優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育路徑研究

繆磊

[摘 要]將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，能夠在一定程度上豐富大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容，從而有效提升大學(xué)生的思想政治教育實(shí)效性。目前，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的傳播氛圍不夠濃厚，人文底蘊(yùn)存在缺失；學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性較弱，傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同度不高；大學(xué)生的思想政治教育融入的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏一定的創(chuàng)新力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑有：重視課堂建設(shè)，吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂；構(gòu)建良好的互動(dòng)機(jī)制，創(chuàng)造和諧的文化育人環(huán)境；整合多種資源，傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；利用新媒體傳播媒介，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育融合；結(jié)合大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容，采取漸進(jìn)式融入的方式；強(qiáng)化思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，保證教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；思想政治；傳統(tǒng)文化

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2018）08-0130-03

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及的內(nèi)容非常廣泛，其提倡的先進(jìn)理念和行為準(zhǔn)則影響了一代又一代的華夏兒女。因此，通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”思想意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自信心具有重要的意義[1]。2014年，國(guó)家教育部頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，其中指出：構(gòu)建弘揚(yáng)與傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化體系、加強(qiáng)文化教育能夠幫助社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹(shù)人。這對(duì)高校在校生的思政教育提出了更高的要求：弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)具有高人文素質(zhì)的人才?？梢?jiàn)，如何響應(yīng)國(guó)家政策，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用到大學(xué)生思政教育中，以培養(yǎng)更加優(yōu)秀的高素質(zhì)、高科技人才是高等院校思政工作者需要重視的問(wèn)題之一。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的重要意義

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀很有益處。”優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠讓廣大學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間中受到熏陶。通過(guò)在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

（一）能夠強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感

通過(guò)在大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠讓優(yōu)秀的文化真正根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，而外化于行動(dòng)上。通過(guò)深入理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，以傳統(tǒng)的文化來(lái)豐富自己，能夠在一定程度上提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)，逐步增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和向心力。如今，社會(huì)風(fēng)氣變得越來(lái)越浮躁，這種社會(huì)背景導(dǎo)致功利主義思想泛濫，過(guò)于重視個(gè)體差異的現(xiàn)象越來(lái)越突出，部分高校的學(xué)生越來(lái)越傾向于一些以實(shí)用性和應(yīng)用型為主的快餐文化。因此，通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理地融入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，能夠在很大程度上強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，促使大學(xué)生堅(jiān)定自己的理想信念，以便能夠更加準(zhǔn)確的把握現(xiàn)代社會(huì)與歷史的發(fā)展方向。

（二）為大學(xué)生思想政治教育注入新思想、新理念

大學(xué)生思想政治教育所涉及的內(nèi)容非常豐富，這有利于大學(xué)生塑造正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，廣大人民群眾的生活理念也發(fā)生了一定程度的變化。在大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)持因勢(shì)利導(dǎo)，緊跟社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，積極引入新思想和新理念。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理融入學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中，能夠促使大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性[2]。通過(guò)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，將新思想和新理念傳達(dá)給大學(xué)生，能夠在一定程度上滿足大學(xué)生思想政治教育理論聯(lián)系實(shí)際的需求，能夠?yàn)閭鞒忻褡寰褡⑷胍恢?qiáng)心劑，促使大學(xué)生在接受思想政治教育的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人和做事。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）傳播氛圍不夠濃厚，人文底蘊(yùn)缺失

在當(dāng)前高校的日常教學(xué)過(guò)程中，大部分學(xué)生都將課外活動(dòng)時(shí)間用于參加實(shí)踐型、應(yīng)用型的活動(dòng)，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳播氛圍卻不夠濃厚。其中，很多高校的學(xué)生偏向于參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、金融實(shí)務(wù)和出國(guó)留學(xué)等，而一些弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的詩(shī)歌朗誦比賽、書(shū)法作品鑒賞比賽卻很少有學(xué)生參加。這能夠在一定程度上看出大部分的學(xué)生都非常熱衷于實(shí)用型的課堂，而對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)活動(dòng)卻缺乏參與的熱情。這也從側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)前高校傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍不夠濃厚，高校校園人文底蘊(yùn)缺失。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性較弱，傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同度不高

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含愛(ài)國(guó)主義精神和尊老愛(ài)幼的美德，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，能夠在一定程度上增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信心和人文素質(zhì)[3]。然而，當(dāng)前部分高校學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)于追求自我發(fā)展，在一定程度上弱化了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)同度，他們對(duì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性較低，這嚴(yán)重影響了大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

（三）創(chuàng)新能力較弱，不利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

在當(dāng)前教育部提出的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)下，雖然部分高校在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育方面取得了一定的成效，但對(duì)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新性還不夠，所融入的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還缺乏一定的創(chuàng)新力。同時(shí)，部分高校對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳僅僅停留在某一個(gè)時(shí)間段，這在很大程度上影響了大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑

（一）重視課堂建設(shè)，吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂

在現(xiàn)代大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中，準(zhǔn)確把握教材的相關(guān)內(nèi)容，合理地將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程具有重要的意義。其中，在編制優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教材過(guò)程中應(yīng)注意下面兩個(gè)問(wèn)題：一是編制具有傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教材，合理將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有教育價(jià)值的思想內(nèi)容融入課程建設(shè)中；二是需要編寫(xiě)系統(tǒng)的思想政治教育專業(yè)語(yǔ)言，避免將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入陳舊的大學(xué)生思想政治教育體系中。應(yīng)始終堅(jiān)持將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵和精神內(nèi)涵緊密結(jié)合起來(lái)，編制內(nèi)容豐富且生動(dòng)的教材。在大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要根據(jù)實(shí)際情況建設(shè)良好的閱讀空間，積極引入一些傳播經(jīng)典文化的書(shū)籍，以便大學(xué)生能夠在接受自我教育的過(guò)程中感悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，受到傳統(tǒng)文化的熏陶和啟迪。

（二）構(gòu)建良好的互動(dòng)機(jī)制，創(chuàng)造和諧的文化育人環(huán)境

在開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作的過(guò)程中，應(yīng)該分析如何走進(jìn)受教育者的內(nèi)心，與教育者建立起良好的信任感，以便讓教育者在潛移默化中受到一定的影響。但是，在當(dāng)前大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中存在主體與客體雙方不平等和信息交流閉塞的問(wèn)題。在當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展過(guò)程中，廣大教育工作者應(yīng)該準(zhǔn)確定位，堅(jiān)持以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。其次，還應(yīng)該構(gòu)建起大學(xué)教育工作者和學(xué)生之間良好互動(dòng)的機(jī)制。其中，大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程離不開(kāi)大學(xué)生群體的參與，具體而言就是可建立學(xué)生組織與大學(xué)生行政管理部門(mén)之間溝通的橋梁，讓大學(xué)生可參與到學(xué)生各種管理制度的制定過(guò)程中。通過(guò)構(gòu)建這種平等溝通和交流的環(huán)節(jié)，能夠在一定程度上增強(qiáng)高校學(xué)生的文化自信心和制度自信心，從而在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中營(yíng)造和諧的環(huán)境，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地滲透到大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，有效提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

（三）整合多種資源，傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該整合多種資源，構(gòu)建起實(shí)踐、推廣和反饋的循環(huán)機(jī)制，這樣才能夠更好地傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。其中，在整合的過(guò)程中應(yīng)該注重對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行總結(jié)和創(chuàng)新。因?yàn)閮?yōu)秀的傳統(tǒng)文化難以直接與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展形勢(shì)對(duì)接，所以我們需要深入分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心價(jià)值理念，并在此基礎(chǔ)上深入分析現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程中廣大人民群眾的生活方式，積極尋找這兩者之間的相同之處，準(zhǔn)確探尋文化傳承中的內(nèi)在規(guī)律，從而逐步打造出學(xué)生容易接受的文化載體，以此進(jìn)行推廣。大學(xué)生思想政治教育過(guò)程涉及多個(gè)部門(mén)，需要明確各個(gè)部門(mén)所有人員的工作方向，構(gòu)建專題性的工作小組，從而讓跨部門(mén)之間的工作能夠更加協(xié)調(diào)的開(kāi)展；構(gòu)建良好的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思想政治教育的積極性和主動(dòng)性；利用國(guó)際交流和人才培養(yǎng)等平臺(tái)，合理融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，逐步進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育改革，從而推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作更好地開(kāi)展[4]。

（四）利用新媒體傳播媒介，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育融合

在現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，大學(xué)生的日常交際方式也隨之發(fā)生了變化，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法已經(jīng)難以滿足大學(xué)生思想政治教育的需求。在大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，教師可充分利用新媒體以及其他各種社交工具和學(xué)生進(jìn)行交流。但是，這需要教師掌握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交的特點(diǎn)和方式，建立良好的大學(xué)生思想政治教育通道。同時(shí)，教師還應(yīng)該充分利用各種契機(jī)，組織廣大學(xué)生參與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承的活動(dòng)，以便能夠真正達(dá)到讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的目的。另一方面，應(yīng)該深入研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，采用開(kāi)展校園文化活動(dòng)和講座的形式與大學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，從而在潛移默化中達(dá)到提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的目的。

（五）結(jié)合大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容，采取漸進(jìn)式融入的方式

大學(xué)生擁有較強(qiáng)的主觀意識(shí)，因此，在大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況堅(jiān)持深入淺出和層層推進(jìn)的原則，合理地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思想政治教育課堂中，融入大學(xué)生的實(shí)際生活和大學(xué)生思想政治教材中，讓大學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)代社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中的情形，從多個(gè)角度來(lái)審視自己，從而逐步樹(shù)立起良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（六）強(qiáng)化思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，保證教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處

為了能夠更好地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，應(yīng)該強(qiáng)化思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，保證大學(xué)生思想政治教育任務(wù)能夠真正落到實(shí)處。首先，應(yīng)該培養(yǎng)一大批具有創(chuàng)新精神，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿興趣的教師，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)保證大學(xué)生思想政治教育能夠落到實(shí)處。這樣不但能夠利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來(lái)推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作更好地開(kāi)展，而且還能夠?qū)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化合理融入大學(xué)生的思想政治專業(yè)課程建設(shè)中。其次，應(yīng)該將輔導(dǎo)員合理納入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)的隊(duì)伍中。在大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中，輔導(dǎo)員占據(jù)著非常重要的地位，是大學(xué)生思想政治教育工作的重要執(zhí)行者。因此，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理融入大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，還需要指導(dǎo)輔導(dǎo)員參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，并逐步形成完善的運(yùn)行機(jī)制，從而保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠真正融入教師隊(duì)伍建設(shè)中，為提升大學(xué)生的思想政治教育實(shí)效性奠定重要的基礎(chǔ)。

總之，大學(xué)生的道德品質(zhì)與素養(yǎng)是衡量一個(gè)人的內(nèi)心觀念和外在行為的重要標(biāo)桿。通過(guò)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化合理融入大學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中，能夠讓大學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中提高自己的思想素養(yǎng)。因此，需要根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況建立良好的思想政治教育平臺(tái)，始終堅(jiān)持以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要的依托，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新媒體緊密結(jié)合起來(lái)，讓大學(xué)生能夠在深入反思?xì)v史發(fā)展形勢(shì)的過(guò)程中，逐步樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，最大限度提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[3] 許少君， 雷娜娜， 計(jì)思雅，等. 論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的有機(jī)結(jié)合——以長(zhǎng)江大學(xué)文理學(xué)院經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易系為例[J]. 高教學(xué)刊， 2016（9）：239-240.

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[責(zé)任編輯 陳 明]