談基于初中歷史學科核心素養(yǎng)下的史料教學

摘要：隨著新課標教育改革的不斷深入，史料教學在歷史教學中發(fā)揮著越來越重要的作用。以史為證，論述時代文明，本文主要探究在初中歷史課堂的教學實踐中，如何選擇史料，通過對史料的分析整合，幫助學生構建完整的知識體系，培養(yǎng)他們積極的情感態(tài)度及提高思辨能力等核心素養(yǎng)。

關鍵詞：初中歷史；史料教學；核心素養(yǎng)

一、 引言

有學者界定中學歷史核心素養(yǎng)是“中學生為適應現(xiàn)在生活及面對未來挑戰(zhàn)，所應具備的核心歷史知識，歷史思維能力以及認同，尊重和融入歷史的態(tài)度”。史料作為重現(xiàn)歷史真實的第一手資料，在初中歷史教學中不可或缺，它主要包括歷史遺跡和歷史文獻。如何正確地選擇、運用歷史文獻資料，利用其論證解讀歷史，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，是我們當下教學中關注的熱點，也是構建新時代全新課堂的目標要求。

二、 基于客觀事實的史料選擇

梁啟超說過：史料不具或不確，則無復史可言。在日常教學中，史料扮演著還原客觀事實的角色，對培養(yǎng)學生的感知和認知能力，促進其思辨思維有著關鍵性的作用。由于時代的特殊性，對事實的記載是由人而錄，也因人而異，這就造成了對事實還原的偏差和迥異，因此我們在對史料的選擇時也要關注史料作者的立場和情感傾向。

要選取符合目標定位的史料記載，筆者在選取史料時，主要依據課標，教材以及學情。首先，以每個單元的教學目標為大方向，選擇符合課標、單元目標和本課內容的史料，以便于構建一個完整的知識鏈條。

其次，史料選取要注意符合初中生的認知規(guī)律，符合學生閱讀水平，接近其最近發(fā)展區(qū)。再次，要多角度的審視歷史，就要精選出描述同一客觀事實的不同史料。

最后，史料來源最好是要選用原始文獻，筆者主要從二十四史的正史的史書中去選取，避免網上簡單的復制粘貼與原文有出入，以客觀公正的態(tài)度去探究還原歷史。

三、 史料在教學中的運用

如何通過史料教學，讓學生從史料中去構建完整的知識體系，培養(yǎng)他們積極的情感態(tài)度、價值觀念，并提高其探究能力、理性思辨的能力和批判質疑的精神，筆者通過對《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》的教學實踐，主要從以下三個方面進行闡述：

（一） 補充史料，構建完整知識體系

史料教學，主要是立足于課本，對教材進行必要挖掘，引用相關史料，補充課本中未盡的內容，幫助學生構建更加完善的知識體系，深入的思考歷史，以史為鑒。

在引導學生通過課本以及史料得出漢武帝鞏固大一統(tǒng)的過程中在政治、思想、經濟方面采取的措施后，筆者補充了對比秦朝與西漢的版圖，引導學生讀圖得出西漢的版圖多出的部分正是西域，這塊土地曾主要被匈奴控制。漢武帝通過兩種方式：

一是派衛(wèi)青霍去病北擊匈奴，并配以漢朝反擊匈奴三次戰(zhàn)役的簡單史料；

二是派張騫出使西域，之后西域于公元前六十年正式歸屬中央政權。

讓學生了解漢武帝是中國歷史上第一位派大軍深入匈奴腹地進行決戰(zhàn)的皇帝，反擊匈奴戰(zhàn)爭的勝利，使得漢初以來北方農業(yè)地區(qū)所受到的威脅基本解除，對經營西域、開辟絲綢之路以及奠定了今天中國遼闊的疆域起了重大作用。這樣補充了軍事、外交方面的知識，讓學生建構完整的知識體系，從而更加客觀公正的去評價漢武帝。

（二） 穿插史料，培養(yǎng)積極的情感態(tài)度

史料作為對課本未盡或簡要知識的擴充，可以讓學生對抽象的歷史概念深入理解，增強學生對歷史的感觸，以史育情，培養(yǎng)學生形成良好的歷史素養(yǎng)和美好的情感。

為使學生明確秦始皇建立了大一統(tǒng)帝國，而漢武帝鞏固了大一統(tǒng)帝國。那有學生會問什么“大一統(tǒng)”?！按笠唤y(tǒng)”一詞始見于《公羊傳·隱公元年》：“何言乎王正月？大一統(tǒng)也?！闭嬲到y(tǒng)的發(fā)揮大一統(tǒng)思想的是漢代的董仲舒。董仲舒在《天人三策》中說：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經，古今之通誼也。”他還在《春秋繁露》中說“天子受命于天，天下受命于天子，受命之君，天意之所予也?！?/p>

筆者通過解釋三段史料，使學生認識到董仲舒的意思是：《春秋》所主張的大一統(tǒng)，是天地的常理，適合古今任何時代的道理。萬物要一統(tǒng)于上天，而國家要一統(tǒng)于皇帝。董仲舒的君權神授、天人合一的思想強化了大一統(tǒng)的政治。筆者接著指出“大一統(tǒng)”不同于“大統(tǒng)一”。單純就領土地域上的統(tǒng)一，更多的是指在國家在政治上的整齊劃一，經濟制度和思想文化上的高度集中，強調大一統(tǒng)是中國歷史發(fā)展的主流。

雄才大略的漢武帝通過一系列措施鞏固了大一統(tǒng)，使?jié)h朝一躍成為當時世界上最強大的國家，他使西漢進入了中國封建社會的第一個大一統(tǒng)的鼎盛時期，使“漢”這個字，成為中華民族神圣的文化圖騰?！按笠唤y(tǒng)”的觀念已經深入人心，使我們的民族從分散歸至凝聚，就算經歷再多劫難，心中仍有一個祖國的輪廓。它的影響直至今天，任何藏獨、臺獨等分裂行為都是不得民心的，大一統(tǒng)是人心所向、大勢所趨。由對大一統(tǒng)的講解，增強了學生的民族自豪感和國家認同感。

（三） 比較閱讀，提高思辨能力

英國五六十年代進行的教育改革中曾提出：“歷史是一種探究方法而不僅僅是一種知識載體，整個課程與教材的設計是讓學生樂于從史料中進行探索，提出一些歷史學家索思考的問題?！边@就表明學習歷史注重培養(yǎng)學生的探究、思辨能力，這同樣也是學科素養(yǎng)中尤為重要的一個目標要求。

例如在講解如何簡單評價漢武帝時，由于受影視作品的影響，學生對漢武帝的評價并不客觀，這就需要利用史料來辯證的分析。我拋出問題：為何司馬光說漢武帝“有亡秦之失而免亡秦之禍”呢？

然后引出兩段材料，引導學生閱讀司馬光《資治通鑒》中的引文“孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷。信惑神怪，巡游無度……其所以異于秦始皇者無幾矣……”和漢武帝晚年頒布的《罪己詔》：“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷百姓，靡費天下者，悉罷之！”比較兩段材料，由材料一，讓學生了解漢武帝的過，知道人無完人。由材料二，引導學生分析思考，作為萬乘之尊的漢武帝，置自己的過失于天下輿論之中并能做到及時糾正，這在歷史上都是絕無僅有的。

一代帝王尚能如此，作為普通人，我們是否能做到這一點呢？對學生進行思想教育的同時讓他們就如何評價漢武帝展開辯論，掌握客觀評價歷史人物的方法。在辯論的過程中，也有學生深刻地認識到漢武帝頒布罪己詔、改弦更張是不得已而為之，是為了挽救其統(tǒng)治危機；還有學生說漢武帝晚年心中能有百姓、有國家，兼顧國計民生，這是一種家國情懷……意猶未盡，為了讓學生深入探究武帝的功與過，筆者以“你認為漢武帝是一個怎樣的人”為課題，讓學生通過課下搜集材料和書寫小論文。

這樣以課上對史料的研讀、辯論和課下的思考、深入探究，充分發(fā)揮了學生的主觀能動性，培養(yǎng)其搜集整理、研讀分析歷史資料和積極思辨的能力，讓學生在學習中思考，在思考中獲得新的認知，從而有效的促進其思辨能力和社會價值觀的形成。

四、 結束語

初中歷史學科的史料教學不但要使學生對知識點有全面客觀的理解和掌握，還要注重培養(yǎng)其積極的情感態(tài)度，更關鍵的在于提高學生的思辨能力，真正做到在教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。筆者力爭在更好地實現(xiàn)教學目標的同時，使學生學會閱讀和分析史料，以史明理、以史為鑒，從而實現(xiàn)歷史教育的現(xiàn)實意義。

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作者簡介：

李麗，江蘇省昆山市，昆山國際學校初中部。