淺談古詩情感陶冶教育

摘 要：古詩文的詩句博大精深，語言精練優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，古詩的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解了中華民族的燦爛文化，而且可以啟迪智慧、發(fā)展?jié)撃堋⑻找鼻椴?。古詩情感陶冶教育著眼于詩體、音律等語言形式的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩詞的情感內(nèi)涵、文化品質(zhì)展開深度的認(rèn)知，這樣不僅有利于抓住古詩的本質(zhì)特征，更有助于完成語文課的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：古詩情感陶冶教育；領(lǐng)悟意境；本質(zhì)特征

古詩是祖國傳統(tǒng)文化寶貴的歷史遺產(chǎn)?，F(xiàn)行小學(xué)語文教材編選了不少短小精悍的古詩，這些詩大多是著名詩人的作品，具有很高的思想性、文學(xué)性和藝術(shù)性。“感人心者莫先乎于情”，小學(xué)的語文課堂教學(xué)過程是師生情感交流的過程，古詩詞畢竟與現(xiàn)在中小學(xué)生的距離較遠(yuǎn)，是語文教學(xué)中的難點(diǎn)，如果能在課堂上把兒童情感激發(fā)出來，學(xué)生就樂于參與到課堂教學(xué)的全過程，這樣情感就成了學(xué)習(xí)的催化劑。由于各個(gè)學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知能力不同，因此，古詩詞的教學(xué)設(shè)計(jì)要靈活多變，不能生搬硬套，要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在古詩教學(xué)中，要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞古詩的思想性和藝術(shù)性，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，發(fā)揮古詩以情感人的陶冶作用。下面結(jié)合我多年的教學(xué)實(shí)踐淺談幾點(diǎn)做法。

一、 抓住特點(diǎn)，領(lǐng)悟意境

古詩內(nèi)容形式表現(xiàn)手法很多，詩體極為凝練，詩意卻十分含蓄。詩的意境是詩中所描繪的自然圖景和詩人思想感情融為一體而形成的藝術(shù)境界，要引導(dǎo)學(xué)生感受古詩詩情圖意之美，就必須抓住古詩的特點(diǎn)，細(xì)細(xì)品讀，把詩人含蓄、深沉、生動(dòng)的意思領(lǐng)悟出來，從而體會(huì)作者的情感。如古詩《江雪》，這首詩為唐代文學(xué)家柳宗元所作，語言通俗易懂，詩意明白如畫，景色和諧，格律嚴(yán)謹(jǐn)，詩韻富有音樂性，它從內(nèi)容到形式都是很美的。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生抓住本首詩借景抒情、情景交融的表現(xiàn)特點(diǎn)，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟詩中的意境美，即詩人通過蓑笠老翁“獨(dú)釣寒江”鮮明形象所表現(xiàn)出來的思想境界。我先介紹詩人所處的時(shí)代和他一生所追求的事業(yè)，當(dāng)學(xué)生明白作者是一個(gè)為國為民，積極主張改革政治的思想家后，他們才能領(lǐng)會(huì)到不畏風(fēng)雪“獨(dú)釣寒江”的蓑笠老翁具有一種怎樣的品格，詩人贊美這種品格表現(xiàn)了自己不向惡勢(shì)力屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也寫出了詩人孤獨(dú)、苦悶而不屈不撓的復(fù)雜心情，詩人的理想、意志、情感全部寄托在“獨(dú)釣寒江”的藝術(shù)形象中，此意境真摯、樸素、真實(shí)、感人。

二、 分析思想，鑒賞情感

古詩的一個(gè)特點(diǎn)是具有強(qiáng)烈的情感，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，必須通過對(duì)詩句進(jìn)行深入淺出的分析，讓學(xué)生在情感陶冶中去獲得知識(shí)，獲得精神力量。如教古詩《示兒》，這首詩內(nèi)容明白淺顯，但從字面逐句解釋，必然平淡無味。教學(xué)時(shí)，要深入挖掘其內(nèi)在蘊(yùn)含的精神因素，采用啟發(fā)式教學(xué)方法，先對(duì)學(xué)生曉之以理，再動(dòng)之以情。在學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)整首詩的意思后，可讓學(xué)生設(shè)身處地想一想，一個(gè)人臨終時(shí)，該有多少話要說，可作者陸游只冷冷地說了一句，“死去原知萬事空”。從詩句“但悲不見九州同”，可以看出，他想到了不是個(gè)人或小家庭的得失而是國家的安危，人民的幸福，這是何等強(qiáng)烈的愛國精神。詩人不僅堅(jiān)信自己的愛國理想，而且還寫出這首詩來勉兒女們，從詩句“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，看出，這又是多么高尚的情操！凝聚著詩人深厚感情的崇高情操美，是這首詩主要的藝術(shù)特色。這樣，往詩中的愛國情感進(jìn)行感染、強(qiáng)化，久而久之，學(xué)生不但會(huì)受到這種精神的熏陶，而且會(huì)自發(fā)地模仿古人表達(dá)情感的方式、技巧表達(dá)自己的感情。

三、 展開想象，疏通美感

學(xué)習(xí)古詩，要懂得欣賞詩的意境才能得到精華，所以，展開想象欣賞古詩意境，詩中有畫，畫中有詩，感受詩歌的意境之美，就要揣摩詩歌設(shè)境之法。這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生全身心的“投入”，要照顧小學(xué)生的特點(diǎn)。美感是人在感受到美的事物以后，在感情上得到的滿足和愉悅，獲得美的過程也必然是審美過程，更是陶冶的過程。在古詩教學(xué)中培養(yǎng)審美能力，更重要的要培養(yǎng)審美想象力，因此，要注重啟發(fā)學(xué)生的形象思維和聯(lián)想，必須借助詩歌的素材，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象，讓學(xué)生感受詩歌的畫面美。如教古詩《游園不值》，可先讓學(xué)生通過熟讀課文，感知詩的內(nèi)容，欣賞古詩的韻律美，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察課文主題圖，形象感受詩人的高雅和詩境中的紅杏、柴扇、蒼苔和小路，使學(xué)生入境濃情，感受淡雅、清幽的春景美。然后根據(jù)審美客體的形象，讓學(xué)生展開想象翅膀，通過一支“紅杏出墻來”的特寫鏡頭去想象“滿園春色”的美，使學(xué)生盡情陶醉，得到美的教育。學(xué)生享受了學(xué)詩的愉悅，發(fā)現(xiàn)了自己的靈氣，驚嘆于詩的神奇，加深了學(xué)詩的感情。

四、 推敲語言，體驗(yàn)感情

字是語言的藝術(shù)，語言是傳達(dá)情感的媒介，要領(lǐng)略文學(xué)作品的情感，就必須推敲語言。教學(xué)時(shí)，要幫助學(xué)生正確地解詞釋句，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生推敲字、詞、句，理解古詩中具有情感色彩的語言，尤其要抓住那些經(jīng)詩人反復(fù)推敲的具有感情色彩的字眼，讓學(xué)生領(lǐng)略語言美。如教《望廬山瀑布》時(shí)，抓住“疑是銀河落九天”中的“疑”，先讓學(xué)生質(zhì)疑：作者為什么不用“真”，而用“疑”呢？這樣學(xué)生就會(huì)從記憶中顯現(xiàn)出瀑布從高處傾瀉而下的表象，腦子中出現(xiàn)“真”有從天而降的圖像。接著，讓學(xué)生再想一想，這可能嗎？這樣他們就會(huì)理解

詩人用“疑”的原因是，“銀河落九天”是不可能的，只是作者“疑”而已，這種詩人把情景描寫得似假還真的寫法給讀者留下無盡遐思，通過反復(fù)品味，才能理解古詩語言的美，陶冶美的情趣。

總之，在古詩教學(xué)中，要充分挖掘古詩情感教育因素，充分發(fā)揮藝術(shù)形象的認(rèn)識(shí)作用和感情陶冶作用，從而提高學(xué)生的思想道德和文化素質(zhì)。通過古詩詞教學(xué)，我們?cè)谡n堂教學(xué)中把古詩詞中豐富的情感內(nèi)涵開掘出來，使學(xué)生受到情感的陶冶、心靈的滋養(yǎng)、人生的啟迪。

參考文獻(xiàn)：

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[2]徐瓊.淺談小學(xué)古詩教學(xué)中情感教育的滲透[J].新課程（教研），2010年第12期.

作者簡介：

陳麗華，福建省泉州市，福建省泉州市泉港區(qū)奎璧小學(xué)。