在教學(xué)工作中如何教書育人

聶林宏

摘要：教育工作者在高中教學(xué)工作中，可以通過對學(xué)生三觀的確立來完成教書育人的任務(wù)。在日常的教育工作中，通過知識的傳授滲透確立三觀的思想傳遞正能量。同時，解決急功近利與長遠(yuǎn)發(fā)展的矛盾，通過教書育人培養(yǎng)新時期人才。

關(guān)鍵詞：教書育人；人生觀；世界觀；價值觀；教育途徑；思想理念

中圖分類號：G635文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：10017836（2018）06006902

教書育人，是每一名教師入職時都要知道的理論，工作時都要遵循的原則。說起教書，所有的教師都不陌生，自己當(dāng)年就是通過十幾年的寒窗苦讀，歷盡千辛萬苦走進(jìn)師范校大門的。又經(jīng)過四年大學(xué)的洗禮，二年研究生的深造，可以說對本專業(yè)的知識掌握到位。不說是十分精通，最起碼也能做到駕輕就熟，運(yùn)用起來得心應(yīng)手。所以說走上講臺，教書對每一名教師來說并不困難。但是育人卻不盡相同，教書有路可走，有規(guī)律可循，有知識可講，有教材可依。只要教師肯下功夫，吃得了辛苦，認(rèn)真鉆研，就能收獲可喜的成效。育人則是看得見，摸不著，沒有現(xiàn)成的大路可走。自古至今，仁者見仁，智者見智。沒有一個統(tǒng)一的方法，一條現(xiàn)成的途徑。教書育人的方法有千千萬萬，經(jīng)過二十多年的教學(xué)工作，筆者總結(jié)出來幾點(diǎn)心得。認(rèn)為育人的核心是幫助學(xué)生建立正確的三觀。指導(dǎo)學(xué)生在今后的生活和工作中如何取舍，明辨是非對錯。無論世界變得多么復(fù)雜，人生之路走得多么艱難，前途看上去多么渺茫，都能正確對待。不妥協(xié)，不氣餒，不放棄，都有勇氣向著自己認(rèn)定的方向前進(jìn)。堅持著自己最初的原則和夢想，守住自己做人的道德底線，抗得住時間的打磨，經(jīng)得起物質(zhì)的誘惑，從而適應(yīng)現(xiàn)在的社會。

“三觀”指的是每個人都該擁有的世界觀、人生觀、價值觀。三者之間相互聯(lián)系、相互影響形成一個統(tǒng)一的整體。“三觀”指導(dǎo)著我們每個人的意識行為，應(yīng)該遵守什么，可以違背什么；應(yīng)該堅持什么，可以放棄什么。我們在傳授學(xué)生知識的同時，應(yīng)該有計劃地把一些帶有正能量的思想意識、行為準(zhǔn)則灌輸給學(xué)生，幫助學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時形成和完善自己的“三觀”。給每名學(xué)生在思想深處點(diǎn)亮一盞指路的明燈，讓其在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中走上一條正確的道路。

幫助學(xué)生建立“三觀”首先要考慮的是建立正確的人生觀。高中階段對于每一個人來說是很重要的。縱觀人的一生，高中是一個迷茫的時期，是一個人走向社會的前期準(zhǔn)備階段。對學(xué)生來說，不只是要掌握必要的書本知識和生存的技能。更要確立人生前進(jìn)的方向，確立人生正確的目標(biāo)。大多數(shù)的學(xué)生在私下里可能都會不止一次地問自己，我活著是為什么，我拼命學(xué)習(xí)這些書本知識到底有什么用，學(xué)好學(xué)壞又有什么區(qū)別，又怎么能影響到我將來的發(fā)展。這些問題在我國古代的教育中就有提及，家長為培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)讀書，是這樣說的：“書中自有千鐘粟；書中自有黃金屋；書中自有顏如玉?！惫膭钭约旱暮⒆优ψx書學(xué)習(xí)，用所學(xué)的知識換取將來的功名利祿。其實這些說法在當(dāng)時就是人們對正確人生觀的理解和認(rèn)同?，F(xiàn)在看起來，也無可厚非。有些也是值得我們現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)和從中汲取正能量的。我們再來看一看現(xiàn)在的教育。從小學(xué)學(xué)習(xí)劉胡蘭生得偉大，死得光榮，到張思德的人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，再到《誰是最可愛的人》中，小戰(zhàn)士在山洞里一邊吃著雪和炒面，一邊樂呵呵地憧憬著未來的美好生活，這些也是對學(xué)生正確人生觀的培養(yǎng)。革命戰(zhàn)爭年代紅軍能爬雪山，過草地，能只靠兩條腿走過二萬五千里長征，靠的是什么，靠的就是這種對美好生活的追求，對人生未來的渴望，讓天下勞苦大眾都能得解放的向往。這就是正確的人生觀，是對人性人格的升華。我們共產(chǎn)黨人就是靠著這種強(qiáng)大的精神力量跨過了在別人眼中永遠(yuǎn)過不去的鴻溝，戰(zhàn)勝了無法想象的困難，最終取得了中國革命偉大的勝利。在和平年代，正確的人生觀更能激發(fā)出人自身巨大的潛力，幫助人們戰(zhàn)勝困難，取得成功。高中三年的學(xué)習(xí)，高考的洗禮，就是很好地積累知識和磨礪人性的時期，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時建立正確的人生觀，是每一位教師肩上不可推卸的責(zé)任。

人生觀的確立是明確自己的奮斗方向、人生的目標(biāo)。世界觀則是人們對整個世界總的看法。古人求學(xué)講究格物致知，誠意正心，修身、齊家、治國、平天下。其中格物致知是基礎(chǔ)，現(xiàn)代人對格物致知的解釋是：推究事物的原理、規(guī)律而獲得知識。筆者對此的理解是，教學(xué)生從具體的事物來認(rèn)識自己生存的這個環(huán)境。用生物的生長節(jié)律來告訴學(xué)生應(yīng)該如何認(rèn)識這個世界。從對物質(zhì)的認(rèn)知入手，最后推導(dǎo)出客觀事物的發(fā)展規(guī)律。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會從小到大、從局部到整體地認(rèn)識世界，了解世界是由物質(zhì)組成的，事物發(fā)展是有規(guī)律的。清楚地知道自己所在的生存環(huán)境。學(xué)會用事物發(fā)展的客觀規(guī)律來解釋現(xiàn)象，看清事物的本質(zhì)，明白對錯。只有做到這樣，才能在今后的學(xué)習(xí)生活中保持清醒的頭腦，遇到一些突發(fā)的、超出平常人認(rèn)知的事情，知道如何解決不會慌亂，不會迷失在無知的世界里。尤其是現(xiàn)在的傳播媒體涉獵廣泛，傳播的東西有些未經(jīng)審查良莠不齊。如果沒有一個正確的世界觀，清醒的大腦，掌握一些正確的科學(xué)知識，很容易被一些看似正確的歪理邪說沖昏頭腦，走上斜路，毀了自己的一生。學(xué)會用所學(xué)的科學(xué)知識武裝自己，形成正確的世界觀，指導(dǎo)自己走上正確的道路。

再者，在高中所學(xué)習(xí)的所有知識中都蘊(yùn)含著這個道理。歷史學(xué)讓學(xué)生明白人類發(fā)展的軌跡，政治學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識客觀事物發(fā)展的規(guī)律，地理學(xué)則是把兩者統(tǒng)一起來。從人類對宇宙的認(rèn)識入手，從本源上解釋世界的由來。上帝創(chuàng)造世界，女媧創(chuàng)造人類都是傳說，生物學(xué)解釋生命的構(gòu)成，物理學(xué)和化學(xué)則是從宏觀和微觀兩個方面來說明世界。語言文字則是把這些人類幾千年來創(chuàng)造的文明忠實地記錄了下來，文化知識的學(xué)習(xí)實際上是對人性的再造過程，塑造出學(xué)生的人格，世界觀則是在這一系列的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成和完善的。如果說人生觀是一個人的終生奮斗目標(biāo)，那么世界觀就是走向正確目標(biāo)的保障，幫助學(xué)生掃清人生道路上一切不良的影響和干擾，清除前進(jìn)道路上的阻撓和障礙。

價值觀在學(xué)生的健康成長過程中一直扮演著非常重要的角色。其實我們靜下心來想一想，人這一輩子從懂事起就是在不斷地做著選擇，不斷地判斷對錯，不斷地進(jìn)行取舍，長年累月集聚便形成了人生的道路。人生道路走得是否順暢，取決于學(xué)生成長過程中做出選擇的對錯。但是有的人一輩子都在追求美好的生活也沒有達(dá)成目標(biāo)，分析原因是幾個關(guān)鍵的選擇做錯了。那么，人們做出選擇的依據(jù)是什么？筆者認(rèn)為是個人的價值觀在起作用，比如說，學(xué)生最常糾結(jié)的事情是為了學(xué)習(xí)文化而放棄了玩樂的時間值不值得，為了做對一道題而犧牲了自己的休息時間對不對。

《孟子二章》中提到，魚我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼……說的就是這個現(xiàn)象。取舍的原則就是價值觀，這個價值觀會隨著時代的發(fā)展不斷地完善，充實進(jìn)去越來越多的內(nèi)容，不同階層的人有不同的價值觀。就現(xiàn)在的學(xué)生而言，價值觀有了很多變數(shù)，尤其是改革開放之后，外國的資本進(jìn)入中國市場，競爭更加激烈，人們也越來越被眼前的利益所誘惑，急功近利的例子在生活中比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。這對于埋頭學(xué)習(xí)的孩子來說，產(chǎn)生了很大的影響，使很多學(xué)生不能靜下心來去學(xué)習(xí)，特別是看到一些同學(xué)步入社會，做一些小本買賣獲利之后，心便動搖了，開始懷疑自己的學(xué)習(xí)是否有價值，為了學(xué)習(xí)付出的一切是不是不值得，再加上看到一些畢業(yè)的大學(xué)生輾轉(zhuǎn)于各個職場而一無所獲時，更加懷疑讀書學(xué)習(xí)是否像自己想象的一樣能給人生帶來保障。與其說在學(xué)校讀書浪費(fèi)時間，不如現(xiàn)在就到社會中歷練，增長見識、積累經(jīng)驗。于是輟學(xué)的學(xué)生多了，不考大學(xué)的學(xué)生多了。學(xué)生的這些想法看起來似乎也有道理，但是仔細(xì)思考一下，這種想法和做法是非常錯誤的。輟學(xué)的根源是他沒有意識到學(xué)習(xí)文化知識有什么重要性，是他的價值觀有問題。考上大學(xué)之后再去工作，與不學(xué)習(xí)直接去工作創(chuàng)造的價值結(jié)果是不一樣的。自小形成的價值觀影響了他們的選擇，限制了這些學(xué)生的人生格局。

一般來說三觀的形成受很多因素的影響。有父母的啟蒙，學(xué)校的教育和自身的摸索積累。但就現(xiàn)在的情況而言，教師是責(zé)無旁貸的。教書育人是教師的天職，所以在這里筆者要大聲提議：工作在第一線的教師，特別是班主任教師，在教育學(xué)生時一定要與時俱進(jìn)，教書固然重要，但是育人更是根本，古人就大聲告訴人們讀書是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。我們現(xiàn)在的教育工作者更要告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性、文化知識的重要性。要讓學(xué)生認(rèn)識到知識的價值，開闊學(xué)生的眼界，拓展學(xué)生的思維，培育學(xué)生的思想，擴(kuò)大學(xué)生的格局。不要讓學(xué)生再停留在小農(nóng)的意識上，為了眼前的利益放棄了長遠(yuǎn)的發(fā)展，這種現(xiàn)象對我們的學(xué)生來說是一種悲劇。時代在發(fā)展，歷史在前進(jìn)，我們的教育也在改革，但是一些優(yōu)良的傳統(tǒng)不能丟棄，一些道德底線我們要遵守，復(fù)雜多變的社會不能迷惑了我們教育的根本。我們工作在第一線的廣大教師不要只為了教知識而教知識，育人比教書更重要。應(yīng)該把我們中華民族優(yōu)秀的物質(zhì)文化的遺產(chǎn)和精神文化的精髓傳承下去，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的“三觀”，為中華民族的振興培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。

How to Educating Students in the Teaching Work

NIE Linhong

（No.3 Senior High School of Qingan Heilongjiang， Qingan 152400， China）

Abstract：Education workers can accomplish the teaching tasks by establishing students outlook on life， outlook on the world and outlook on values in the senior high school teaching work. In the routine education， the three essential views can be set up by implanting knowledge and passing positive energy. Meanwhile， we should solve the conflict between seeking quick success and instant benefits and longterm development and cultivating talents in the new times by teaching.

Key words：educating students； outlook on life； outlook on the world； outlook on values； educational channels； thoughts and concepts（責(zé)任編輯：蔣琰）2018年6月第37卷第6期黑龍江教育學(xué)院學(xué)報Journal of Heilongjiang College of EducationJun.2018Vol.37 No.6