養(yǎng)老建筑的光空間研究

陳素素 劉子健 吳苗苗

(佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院交通與土木建筑學(xué)院，廣東 佛山 528000)

一、社會老齡化背景

(一)老齡化比例的增加

隨著國家經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，醫(yī)療衛(wèi)生和文化生活的不斷提高，帶來的人均出生率的降低以及人均壽命延長，中國人口老齡化的比重日益增大。據(jù)統(tǒng)計，目前我國已成為老齡人口最多的國家，2015年中國60歲及以上人口達到2.22億，老齡化水平為16.15%。預(yù)計到2020年，老年人口達到2.48億，占總?cè)丝诘?7.17%，其中80歲以上老年人口將達到3067萬人；2025年，六十歲以上人口將達到3億，約有35%的人口超過60歲，我國將成為超級老年型國家。

當(dāng)前家庭小型化、空巢家庭和獨居老人的增加趨勢，家庭贍養(yǎng)功能弱化的特點，養(yǎng)老問題日益凸顯。最貼近老年人生活、生理需求、醫(yī)療保健和精神文明的是養(yǎng)老社區(qū)最迫切的需求，而且需求不斷增加。因此，對于人口老齡化問題，早已引起政府部門相當(dāng)?shù)闹匾?，并把解決養(yǎng)老問題、建設(shè)養(yǎng)老社會納入國家的發(fā)展計劃中。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出：“積極應(yīng)對人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境”。老齡化是挑戰(zhàn)，也是機遇。老年人不是社會的負擔(dān)，而是社會的資源。他們當(dāng)中的許多人仍然堅持著自己的理想，為社會創(chuàng)造出自己的價值。

(二)國內(nèi)養(yǎng)老建筑現(xiàn)狀

在老齡化趨勢激增的背景下，繼續(xù)延續(xù)我國子女照顧老人的居家養(yǎng)老模式是不現(xiàn)實的，對于養(yǎng)老建筑的需求量必然會增多，而我國現(xiàn)有養(yǎng)老建筑的研究和建設(shè)卻沒有跟上社會發(fā)展的腳步，難以滿足老年人安度晚年的需求。大多數(shù)的養(yǎng)老建筑及建筑內(nèi)部空間的設(shè)計還停留在滿足基本功能的使用上，單純地注重于“住”的方面，而忽略了建筑情感化設(shè)計、建筑空間質(zhì)量對老年群體各方面的影響，導(dǎo)致現(xiàn)今仍無法從建筑領(lǐng)域緩解社會養(yǎng)老壓力。

老年人需要豐富的精神生活，這影響著養(yǎng)老建筑設(shè)計的價值取向。許多國家老年人的自殺率持續(xù)上升，老年癡呆癥、憂郁癥等許多類型的精神疾病困擾著廣大的老年人群，其原因在于這些國家家庭聯(lián)系松散，喪偶以后獨居的老人尤其感到孤寂落寞。于是，情感化設(shè)計應(yīng)當(dāng)成為養(yǎng)老建筑的主流，情感涉及最表象的就是情緒，情緒是人特有的情感屬性，它支配著人們對事和人的態(tài)度。而光影藝術(shù)使空間具備了豐富的情感元素。光影能起到調(diào)節(jié)人情緒的作用，緩解不良情緒，調(diào)和情感與心理的依賴性。

路易斯·康說過：“沒有自然光的空間不算是有生命力的?！比欢{(diào)研中卻發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今國內(nèi)多數(shù)養(yǎng)老建筑的設(shè)計多忽略了光影這一要素的營造，如圖2-圖4，為佛山怡和之家養(yǎng)老院的部分室內(nèi)空間，由于缺乏對光影融入養(yǎng)老建筑設(shè)計的考慮，室內(nèi)多數(shù)局部開一扇窗，而且開窗面積大小、位置不佳，導(dǎo)致室內(nèi)給人一種幽暗的感覺，容易使人情緒低落，即使是白天，都需要人工照明輔助，室內(nèi)活動才得以更好進行。研究表明，60歲左右的老年人普遍視力衰退，若光線不足也會產(chǎn)生生理上的不利。如圖5-6，這一部分空間開窗面積稍大些，光線較足給人以較好的生理和心理上的感受，但是光這一極具豐富情感的元素仍只發(fā)揮了它最基本的照明作用，對光影的利用仍是相當(dāng)不足。

又如佛山幸福頤養(yǎng)院，調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，雖然其室內(nèi)建筑比較陳舊，內(nèi)部空間比較幽暗，缺乏對光影設(shè)計的運用，但是其室外空間設(shè)計恰到好處地捕捉到了陽光下樹木的影子，從而產(chǎn)生了令人心曠神怡的效果，如圖8-9所示，無論是水中涼亭還是房外走廊，由于光與其影子的介入，使得整個環(huán)境生機勃發(fā)，使人一在這個空間就容易產(chǎn)生愉悅的心情，也更樂于到室外活動，不僅有益于身體健康，同時增進了老年群體之間的交流，這在一定程度上緩解了老年人的孤獨之感。老年人內(nèi)心的孤獨感比較強，往往更希望與人交往暢談，更需要心理慰藉。在這里，光十分奇妙地引導(dǎo)著人的行為發(fā)生一系列積極的連鎖反應(yīng)。

再如佛山春暉頤養(yǎng)院，這座養(yǎng)老建筑的設(shè)計較上述的兩座養(yǎng)老院在建筑空間與光影的關(guān)系上考慮稍周到一些，如圖9-10，由于某些空間開窗面積較大使空間給人以敞亮輕松的感覺，但是其對光的運用仍然較為功能性，沒有將光這一鮮活的元素充分地運用到建筑的空間的營造中去，譬如讓建筑空間隨著光影在一天的不同時段、在一年的不同季節(jié)里的不斷變化，使室內(nèi)外空間富有生命的動感，進而不斷感染老年人的情緒，給他們的視覺與心靈提供豐富的感受，讓老年人如有“返老還童”之感，在愉悅的光的空間中安度晚年。

總的來說，目前我們國家養(yǎng)老建筑設(shè)計的光空間營造并不樂觀，很少有特別成功的案例，情感化設(shè)計仍處于初級階段，平淡無味的建筑環(huán)境，無法形成老年群體樂于安居的場所。中國人親屬和家庭觀念很強，多數(shù)喜歡熱鬧，有著子女照顧老人的傳統(tǒng)，但是我國人口基數(shù)大，老年人口數(shù)量相對更多，隨著養(yǎng)老壓力的增大，居家養(yǎng)老的模式漸漸無法解決實際問題。然而缺乏情感和趣味的養(yǎng)老居住環(huán)境，容易給老人孤寂之感，對其身心發(fā)展不利，因而很難讓老人愿意主動來此種環(huán)境中頤養(yǎng)天年。導(dǎo)致在建筑領(lǐng)域方面，無法真正改善老年社會問題。

(圖2-10均由作者拍攝)

(三)國外對養(yǎng)老建筑的光空間設(shè)計現(xiàn)狀

放眼國外，如荷蘭蒂爾堡老年之家，其建筑設(shè)計特別注重建筑立面構(gòu)筑物對光的營造，面向庭院的立面全部由玻璃磚組成，一大面玻璃磚只在混凝土結(jié)構(gòu)處被打斷，白天，光從玻璃磚透進來，創(chuàng)造出一個持久變化的光環(huán)境，晚上，內(nèi)部燈光則透出來照亮花園。建筑立面由穿孔鋁板組成，透過穿孔鋁板面，即便外界看不到它們，卻在視覺上與周圍環(huán)境保持聯(lián)系。由于Wiel Arets對光影的敏銳捕捉，大大提升了這座建筑的內(nèi)部環(huán)境質(zhì)量，使建筑似乎充滿了情感，增強了居住者間及居住者與自然環(huán)境之間的互動，給人十分舒適愉悅的感受。

還有日本的晚霞福利樓，建筑師構(gòu)思的是一個城市空間，通過與熟人共享的社交活動來激發(fā)居住者自立的潛力。兩個直角的體量形成中間一個扇形中庭，中庭覆蓋了透明玻璃和強化玻璃，光線從弧形南立面和天花中的各式玻璃透射進來，漫溢整個空間，為康復(fù)期的病人提供一個半室外的活動空間，病人在這里能感受到自然光和風(fēng)的變化。

再如德國Altmuh河畔的老人之家，其西立面用滑動穿孔金屬板系統(tǒng)來過濾入射光，使射入室內(nèi)的光線經(jīng)過一個過渡后變得柔和舒適，同時隨著時間的推移，透過金屬板的光影也緩慢發(fā)生著變化，形成美麗的光斑，產(chǎn)生美妙的視覺感受，使人心情愉悅。

(圖12-15由作者拍于《老年人居住建筑應(yīng)對銀發(fā)時代的住宅策略》一書)

(四)光空間對養(yǎng)老建筑設(shè)計的重要意義

未來養(yǎng)老建筑應(yīng)體現(xiàn)生活的品質(zhì)，它是人們在喧囂的現(xiàn)代生活中的庇護所，它不但要滿足居住的要求，也能夠減輕老年人的憂慮，還能激發(fā)居住者的聯(lián)想和生活的樂趣。而光影這一個極易被忽略的元素，盡管看似無形，但它調(diào)結(jié)與創(chuàng)造著神奇的環(huán)境效果，對人的情緒影響極大?？梢姽鈱ㄖ楦谢O(shè)計的重要作用。

縱觀世界，在近現(xiàn)代世界大師級的作品之中，我們可以看到作為建筑空間的靈魂——光影的不可替代的存在，它是建筑設(shè)計師們追求的至高境界。許多建筑巨匠非常重視光影作為設(shè)計元素之一在建筑設(shè)計中的運用。

現(xiàn)代建筑大師勒·柯布西耶(Le Corbusier)的朗香教堂就營造出一個完美的用光雕琢出來的美妙空間，他在朗香教堂中對光奇妙多變的表達和獨到處理技巧，使得教堂被譽為上個世紀最具影響力的建筑之一。勒·柯布西耶曾說“建筑是對陽光下的各種體量的精確的、正確的和卓越的處理?！?/p>

90年代末墨西哥地域性建筑大師路易斯·巴拉干(Luis Barragan)，也是一位“玩光”的建筑巨匠，他將光影充分融入到建筑設(shè)計當(dāng)中，同時光影與色彩鮮艷的墻體交錯在一起，產(chǎn)生神奇的藝術(shù)效果和體驗感受。如他的作品吉拉迪住宅，光透過建筑空間照進泳池內(nèi)，與紅白藍交錯的墻面、水面融合一起，形成一種夢幻般美麗的意境，充滿詩意。他創(chuàng)造了一個建筑與自然光影、建筑與人、人與自然的對話。

拜讀美國華裔建筑巨匠——貝聿銘的建筑作品，很顯然看得出他對自然光的偏愛以及他在建筑中用光設(shè)計的嫻熟技術(shù)，他的許多建筑作品與光的融合達到很高的境界。貝聿銘認為“要讓光線來做設(shè)計”。

再追溯到古代西方建筑歷史，同樣會發(fā)現(xiàn)那里處處放射著耀眼的光芒。如舉世矚目的古羅馬萬神廟，當(dāng)自然光由圓洞泄入這個靜謐幽暗的空間時，人們仿佛在聆聽著從遙遠的天國發(fā)來的神的意旨。再如古希臘雅典衛(wèi)城，每逢傳統(tǒng)節(jié)日游行隊伍繞過神廟時，燦爛的陽光常常穿過柱廊，將明快的陰影投落在石壁上，形成一道有序列感的光影，十分美妙。光與影的魔術(shù)師——安藤忠雄就是在游歷歐洲這些建筑物時得到了深刻的啟發(fā)，他像操縱光的魔術(shù)師，如癡如醉地探索著光的情感化體現(xiàn)，由于對光的巧妙運用，使他的作品震撼人心。

可見，活躍在世界舞臺上的建筑師們一直以自己的理解和感受在建筑作品中演繹著光影的空間。充分地運用光這一非物質(zhì)的元素能為建筑注入了鮮活的生命力，給人們帶來豐富的心靈感受。他們探索光和空間的關(guān)系，通過視覺和身體的體驗來營造出有趣的、富有生命力的空間。故從該角度研究分析如何將光為建筑帶來的重要價值及它對人產(chǎn)生頗多的積極影響傳遞到老年群體身上，倡導(dǎo)在建筑設(shè)計領(lǐng)域體現(xiàn)對老年群體的人文關(guān)懷，使其更好地融入社會生活，發(fā)揮余熱，展現(xiàn)自尊和自我價值，以及對解決我國現(xiàn)今老齡化社會問題具有十分重要的意義。

二、滿足生理需求的光影空間

(一)居住空間

老年人生活在養(yǎng)老社區(qū)中也需要個人隱私，居住空間是養(yǎng)老社區(qū)中最基本的功能要求之一，也是私密性要求最高的地方。老年人身體機能下降，生理上需要照顧，居住空間的采光形式可以盡量多樣化，無論是一居室、兩居室還是單人間、多人間都應(yīng)該控制通光量。對有特殊需求的老年人，在設(shè)計上理當(dāng)更多思量自然采光的可控性，通過分析不同時段的光照強度和日照長度，同時利用各種構(gòu)筑物演繹出不同的養(yǎng)老建筑光空間，滿足不同時段、不同身體狀況下老年人對光影的需求。人最先是通過眼睛來感受光影的變化，進而產(chǎn)生對建筑空間的感受，均衡穩(wěn)定的光影能讓人的眼睛趨于安全，心理感受趨于舒適；緩慢變化的光影又給人以活潑愉悅之感。設(shè)計師在居住空間設(shè)計時應(yīng)處理好這方面的問題，體現(xiàn)對養(yǎng)老建筑的人文關(guān)懷。

(二)公共空間

1.防止眩光

人從幽暗的空間走到明亮的空間，最初的一瞬間會感到光線十分耀眼發(fā)眩，很難看清楚前方，要過幾秒鐘才能慢慢適應(yīng)，這是光適應(yīng)現(xiàn)象；反過來，剛從明亮的空間走進幽暗的空間，最初什么都看不清，經(jīng)過一長段時間，視覺才能逐漸恢復(fù)，這是暗適應(yīng)過程。眩光與離眼距離的呈平方成反比關(guān)系，且眩光隨著光線入射角的變小能漸漸減弱。隨著年齡的增長，老年人的視覺適應(yīng)能力逐漸減弱，對光適應(yīng)和暗適應(yīng)過程的反應(yīng)時間較年輕人長，對空間的感知比較遲鈍，所以在養(yǎng)老建筑公共空間的設(shè)計中要注意室內(nèi)和室外光空間的轉(zhuǎn)換過渡，避免因眩光而產(chǎn)生危險，同時也要考慮折射和反光因素，在各出入口處把光線由外至內(nèi)平緩過渡，不可出現(xiàn)突然強光的現(xiàn)象。

2.安裝光導(dǎo)纖維

人隨著年歲的增長，身體器官逐漸老化，光感受器和視網(wǎng)膜神經(jīng)細胞數(shù)量減少，導(dǎo)致在辨認色彩時有困難。因此可在光線較暗但老年人又經(jīng)常出現(xiàn)的空間安裝可調(diào)節(jié)光譜的光導(dǎo)纖維，引入外界的自然光，根據(jù)老年人的不用需求變換不同波長的光達到方便老年人行動，改善視覺感受，同時節(jié)約能源。

(三)交通空間

養(yǎng)老建筑的交通空間主要是走廊和電梯，樓梯。走廊主要有三種作用：一是疏散與通行，二是停留與休息，三是溝通與交往。當(dāng)外部環(huán)境和身體自身因素受到限制時，走廊成為老年人高使用率的活動區(qū)域，這就要求走廊要有充足引入自然光的窗戶。樓梯是還有行動能力的老年人用的垂直交通樞紐，休息平臺要寬敞明亮，減少黑樓梯間的出現(xiàn)。電梯的出口處要防止眩光產(chǎn)生。同時可充分利用各種構(gòu)筑物在窗戶立面上形成一些列光影，使光線過渡得更加柔和同時產(chǎn)生靈動多變的交通光空間，活躍氣氛，調(diào)節(jié)情緒。

三、滿足心理需求的光影空間

(一)驅(qū)除孤獨陰霾

由于社會化生活感的缺失，老年人在日常生活中容易發(fā)生的孤獨感和以及對子女的依賴感。生活感的缺失讓老人的憂愁、焦慮等消極情緒日益增加。想要解決這個問題，應(yīng)當(dāng)使得老人在精神上有新的寄托。養(yǎng)老建筑的光影空間設(shè)計要充分捕捉光這一元素，運用光影特效營造一個活潑又親切的環(huán)境。光影的變化是有節(jié)奏的和規(guī)律的，它的介入，使人們能夠很好的對生活的環(huán)境進行感受，這對于老年群體間，以及老人與外界之間的交流都有很大的促進作用，有助于驅(qū)除心中孤獨的陰霾。

(二)增添生活樂趣

養(yǎng)老建筑中融入光影的多變性能夠把豐富的情感表現(xiàn)到建筑環(huán)境中，正方形給人平直穩(wěn)重之感，圓形給人柔和流動之感，三角形代表著進取的姿態(tài)。若運用這些有趣的形狀創(chuàng)造出多變動人的光影，那么在這樣的環(huán)境下老年人開展繪畫、書法、剪紙之類的藝術(shù)創(chuàng)作活動，不僅能幫助老年人打發(fā)空閑的時間，豐富生活內(nèi)容，同時靈動的光影能對藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生啟發(fā)，激發(fā)老人們的聯(lián)想與想象，從而提升了生活情趣，使老年人也能夠發(fā)揮夕陽余熱，展現(xiàn)自我價值，再次獲得社會的認同和尊重，提升內(nèi)心的滿足感和幸福感。進而帶來更加積極陽光的心態(tài)，增強生活的趣味性。這種由于光而引發(fā)出來的一系列精神上的享受是幫助老人們“返老還童”的有限途徑。

(三)營造歸屬氛圍

落葉歸根，老年人內(nèi)心多數(shù)有強烈的歸屬感，從家中熟悉的環(huán)境轉(zhuǎn)為養(yǎng)老社區(qū)中陌生的環(huán)境，容易因缺乏安全感和親切感而產(chǎn)生焦慮的情緒。在建筑層面上，解決這一心理問題的關(guān)鍵是充分發(fā)揮光影在養(yǎng)老建筑中所代表的獨特作用，介入光影空間變化營造親切熟悉建筑空間環(huán)境，讓他們在養(yǎng)老建筑中產(chǎn)生賓至如歸的感覺。場所要體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣c生活習(xí)俗，可以結(jié)合基地景觀與綠化設(shè)計來談，如可將佛山剪紙藝術(shù)或是中國傳統(tǒng)皮影藝術(shù)等人們熟悉的傳統(tǒng)特色文化藝術(shù)產(chǎn)生的趣味光影融入到養(yǎng)老建筑的設(shè)計當(dāng)中，使環(huán)境充滿熟悉的趣味和人情味，給人以親切活潑的感受，讓老年人能在較短時間內(nèi)接納和適應(yīng)環(huán)境，變被動接受為主動適應(yīng)，給老年人創(chuàng)造一個可以終生依存的可持續(xù)的養(yǎng)老場所。

四、結(jié)語

中國迅速增長的老年群體和優(yōu)化養(yǎng)老建筑的迫切需要，給建筑師們帶來巨大的挑戰(zhàn)。通過本文的論述，我們對養(yǎng)老建筑的光空間設(shè)計進行了探討，說明了光影設(shè)計在養(yǎng)老建筑設(shè)計中除了功能和理性的基本作用外，它在感性的領(lǐng)域更具強大的魅力，為推動光在養(yǎng)老建筑中的構(gòu)筑的傳承與發(fā)展提供一定理論基礎(chǔ)和思維方式，重新喚起建筑師對光影的關(guān)注，使未來我們國家的養(yǎng)老建筑不再僅限于滿足低層次的日常需求，要能在建筑設(shè)計中體現(xiàn)生活的品質(zhì)，減輕老年人的憂慮，激發(fā)他們的聯(lián)想和生活的樂趣，凸顯對老年群體的人文關(guān)懷，使老人們居住在養(yǎng)老社區(qū)中能感受到幸福感和歸屬感。從而在建筑層面上減輕我國逐步邁入老齡化社會而產(chǎn)生的社會壓力，促進養(yǎng)老建筑設(shè)計更加情感化、人性化，符合中國國情。