淺析日語(yǔ)教學(xué)中引入日本文化的重要性與實(shí)踐方法

劉金鳳 楊學(xué)江

摘要：語(yǔ)言作為人類的行為意識(shí)與精神文化的主要載體，在一定程度上受民族精神文化的影響。高職院校日語(yǔ)教學(xué)主要是為了提高學(xué)生的日語(yǔ)技能水平，保證其具備一定的跨文化交際能力，這需要長(zhǎng)期深入的學(xué)習(xí)日本本土文化。因此，高職院校在日語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該適當(dāng)引入日本文化，使課日語(yǔ)課堂教學(xué)高效化、專業(yè)化。本文詳細(xì)分析了在日語(yǔ)教學(xué)中引入日本文化的重要性，并針對(duì)當(dāng)前我國(guó)高職院校日語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題提出解決對(duì)策建議，旨在提升我國(guó)高職院校日語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量水平。

關(guān)鍵詞：日語(yǔ)教學(xué)；日本文化；引入；重要性；實(shí)踐方法

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與教育文化體制的改革，我國(guó)逐漸增加了與日本的經(jīng)濟(jì)文化交流互動(dòng)，吸引了大批的日資企業(yè)進(jìn)駐國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，今年來(lái)我國(guó)觀光旅游的日本民眾也在逐年增加，致使市場(chǎng)上對(duì)擁有高水平日語(yǔ)能力素質(zhì)的專業(yè)人才需求量急劇增加。而高職院校作為專職技能院校，在日語(yǔ)人才的培養(yǎng)上起到了非常重要的作用，所以必須要重視高職院校日語(yǔ)教學(xué)的改革，在教學(xué)中適當(dāng)引入日本文化，提升日語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐性與價(jià)值性。

一、日語(yǔ)教學(xué)中引入日本文化的重要性

（一）語(yǔ)言和文化緊密關(guān)聯(lián)

從語(yǔ)言與文化的本質(zhì)上來(lái)看，兩者具有相互扶持、相互制約的關(guān)系。語(yǔ)言作為人類思想文化的重要傳輸載體，制約著人類精神文化的發(fā)展與傳遞，可以說(shuō)語(yǔ)言從側(cè)面反映出一個(gè)國(guó)家與民族的風(fēng)俗文化與精神理念，傳遞著民族文化的具體內(nèi)涵。通過(guò)語(yǔ)言傳遞出的民族文化，能夠深入細(xì)致的了解這個(gè)民族的行為觀念、風(fēng)俗人情等，充分體驗(yàn)各民族特有的文化魅力。而文化長(zhǎng)久穩(wěn)定傳遞的主要依靠語(yǔ)言這種人類溝通交流主要工具，語(yǔ)言可以說(shuō)是促使文化立足人類歷史長(zhǎng)河的主要力量。

（二）中日文化具有差異性

中國(guó)與日本自古以來(lái)就隔海而居，并且由于日本文化在發(fā)展過(guò)程中受到中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想影響，在文化發(fā)展上與中國(guó)文化具有眾多共通之處。但中日兩國(guó)受歷史文化傳承、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制等多方因素影響，在文化習(xí)俗上存在具有較大的差異性。日本文化在發(fā)展演變過(guò)程中，由于接受的外來(lái)文化具有其自身特有的文化特性，加上日本本身的地理位置與經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境等因素，導(dǎo)致其在文化融入發(fā)展時(shí)逐漸形成了碰撞與融合共存的發(fā)展模式，保證其本土文化特性不喪失的情況下不斷創(chuàng)新融入外來(lái)優(yōu)良文化習(xí)俗。中國(guó)作為傳承五千多年的歷史文化古國(guó)，在思想意識(shí)上長(zhǎng)期采取閉關(guān)鎖國(guó)形式，保證本國(guó)文化的傳承，在外來(lái)文化的吸收與接納上遠(yuǎn)不如日本[1]。同時(shí)，日本在發(fā)展過(guò)程中依舊保持著嚴(yán)格的隸屬與等級(jí)制度，不管是在企業(yè)發(fā)展還是在個(gè)人交往上，都具有嚴(yán)格的等級(jí)與從屬屬性，這種社會(huì)形態(tài)進(jìn)一步拉大了中日雙方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制與民族文化差異。

（三）學(xué)生跨文化交流現(xiàn)狀

跨民族文化在傳遞與交流過(guò)程中，由于具備巨大的本土文化與本土語(yǔ)言溝通的差異性，所以在理解與傳遞時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重偏差。高職院校教師在開展日語(yǔ)教學(xué)時(shí)，經(jīng)常會(huì)有學(xué)生雖然已經(jīng)掌握了大量的日語(yǔ)語(yǔ)法與語(yǔ)言詞匯，但是真正與日本本國(guó)人進(jìn)行溝通交流時(shí)，卻感到力不從心，不能實(shí)現(xiàn)毫無(wú)障礙的交流，出現(xiàn)用詞偏差、詞義理解不到位、稱呼用語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)惹闆r，嚴(yán)重影響了日語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的跨語(yǔ)言交流能力。這也從側(cè)面反映出當(dāng)前我國(guó)高職院校體育教學(xué)中并沒有深入的研究日本本土文化，而是將文化與語(yǔ)言獨(dú)立對(duì)待，在教學(xué)中過(guò)于關(guān)注語(yǔ)法與用詞的準(zhǔn)確性，采取傳統(tǒng)的死記硬背教學(xué)模式，使得學(xué)生只能在日語(yǔ)考試中獲得不錯(cuò)的成績(jī)，而不能真正將學(xué)到的日語(yǔ)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐交流中，甚至出現(xiàn)稱呼都不分胡亂混用的情況。

二、高職院校日語(yǔ)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

（一）高職院校領(lǐng)導(dǎo)層缺乏重視

當(dāng)前我國(guó)高職院校在日語(yǔ)教學(xué)上存在一定的問(wèn)題，高職院校的領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)于日語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中引入日本本土文化，基本上持漠視態(tài)度，并沒有樹立正確的日本本土文化引入觀念，在制定日語(yǔ)專業(yè)發(fā)展目標(biāo)時(shí)，通常以學(xué)生專業(yè)理論知識(shí)水平為主，而忽視對(duì)學(xué)生日語(yǔ)溝通交流能力的培養(yǎng)，所以需要進(jìn)一步對(duì)教學(xué)體制進(jìn)行改革創(chuàng)新。

（二）高職院校教師在教學(xué)中忽視日本文化

高職院校日語(yǔ)專業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制與社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求影響，往往更關(guān)注學(xué)生的考試成績(jī)，側(cè)重于學(xué)生應(yīng)試技巧的培訓(xùn)，在課堂授課時(shí)通?；ㄙM(fèi)整節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行語(yǔ)法、詞匯以及語(yǔ)音等方面的講解，將日語(yǔ)教學(xué)單純的當(dāng)成語(yǔ)言符號(hào)傳授與學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中往往會(huì)采用傳統(tǒng)的翻譯講解模式，導(dǎo)致學(xué)生將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在語(yǔ)法與詞匯等的學(xué)習(xí)上，嚴(yán)重制約了學(xué)生的語(yǔ)言交流能力發(fā)展。另外，高職院校教師的專業(yè)知識(shí)與能力水平有限，其本身對(duì)于日本本土文化了解與掌握程度較低，并不能有效的將日本文化融入到日常教學(xué)中，降低了日語(yǔ)專業(yè)課程教學(xué)質(zhì)量。

（三）高職院校學(xué)生在日語(yǔ)教學(xué)認(rèn)識(shí)上存在偏差

由于教師在日語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中傳遞的錯(cuò)誤信息，導(dǎo)致高職院校學(xué)生錯(cuò)誤的將日語(yǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)歸納為詞匯的強(qiáng)制性記憶與語(yǔ)法的學(xué)習(xí)掌握，對(duì)于日語(yǔ)的掌握也僅僅局限于教學(xué)課本與應(yīng)試考試。甚至有學(xué)生認(rèn)為只要通過(guò)了學(xué)校進(jìn)行的日語(yǔ)專業(yè)考試就萬(wàn)事大吉，這也導(dǎo)致當(dāng)前我國(guó)高職院校學(xué)生的日語(yǔ)學(xué)習(xí)普遍存在“盲聽盲說(shuō)”現(xiàn)象。另外，由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)條件與社會(huì)環(huán)境限制，我國(guó)高職院校學(xué)生很少有出國(guó)留學(xué)、聘請(qǐng)日語(yǔ)外交等直接接觸日語(yǔ)的機(jī)會(huì)，這種語(yǔ)言文化氛圍的欠缺在一定程度上也影響了學(xué)生跨文化交流溝通能力的提升[2]。

三、對(duì)策建議

（一）高職院校領(lǐng)導(dǎo)層要增強(qiáng)對(duì)日語(yǔ)教學(xué)改革的重視

高職院校領(lǐng)導(dǎo)層要從思想意識(shí)上重視對(duì)日語(yǔ)專業(yè)的課程教學(xué)改革，首先，要對(duì)日語(yǔ)專業(yè)教師進(jìn)行日本文化培訓(xùn)，提高教師的日本文化掌握程度；其次，要改革創(chuàng)新日語(yǔ)課程，改變傳統(tǒng)日語(yǔ)課程設(shè)置中以理論教學(xué)為主的模式，適當(dāng)增加日語(yǔ)交流互動(dòng)課程，在課程中增加對(duì)日本傳統(tǒng)文化習(xí)俗的講解，如開設(shè)日語(yǔ)文化演講課程；最后，在教學(xué)目標(biāo)制定時(shí)，要以學(xué)生對(duì)于日語(yǔ)的實(shí)際掌握情況為主，注重對(duì)學(xué)生非語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，將學(xué)生從傳統(tǒng)的日語(yǔ)應(yīng)試教學(xué)中解放出來(lái)。

（二）提高高職院校教師對(duì)日本文化的掌握水平

高職院校日語(yǔ)專業(yè)教師在教學(xué)時(shí)，要充分發(fā)揮其作為日語(yǔ)理論知識(shí)與民族文化傳遞者的作用，要提高自身日本文化掌握水平。日語(yǔ)專業(yè)教師可以通過(guò)多媒體等網(wǎng)絡(luò)手段，促使自身日本民族文化知識(shí)的多樣化與豐富化，建立屬于自己的日本文化引入教學(xué)思想觀念，形成較為完善的日語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)與日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化教學(xué)體系。另外，教師要及時(shí)關(guān)注日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的變化與發(fā)展，適當(dāng)掌握日本流行文化趨勢(shì)與主流語(yǔ)言模式等，使其在日語(yǔ)專業(yè)教學(xué)中能夠做到深入淺出的講解分析，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性，保證日語(yǔ)專業(yè)課程的質(zhì)量。

（三）引導(dǎo)高職院校學(xué)生樹立正確的日語(yǔ)學(xué)習(xí)觀念

教師是教學(xué)知識(shí)的傳遞者，更是學(xué)生的價(jià)值觀念與行為理念的引導(dǎo)者。高職院校教師在教學(xué)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)詞匯與應(yīng)試技巧的觀念，將日語(yǔ)學(xué)習(xí)作為實(shí)現(xiàn)跨文化交流溝通的工具[3]。教師在日常教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法等反映出的日本本土文化，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會(huì)分析日本語(yǔ)言民族文化內(nèi)涵。另外，學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中可以利用多媒體等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，為自己學(xué)習(xí)日語(yǔ)營(yíng)造良好的語(yǔ)言文化氛圍，或者將自己及周圍人遇到的關(guān)于日本文化、語(yǔ)言不同理解觀點(diǎn)，進(jìn)行討論對(duì)比，提高自身對(duì)于日語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用與對(duì)日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步理解掌握能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，日語(yǔ)教學(xué)不單是對(duì)語(yǔ)言詞匯、語(yǔ)法等的運(yùn)用上，更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)語(yǔ)言所傳遞出的本土文化內(nèi)涵與社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀念，在日語(yǔ)教學(xué)中要適當(dāng)引入日本文化，注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力。

參考文獻(xiàn)：

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