角色觀認為教師的作用是“傳道、授業(yè)、解惑”，認為“教師要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”。此類傳統(tǒng)教師角色認識觀是否拔高了教師的形象以致趨于神圣？是否夸大了教師在教育活動中的功能？是否有矯枉過正的思想傾向？是否尊重了學(xué)生個體成長的主體自覺地位？基礎(chǔ)教育是為學(xué)生未來的發(fā)展奠基的，與學(xué)生相處，我們應(yīng)是何姿態(tài)？是否有利于學(xué)生的終身發(fā)展？我們教育工作者務(wù)必要有清醒的認識：教師不應(yīng)是知識、智慧和人格的簡單輸出者、奉獻者，而應(yīng)是學(xué)生才智與心智的導(dǎo)航者、啟蒙者，是學(xué)習(xí)方法的給予者；教師不應(yīng)是規(guī)定了既定路線的雕塑者或放任撒手的放羊人，而應(yīng)是學(xué)生成人、成才的助推者、培養(yǎng)者和因材施教者。新時期新階段，教育改革中的教師在師生關(guān)系領(lǐng)域扮演的角色，是決定教育教學(xué)行為合理性的關(guān)鍵。

四、課程關(guān)系中的教師角色

教師與課程關(guān)系密切，課程是教師施教的載體，如何在度與方式上掌控好課程關(guān)系中的教師角色是一門藝術(shù)。新課程改革要求教師掙脫傳統(tǒng)角色束縛，塑造時代教師新形象，而形象新最重要的應(yīng)是理念新。新課程相對于傳統(tǒng)課程體現(xiàn)出系列新的理念。例如：是否仍是過于注重知識的傳授而忽視了學(xué)生情感態(tài)度的重要性？這是目標觀的問題。是否因為新課程強調(diào)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性，就盲目地去進行課程綜合或淡化學(xué)科的基本教學(xué)？這是結(jié)構(gòu)觀的問題。是否抱殘守缺而忽視了課程內(nèi)容與社會、生活發(fā)展的聯(lián)系及學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、經(jīng)驗，全然不顧課程內(nèi)容該有的時代氣息？這是內(nèi)容觀的問題。是否仍是閉門造“人”、整齊劃一地對課程進行機械且過于集中的管理，而不能積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種資源，不去充分調(diào)動地方、學(xué)校參與課程改革的積極性和主動性？這是資源和管理觀的問題。是否仍是以被動學(xué)習(xí)、機械訓(xùn)練作為主要教學(xué)特征而漠視學(xué)生參與、合作和探究，忽視學(xué)生對信息的搜集、處理能力，以及提出、分析和解決問題能力的培養(yǎng)？這是教學(xué)方式觀的問題。是否能以發(fā)展性評價修正傳統(tǒng)課程評價，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展和教師自我成長？這是課程評價觀的問題。有了新的認識，課程關(guān)系中的教師角色就有了依據(jù)：教師絕不是學(xué)科知識的簡單復(fù)制者、搬運者和傳遞者，而應(yīng)是新課程的開發(fā)設(shè)計者、創(chuàng)造者和實踐者；教師絕不是學(xué)生技能的灌輸者、宣講者和訓(xùn)練者，而應(yīng)是激發(fā)、引導(dǎo)者和挖掘、提升者。課程關(guān)系中的教師角色是決定教育教學(xué)整體效果的關(guān)鍵。

五、自我觀照中的教師角色

教師應(yīng)是優(yōu)秀公民，因為教師的內(nèi)在外在對學(xué)生都會產(chǎn)生重要影響。更新和升級是教師得以成為教師并能發(fā)揮教育作用的需要，所以教師還必須是不斷超越自己的學(xué)習(xí)者。教師要時不時停下步伐，對過去做的事和現(xiàn)在做的事做個評判，并對將來做個預(yù)期：我所踐行的符合新時期的教育理想嗎？對學(xué)生的生命成長有利嗎？是否提高了學(xué)生的生存、發(fā)展能力？需要我們反思的東西實在太多，可大可小，可具體可抽象，但毋庸置疑的是，在“思”中前行的步伐最穩(wěn)健，所以教師還必須是反思者。教師的自我角色觀實在是太重要了，我們必須認清“我是誰”“我在做什么”“我要去哪里”的問題，只有這樣，我們才會有教書人的敏感和理智，才能夠理解和客觀對待學(xué)生，深入到他們的內(nèi)心世界，傾聽他們的聲音，才能有教育教學(xué)的收獲和職業(yè)幸福感。

新時代需要新教師，教育的轉(zhuǎn)型變革，必須讀懂教師。只有真正讀懂教師，才能知道該如何促進、幫助教師在教育路上更好地前行。讀不懂教師，不改變教師，則一切都是空話。只有教師發(fā)生變化，真正把學(xué)生看作主動發(fā)展的主人，真正與學(xué)生共同投入教學(xué)活動，才能促進學(xué)生生命成長，同時教師也獲得智慧成長。

（作者單位：華南師范大學(xué)中山附屬中學(xué)？搖？搖？搖？搖華南師范大學(xué)中山附屬小學(xué)）