《共產(chǎn)黨宣言》影響有志青年走向進(jìn)步

孟紅

2018年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。1848年2月24日，馬克思、恩格斯所著《共產(chǎn)黨宣言》的正式發(fā)表。這一為共產(chǎn)主義者同盟起草的、關(guān)于共產(chǎn)主義的首個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，完整、系統(tǒng)、嚴(yán)密地闡述了馬克思主義的主要思想，是共產(chǎn)主義信仰者和廣大進(jìn)步人士的行動(dòng)指南，堪稱歷史進(jìn)步的偉大旗幟。陳望道譯著的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本在上海秘密刊印并向全國(guó)傳播，為創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨提供了理論指導(dǎo)，教育和引導(dǎo)了一大批先進(jìn)的知識(shí)分子和有志青年走上革命道路，其深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。

習(xí)近平告訴你《共產(chǎn)黨宣言》的味道

1848年2月24日，馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》在英國(guó)倫敦第一次以德文單行本發(fā)表，共23頁?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表時(shí)，馬克思30歲，恩格斯28歲。《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表，標(biāo)志著偉大的馬克思主義誕生。170年來，這一偉大著作一直放射著真理的光芒，培養(yǎng)了一代又一代共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，改變了中國(guó)、改變了世界。在中國(guó)共產(chǎn)黨人心中，《共產(chǎn)黨宣言》地位高、味道美。時(shí)值《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年之際，請(qǐng)隨“學(xué)習(xí)中國(guó)”小編一起體驗(yàn)《共產(chǎn)黨宣言》的味道。

2012年11月29日，中共中央總書記、中央軍委主席習(xí)近平和中央政治局常委李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等來到國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽。

2012年11月29日，習(xí)近平總書記參觀《復(fù)興之路》展覽，當(dāng)他看到安放于陳列柜中的《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本時(shí)，講了一個(gè)故事。他說：“一天，一個(gè)小伙子在家里奮筆疾書，媽媽在外面喊著說：‘你吃粽子要加紅糖水，吃了嗎？他說：‘吃了吃了，甜極了。結(jié)果老太太進(jìn)門一看，這個(gè)小伙子埋頭寫書，嘴上全是黑墨水。結(jié)果吃錯(cuò)了，他旁邊一碗紅糖水，他沒喝，把那個(gè)墨水給喝了。但是他渾然不覺啊，還說，‘可甜了可甜了。這人是誰呢？就是陳望道，他當(dāng)時(shí)在浙江義烏的家里，就是寫這本書。于是由此就說了一句話：真理的味道非常甜。”

陳望道是我國(guó)翻譯《共產(chǎn)黨宣言》完整版本的第一人。1891年1月18日，陳望道出生在浙江義烏分水塘村。1915年初，24歲的陳望道只身東渡日本留學(xué)。1919年，“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，陳望道歸國(guó)參加斗爭(zhēng)，受聘在浙江第一師范學(xué)校當(dāng)國(guó)文教師，他帶頭搞起了反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)，成為“一師風(fēng)潮”事件的核心人物?！耙粠燂L(fēng)潮”之后，陳望道離職，出走杭州。他逐漸認(rèn)識(shí)到要打倒帝國(guó)主義和封建主義的反動(dòng)文化思想，必須尋找新的思想武器。正當(dāng)他苦干沒有去處之時(shí)，恰好受到上?！缎瞧谠u(píng)論》的邀請(qǐng)，希望他翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。陳望道欣然接受邀請(qǐng)，于1919年底帶著一本日文版《共產(chǎn)黨宣言》回到家鄉(xiāng)，住在一問柴屋里開始了翻譯工作。條件雖艱苦，但他下定決心一定要把《共產(chǎn)黨宣言》全文譯出。在此期間，他又找到陳獨(dú)秀提供的英文版《共產(chǎn)黨宣言》，經(jīng)過1919年冬至1920年春的幾個(gè)月時(shí)間，陳望道圓滿完成了任務(wù)。此譯稿經(jīng)陳獨(dú)秀和李漢俊校閱后于1920年8月在上海出版。這是我國(guó)第一次公開正式出版《共產(chǎn)黨宣言》全文。全譯本首印1000冊(cè)，封面印有水紅色馬克思微側(cè)半身肖像，很快售罄。陳望道譯本曾一再翻印，廣為流傳，在宣傳馬克思主義方面起到了先驅(qū)性的重大作用。

毛澤東：《共產(chǎn)黨宣言》我看了不下一百遍

1918年8月，毛澤東經(jīng)人介紹到北大圖書館做助理員，在李大釗的影響下，開始接受馬克思主義。1919年12月，為領(lǐng)導(dǎo)湖南社會(huì)各界驅(qū)逐軍閥張繼堯的斗爭(zhēng)，他第二次來京，使他完成了向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。1920年1月4日，毛澤東的老師黎錦熙來看他時(shí)，發(fā)現(xiàn)他辦公桌上放著《國(guó)民》雜志，這本雜志載有《共產(chǎn)黨宣言》的前半部分，他為《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容和精神所震撼，推薦黎錦熙也讀一讀。

1920年5月，毛澤東第二次到上海找陳獨(dú)秀，此時(shí)，陳獨(dú)秀正為籌建上海共產(chǎn)主義小組忙碌著，并在校閱陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》譯稿，隨即將清樣送給他詳閱。他回憶說：“我第二次到上海去的時(shí)候，曾經(jīng)和陳獨(dú)秀討論我讀過的馬克思主義書籍。在我一生中可能是關(guān)鍵性的這個(gè)時(shí)期，陳獨(dú)秀表明自己信仰的那些話留下了深刻的印象?！?/p>

1936年，毛澤東與美國(guó)記者斯諾在陜北談話期間在回顧自己的思想轉(zhuǎn)變情況時(shí)說：我第二次到北京期間，“有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對(duì)馬克思主義的信仰。我接受馬克思主義，認(rèn)為它是對(duì)歷史的正確解釋以后，就一直沒有動(dòng)搖過。這三本書是：陳望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書；考茨基著的《階級(jí)斗爭(zhēng)》，以及柯卡普著的《社會(huì)主義史》。

到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了?！?/p>

終生酷愛讀書的毛澤東在一生中讀的遍數(shù)最多、讀的最熟、讀的時(shí)間最長(zhǎng)的一本書，就是《共產(chǎn)黨宣言》。自接觸這本書后他就愛不釋手，以后經(jīng)常津津有味地閱讀，書中的許多精辟論斷他幾乎背下來。1939年底，他在延安時(shí)對(duì)一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說：“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下一百遍，遇到問題我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每閱讀一次，我都有所啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》被翻閱過多次，讀馬克思主義理論在于應(yīng)用，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀、重點(diǎn)讀，讀些馬列主義經(jīng)典著作，還可以從中了解馬克思主義發(fā)展過程，在各種理論觀點(diǎn)的爭(zhēng)論和批判中，加深對(duì)馬克思主義普遍真理的認(rèn)識(shí)?！焙髞淼膸资昀?，他自己說仍然“每年都把《共產(chǎn)黨宣言》讀幾遍”。

毛澤東不僅研讀《共產(chǎn)黨宣言》中文版，而且對(duì)英文版也頗感興趣。1954年秋，已經(jīng)61歲的毛澤東竟然開始學(xué)起英語，據(jù)他當(dāng)年的秘書林克回憶說：“從1954年秋天起，毛主席重新開始學(xué)英語。毛主席想學(xué)一些馬列主義經(jīng)典著作的英文本，第一本選的就是《共產(chǎn)黨宣言》。”這本書的文字比較艱深，而且生字比較多，學(xué)起來當(dāng)然有不少困難，但他從《共產(chǎn)黨宣言》第一頁到最后一頁，全部都密密麻麻地標(biāo)注得很整齊、很仔細(xì)。這部英文版的《共產(chǎn)黨宣言》一直陪伴他到晚年。毛澤東每讀一遍，就補(bǔ)注一次。毛澤東說：“我活一天就要學(xué)習(xí)一天，盡可能多學(xué)一點(diǎn)，不然，見馬克思的時(shí)候怎么辦？”

毛澤東不僅自己讀《共產(chǎn)黨宣言》，還號(hào)召全黨也來讀，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和中華人民共和國(guó)成立后，在全黨學(xué)習(xí)馬列主義理論活動(dòng)時(shí)，他均將《共產(chǎn)黨宣言》列入其中。如，在籌劃指揮三大戰(zhàn)役取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性勝利后，1949年3月，黨中央在西柏坡舉行七屆二中全會(huì)。為更有效提高全黨的政治理論水平，黨中央重新編審了一套干部必讀書目，由毛澤東審批送交七屆二中全會(huì)。這套“干部必讀”共計(jì)12種，它們是：《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)發(fā)展史》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》《國(guó)家與革命》《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》《論列寧主義基礎(chǔ)》《聯(lián)共（布）黨史》《列寧斯大林論社會(huì)主義建設(shè)》《列寧斯大林論中國(guó)》《馬恩列斯思想方法論》。

朱德：做好這個(gè)工作有世界意義

朱德在青年時(shí)代通過閱讀《新青年》等進(jìn)步報(bào)刊，接觸了共產(chǎn)主義新思潮。1922年，已36歲的朱德千里迢迢前往馬克思、恩格斯的故鄉(xiāng)追求真理。

在德國(guó)，朱德很快就找到了革命的組織，并立即加入了在柏林的中國(guó)共產(chǎn)黨支部。當(dāng)時(shí)他將主要的工作和精力放在了學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯和列寧的著作上，如饑似渴地閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》等著作。1925年他根據(jù)中共旅莫斯科支部的安排，進(jìn)入莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了辯證唯物論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，他的馬克思主義理論水平得到進(jìn)一步提高。他在講述這段經(jīng)歷時(shí)說：“經(jīng)過許多艱難困苦，我終于找到了一條道路，只有這條唯一的道路，才能使中國(guó)走到真正的民主共和國(guó)，才能最后實(shí)現(xiàn)沒有剝削，沒有壓迫的社會(huì)。這條道路就是馬克思列寧主義的道路。”

1926年7月，朱德重返祖國(guó)，毅然投身于革命洪流之中。此后，無論革命形勢(shì)多么危急，他都對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典著作勤學(xué)不輟，在艱苦的長(zhǎng)征路上，在太行山的密林里，在延安的窯洞中，都留下了他刻苦學(xué)習(xí)的身影。

中華人民共和國(guó)成立后，朱德?lián)?fù)著繁重的領(lǐng)導(dǎo)工作，但對(duì)學(xué)習(xí)他絲毫不放松，反而更如饑似渴地讀書。在1967年前后，他再次認(rèn)真通讀了《共產(chǎn)黨宣言》等32本馬列著作，其中大部分篇目都讀了兩遍，并且寫了許多讀書筆記。

1976年5月18日，朱德收到中央黨校顧問成仿吾送來的《共產(chǎn)黨宣言》新譯本后，十分高興。第二天，他就對(duì)照舊譯本仔細(xì)研讀了一遍，隨后還決定親自登門去看望成仿吾。身邊的工作人員說：“您老人家年紀(jì)這么大了，還是把他接來談?wù)劙??！敝斓抡f：“為什么要讓人家來看我呢？他的年紀(jì)和我差不多，還是我去看他吧！”5月21日，90高齡的朱德到中央黨校拜訪成仿吾，對(duì)其工作表示感謝和鼓勵(lì)。交談中，他談了忠實(shí)原著翻譯和學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》等馬列經(jīng)典著作的重要性，稱贊成仿吾做了件很有意義的工作，新譯本通俗易懂，可以一口氣讀下來，他再三強(qiáng)調(diào)有了好譯本才能弄懂弄通馬克思主義。最后意味深長(zhǎng)地說：“做好這個(gè)工作有世界意義。”

周恩來：把《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)作“貼身伙伴”

1936年，周恩來在與斯諾的談話中曾回憶說，在赴法國(guó)之前，他便讀過《共產(chǎn)黨宣言》，在思想上信念上都深受觸動(dòng)。

烽火連天的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，身兼黨政軍要職的周恩來，在運(yùn)籌帷幄之余，總是擠出時(shí)間來研讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬列著作和毛澤東著作。后來不論在什么地方也總是抓緊時(shí)間，不知疲倦地學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》等理論著述，從中汲取營(yíng)養(yǎng)力量。

在延安時(shí)期，中共中央專門把《共產(chǎn)黨宣言》等5本書指定為“干部必讀書”，他更是結(jié)合中國(guó)革命實(shí)踐潛心對(duì)照“取經(jīng)”。

中華人民共和國(guó)成立后，周恩來始終關(guān)注著《共產(chǎn)黨宣言》首譯本的尋找。在全國(guó)第一屆文代會(huì)上，周恩來當(dāng)著代表們的面意味深長(zhǎng)地說：“陳望道先生，我們都是您教育出來的?！?/p>

1975年1月，在人民大會(huì)堂召開的全國(guó)人大四屆一次會(huì)議上，身患癌癥的他還關(guān)切地詢問陳望道是否找到首譯本。陳望道遺憾地?fù)u了搖頭。周恩來為此十分抱憾地說：“這是馬列老祖宗在我們中國(guó)的第一本經(jīng)典著作，找不到它，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的心病??！”并且深情地說：“當(dāng)年長(zhǎng)征的時(shí)候我就把《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)作‘貼身伙伴，如果能找到第一版本的《共產(chǎn)黨宣言》，我真想再看一遍?！?/p>

就在這年秋天，山東廣饒發(fā)現(xiàn)了中文第一版《共產(chǎn)黨宣言》，這正是周恩來和陳望道急于尋找的首譯本。

劉少奇：從中了解到

共產(chǎn)黨是怎樣一個(gè)黨

上海黨的早期組織成立后，在上海創(chuàng)辦了一所干部學(xué)校，對(duì)外宣稱外國(guó)語學(xué)社。1920年夏秋之際，劉少奇、任弼時(shí)、羅亦農(nóng)、蕭勁光等都是這里的學(xué)員。那時(shí)，每個(gè)學(xué)員都發(fā)一本《共產(chǎn)黨宣言》，并由陳望道給他們講授。

從此，劉少奇開始認(rèn)真閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，并聯(lián)系思考中國(guó)革命問題。中華人民共和國(guó)成立后，他在回憶這一時(shí)期說：“那時(shí)我還沒有參加共產(chǎn)黨，我在考慮入不入黨的問題。當(dāng)時(shí)我把《共產(chǎn)黨宣言》看了又看，看了好幾遍……從這本書中，我了解了共產(chǎn)黨是干什么的，是怎樣的一個(gè)黨，我準(zhǔn)不準(zhǔn)備獻(xiàn)身于這個(gè)黨所從事的事業(yè)，經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮，最后決定參加共產(chǎn)黨，同時(shí)也準(zhǔn)備獻(xiàn)身于黨的事業(yè)。”

1921年5月，莫斯科東方大學(xué)成立了，劉少奇被組織上派往東方大學(xué)的中國(guó)班，學(xué)習(xí)的主要課程就有《共產(chǎn)黨宣言》。他對(duì)馬克思主義這部經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)非?？炭?，后來寫下了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等許多光輝篇章，為傳播和實(shí)踐《宣言》的偉大思想作出了重要貢獻(xiàn)。

鄧小平：我的入門老師就是《共產(chǎn)黨宣言》

鄧小平同志18歲在法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)，就讀到了《共產(chǎn)黨宣言》，并接受了馬克思主義。90多年前，在法國(guó)勤工儉學(xué)的趙世炎、周恩來、蔡和森、王若飛、劉伯堅(jiān)、李富春、鄧小平、陳毅、李立三、聶榮臻、向警予、蔡暢、陳延年、陳喬年等是一群胸懷廣闊恢宏、氣壯山河的中國(guó)青年，遠(yuǎn)赴法國(guó)，學(xué)習(xí)新思想、新知識(shí)、新理念，研究工人運(yùn)動(dòng)、研究社會(huì)主義思潮和馬克思主義。他們研讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義著作，受到《共產(chǎn)黨宣言》的巨大影響。他們拜馬克思、恩格斯為革命導(dǎo)師，在《共產(chǎn)黨宣言》的指導(dǎo)下，在法國(guó)組建中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐支部和旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨。在旅歐華人中高唱《國(guó)際歌》，高舉馬克思主義的戰(zhàn)斗旗幟。習(xí)近平說：“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后，旅歐勤工儉學(xué)和留蘇學(xué)習(xí)的進(jìn)步青年相繼回國(guó)，在火熱的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)為堅(jiān)定的馬克思主義者，為黨和人民事業(yè)發(fā)展建立了不朽功勛，周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平同志等就是他們中的杰出代表?！?/p>

信念堅(jiān)定，是鄧小平同志一生最鮮明的政治品格。早在蘇聯(lián)求學(xué)期間，鄧小平同志就立志“更堅(jiān)決的把我的身子交給我們的黨，交給本階級(jí)”。在此后70多年的革命生涯中，無論個(gè)人處境如何艱難，無論革命道路如何坎坷，鄧小平同志都堅(jiān)信馬克思主義的科學(xué)性和真理性，堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的光明前景。他說：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力?！?992年，鄧小平視察南方時(shí)說：“我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。最近，有的外國(guó)人議論，馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因?yàn)榇蟊咀佣?，而是因?yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破?！边@表明鄧小平對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的尊重和信仰。的確，如果離開了《共產(chǎn)黨宣言》的基本理論，就不可能全面準(zhǔn)確地理解鄧小平理論。

總之，《共產(chǎn)黨宣言》作為科學(xué)社會(huì)主義的第一部綱領(lǐng)性文件，對(duì)世界無產(chǎn)階級(jí)革命尤其對(duì)中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)都產(chǎn)生了重大影響。它教育了一大批先進(jìn)的知識(shí)分子走上革命道路，促進(jìn)了馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，促成了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，并指引中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷把馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)相結(jié)合，形成了馬克思主義中國(guó)化的兩大重要成果——毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。