文旅融合視角下亳州歷史文化街區(qū)的保護與路徑探討

孫凱 亳州學(xué)院 安徽 亳州 236800

一、歷史文化老街風(fēng)貌特征

安徽亳州古時又稱“譙郡”，在東漢末年是皖西北的集政治與經(jīng)濟于一體的文化中心，水路運輸較為發(fā)達。城內(nèi)的歷史文化老街，又稱“北關(guān)老街”，老街“商業(yè)貿(mào)易”“醫(yī)館藥材”來往不絕，豐富的歷史遺存，獨特的風(fēng)貌特色，彰顯著獨特的文化底蘊。在明清時期，是蘇、魯、豫、皖四省的物資集散地，商品集中經(jīng)營；巷區(qū)內(nèi)的路網(wǎng)呈網(wǎng)狀分布，南北相互交融，根據(jù)古時習(xí)慣當(dāng)?shù)鼐用裣惭亟衷O(shè)市，多采用交易的貨物名稱來命名街巷，如：用于出售耕種勞作工具的，命名“耙子巷”；從江蘇南京產(chǎn)地運輸而來的特產(chǎn)，命名“南京巷”；從事打造方面的，命名“打銅巷”等等。這種商業(yè)景象在當(dāng)時有著“七十二條街，三十六條巷”之稱，可謂分行就市、分工明確、鱗次櫛比、欣欣向榮。

二、歷史文化老街風(fēng)貌現(xiàn)狀

隨著時間的推進，以往的繁榮商業(yè)已無法滿足當(dāng)下的生活需求，老街商鋪多以內(nèi)銷生活服務(wù)類為主，如：餐飲、雜貨、服飾店、小超、美容店等，無法與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，業(yè)態(tài)低端雷同，缺乏傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與旅游型產(chǎn)業(yè)，街巷的經(jīng)濟發(fā)展力不足。

街巷的建筑格局多以傳統(tǒng)商鋪型為主，現(xiàn)今各街巷的建筑格局已變?yōu)橐跃幼」δ転橹?，街區(qū)北部的小花子街、大花子街等為單一的居住功能，街角沿街處有少量商業(yè)建筑。爬子巷、南京巷、打銅巷等街巷建筑，存在格局樣式與功能之間的不匹配，爬子巷在起初為商業(yè)和住宅混合建筑，現(xiàn)居民出于商業(yè)目的多改為以沿街店鋪為主；南京巷沿街兩側(cè)多為商業(yè)店鋪結(jié)構(gòu)，現(xiàn)多改為以居住功能為主街巷；以上現(xiàn)狀表明，傳統(tǒng)的歷史老街建筑風(fēng)貌、空間布局都與當(dāng)下的時代需求產(chǎn)生了很大矛盾。

(一)建筑展示風(fēng)貌

老街內(nèi)現(xiàn)階段各街巷風(fēng)貌參差不齊，如白布大街建筑兩側(cè)在經(jīng)過整治改造維修后，存在施工質(zhì)量差，構(gòu)造簡陋等；興隆巷、何家巷等整治改造維修后存在粉刷墻面不太合理等情況。

(二)街道環(huán)境風(fēng)貌

老街街道便民設(shè)施目前不太完善，相關(guān)配套設(shè)施存在質(zhì)量不達標(biāo)，如垃圾桶存在質(zhì)量差及分布不合理，街道沒有明確醒目的旅游標(biāo)牌、標(biāo)識等，相對缺少人物雕塑及小品等景觀設(shè)施，供游客休憩的公共設(shè)施也相對較少等；街道內(nèi)電線雜亂，存在較多的電線桿；街巷商鋪店牌不協(xié)調(diào)、不美觀，設(shè)施擺放凌亂，影響了街道的傳統(tǒng)風(fēng)貌；南京巷、白布大街保留少量傳統(tǒng)式樣的牌匾，與傳統(tǒng)風(fēng)貌較為協(xié)調(diào)。

(三)路面鋪裝

各街巷除少量為水泥路段，其余多為石板鋪裝，整體質(zhì)量上存在差異性，巷內(nèi)路面有些出現(xiàn)石板破損、有些則為高低坑洼不平；石板整體鋪設(shè)手法相對單一，鋪設(shè)多橫或縱，轉(zhuǎn)角口與接角口過渡不協(xié)調(diào)。

(四)交通狀況

老街內(nèi)多處街巷存在機動車與非機動車輛混行，缺乏交通管制，嚴(yán)重威脅行人安全。部分街巷雖以步行為主，但機動車輛仍可行駛；部分街巷街面道路較寬，存在機動車行駛及停放較多，機動車與非機動車混行，造成街面人車十分擁堵，如人民北路、白布大街、打銅巷等，每天高峰期時異常擁堵，急需采取機動車輛疏解和管制措施。

從目前的老街整體風(fēng)貌來看，功能退化，業(yè)態(tài)單一，沒有形成特色商業(yè)模式，如明清老街到了晚上均是戶外擺攤吃喝。破舊狹窄的街巷道路導(dǎo)致設(shè)置密度分布覆蓋不均勻，現(xiàn)有的容量已無法滿足街道人群生活需求，居民擅自加蓋改建的現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致整體傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)。

三、文旅融合視角下歷史文化街區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展存在的問題

(一) 維修資金投入耗費

現(xiàn)階段，文物保護修繕和加固等方面的日常維修投入存在資金有限等情況，出現(xiàn)稍具影響力，有歷史遺存價值保護的建筑群落，無法得到合理的資金修繕等。另外部分?？亟ㄖ?，由于諸多歷史、產(chǎn)權(quán)原因，導(dǎo)致維保的投入和使用存在諸多的困難。

(二)業(yè)態(tài)交錯與超載使用

老街風(fēng)貌業(yè)態(tài)多種多樣，沒有形成統(tǒng)一集中的主題，穩(wěn)定性較低，在建筑格局及文化關(guān)聯(lián)上缺少配套性。同時，存在有國家持有產(chǎn)權(quán)的房屋出現(xiàn)轉(zhuǎn)租、群體租賃等現(xiàn)象；原有房屋租賃者由于房屋拆遷或別地購買等原因，將對公獲得的租賃權(quán)私自轉(zhuǎn)租給其他需求者，沒有報備的裝飾改造及線路走向，可能會帶來消防方面的安全隱患，房屋使用用途不明，也可能會帶來治安等隱患問題。

四、文旅融合視角下歷史文化街區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展探討

注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁，傳承民俗文化、振興民族精神、實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢，是習(xí)近平總書記對中國未來發(fā)展的總命題。

(一) 眾籌眾創(chuàng)多元化方式探討

老街有著豐富的文化底蘊和建筑資源優(yōu)勢，圍繞文化旅游的資源發(fā)展，鼓勵和推進社會各方進行眾創(chuàng)、眾享。把傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)美術(shù)結(jié)合剪紙、刺繡香包等眾包、眾聯(lián)相結(jié)合；把歷史文化老街地段區(qū)域內(nèi)的文創(chuàng)價值開發(fā)，配套服務(wù)投入及跟進，通過項目式開發(fā)、引導(dǎo)、宣傳等，使民眾自發(fā)的納入到眾創(chuàng)、眾包；由政府接引，聯(lián)合企業(yè)及個人搭建網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)平臺，通過營銷、開發(fā)等策劃方案，打造“個性化”與“主題化”老街。通過政策的扶持和引導(dǎo)規(guī)劃，明確老街的保護和利用職能，推動老街文旅改造保護的市場化。

(二)“互聯(lián)網(wǎng)+”突出產(chǎn)業(yè)功能

利用“互聯(lián)網(wǎng)+”優(yōu)勢，把老街打造成智能街區(qū)，將現(xiàn)有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)街區(qū)進行資源融合，以提供優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、更新業(yè)務(wù)體系、重新構(gòu)架商業(yè)模式、拓展會員服務(wù)等，可以為游客更好地觀游老街提供便利化；參與公益活動免費獲得贈票或贈品、線上及線下互動、自助購票、自動驗票、智能語音等服務(wù)平臺，相對地有助于完善老街的功能和經(jīng)濟提升，有效促進文旅產(chǎn)業(yè)化的融合。

(三)“文化+”保護文脈傳承

利用“文化+”優(yōu)勢，在老街的文化內(nèi)容上豐富街區(qū)內(nèi)涵，結(jié)合老街原有建筑與功能產(chǎn)業(yè)，突出老街的活性化，活化老街的文化內(nèi)核和精神，突出文脈傳承。以文化屬性、文化形態(tài)為基準(zhǔn)，將活態(tài)化納入文保范疇，培育保護和延續(xù)傳統(tǒng)居住文化的回歸性。

(四)助建“微社區(qū)”

按照亳州老街的空間格局和鄰里特征，打造一個以主巷街區(qū)為主、副巷街區(qū)為輔，結(jié)合地段居民的“微社區(qū)”模式，在微社區(qū)內(nèi)根據(jù)類型進行歷史文化資源整合，融入歷史人文元素，如歷史名人及名人后代榜，開展專題報道并進行更新與保護；在微社區(qū)內(nèi)做口述歷史講壇，如曹操、華佗、花木蘭等名人軼事，整理匯編書稿，深挖散落民間的軼事，激發(fā)居民的參與度，體現(xiàn)老街文化的活性；在微社區(qū)內(nèi)合理利用景觀和公共設(shè)施配置進行規(guī)劃，在不破壞傳統(tǒng)資源的前提下，合理配置方便居民生活的公共設(shè)施。

底蘊深厚的亳州歷史文化老街，不僅是文化資源的靜態(tài)承載體，也是發(fā)展變化的動態(tài)生活區(qū)，街區(qū)格局及文化的形成均與地域文化相關(guān)聯(lián)，突出老街業(yè)態(tài)特色，實現(xiàn)文化與商業(yè)旅游價值的雙重提升。