天地方圓 提壺相呼

吳園文

（宜興 214221）

“中國(guó)陶都，陶醉中國(guó)”，這八個(gè)字說給全世界聽，宜興人說得自然，說得敞亮，有底氣。這樣的底氣源于陶都七千多年的制陶歷史，紫砂的制作是抒胸中逸氣，靈竅于心，寓于境。紫砂壺的制作，是心境的體現(xiàn)，是雙手運(yùn)腕時(shí)靈感的激發(fā)，摶砂而申抒性靈，把玩而秉順本色。因一個(gè)小小茶壺終其一身，憑著一種專注和堅(jiān)守，才會(huì)締造出一個(gè)又一個(gè)佳作。

天地悠然，過客匆匆。幾案有一具，生人閑遠(yuǎn)之思。經(jīng)典的紫砂壺，經(jīng)得起時(shí)間的歷練和推敲——心手合一的造型，古樸莊重的泥色，簡(jiǎn)潔明快的線條，于黯淡的燈光下影影綽綽散發(fā)質(zhì)樸溫暖的氣息，這是“圓提套壺”（見圖1）帶給藏家的享受。仿佛凡人和先賢對(duì)話，仿佛母親和孩子凝視，仿佛好茶邂逅好水……這是“圓提套壺”帶給觀者的感動(dòng)。

圖1 圓提套壺

一把佳壺，裝上二月陽(yáng)羨的新綠，歲月的爐火烹煮云水生涯，日子在茶中過得波瀾不驚；桃花釀酒，春水煎茶，如詩(shī)如畫?；仡櫋皥A提套壺”的創(chuàng)意過程，一路滿滿的都是關(guān)于傳統(tǒng)、關(guān)于紫砂、關(guān)于文化的諸多美好。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，陰陽(yáng)學(xué)說乃其核心和精髓?！疤靾A地方”便是漢族陰陽(yáng)學(xué)說的一種體現(xiàn)?！疤靾A”寓意人在心性上圓融，這樣才能通達(dá)；“地方”是指在命事上應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)條列。中國(guó)人的美好愿望里最多的是期盼圓圓滿滿、團(tuán)團(tuán)圓圓，樸素而實(shí)在。一把上好的紫砂圓器茗壺，無(wú)論是整圓、半圓、橢圓等形式，追求的是壺體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、賞心悅目；視覺和觸覺上的平衡、和諧、韻律、對(duì)比等，通過形式來(lái)體現(xiàn)，超越自然形態(tài)的內(nèi)在美感。就像這把“圓提套壺”從上圓到下圓，并無(wú)刻意雕琢之感，自然順暢；棱角圓潤(rùn)，觸手生溫，器型穩(wěn)重，略見精巧；短直壺流，嘴頭微鈍；提梁壺把闡釋圓中天地，端握舒適有力；壺鈕創(chuàng)意自然，如碗似半球，呼應(yīng)著整體的造型；壺底圓球做鼎，是力學(xué)里的平衡之道。壺嘴含蓄挺拔，富有力度，收放得宜，如傾訴之感。配置一杯一碟，依然是圓潤(rùn)的造型，小巧精致，和主壺呼應(yīng)，自然吻合，將中華天圓地方的智慧內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致。

“圓提套壺”壺身于圓中見圓，然而絲毫沒有塊面鑲接痕跡，所以細(xì)而觀之覺得弧形凸顯，再觀之則見圓器特有的豐潤(rùn)之感。穩(wěn)重得體的壺鈕造型，用含蓄的藝術(shù)表現(xiàn)力，使之在壺體上有過渡和融合的感覺。在圓潤(rùn)盈滿的壺身上飾以樸素的提梁搭配，更顯得壺體端莊優(yōu)雅。提梁壺把隨壺身乘勢(shì)而起，張弛有度、收放自如，與壺的流遙相呼應(yīng)，構(gòu)成一種飽滿的氣勢(shì)，整把壺線條流暢挺括，銜接順滑自然，撫之舒適，握之溫潤(rùn)。一茶一杯拿捏舒適，提起拿下若閑云清風(fēng)，詩(shī)意盎然。

紫砂的一些經(jīng)典名作，高山仰止，啟發(fā)后人穿越自我，得到空前絕后的精神釋放，于是前方一片澄明。相比其它工藝美術(shù)，紫砂意境的表達(dá)和演繹常常依托內(nèi)心的故鄉(xiāng)情懷：白墻黑瓦、小橋流水、紫玉金砂、桃花春雨、竹海茶洲……宜興人懂得師法自然，宜興紫砂的魅力，從古至今是自然恩養(yǎng)的。在宜興邂逅紫砂，每個(gè)人會(huì)和創(chuàng)作者一樣，遇到最富精神意義的美。例如這把“圓提套壺”，經(jīng)過千度成陶，承載的都是祈福的美好愿望，我們?cè)谛蕾p它時(shí)，也相信事事都能如人之意，給人美滿，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也是宜興紫砂的魅力。

在嫻靜的日子里，細(xì)細(xì)品味這把“圓提套壺”，簡(jiǎn)單的器型里有從容的生活，簡(jiǎn)單不茍且。紫砂人的詩(shī)意在內(nèi)心、在自然、在日常，壺里盛滿陶都的熱情，茶香醉人，陶醉宜興；杯里泡上清淡的百合、紅棗，渡過午后的一段悠閑時(shí)光；盤中放上秋日的板栗，陽(yáng)羨茶解膩；水孟里，銅錢草徭役；花瓶中，綠蘿清新……如是種種，便是宜興紫砂人的生活態(tài)度，日日與自然、與夢(mèng)想同喜同游、同思同樂、同圓共融。