淺談高中語文的情感教學(xué)過程

趙素君

【摘 要】語文是一門情感性較強的學(xué)科，高中語文要培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度、正確的價值觀，教學(xué)過程要關(guān)注學(xué)生情感的體驗、建立、發(fā)展、提升，情感是教學(xué)過程的核心要素。

【關(guān)鍵詞】高中語文 情感 建立價值觀

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.11.028

隨著素質(zhì)教育和新課程改革的深入推進，高中語文教學(xué)不僅僅關(guān)注教學(xué)效果，更加注重教學(xué)過程質(zhì)量的提升。關(guān)注教學(xué)過程是對語文作為一門情感體驗學(xué)科的回應(yīng)，是關(guān)注學(xué)生個體人格建立的手段，更是發(fā)現(xiàn)語文更多學(xué)科價值的必要途徑。語文課堂應(yīng)該成為學(xué)生綜合發(fā)展、情感發(fā)展提高的一個平臺，不單單是知識的汲取處，更應(yīng)該是學(xué)生情感體驗的場所。

高中語文的情感教學(xué)過程，實際上就是以情感教學(xué)為核心，從基本的情感調(diào)動入手，讓學(xué)生深入體會文學(xué)作品或者文學(xué)語言的魅力，實現(xiàn)外在客觀文字與內(nèi)在心理的契合，調(diào)動學(xué)生的感官，發(fā)揮想象和聯(lián)想，提高語言文字感受力，增強文學(xué)感應(yīng)能力，加強過程的情感體驗性。讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過程，并建立正確的價值觀，形成理想的特殊人格特質(zhì)。整個情感教學(xué)過程是連貫的、完整的，教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者，是情感教學(xué)的設(shè)計者和引導(dǎo)者，要綜合多種教學(xué)因素，調(diào)動多樣化的教學(xué)手段，綜合運用多種教學(xué)方法，爭取情感教學(xué)過程的最優(yōu)化。經(jīng)過實踐教學(xué)，筆者總結(jié)了以下幾點，是情感教學(xué)過程中需要注意的。

首先，開展情感教學(xué)，教師要善于運用學(xué)生的生活實踐體驗與經(jīng)歷，這是調(diào)動學(xué)生內(nèi)在情感，實現(xiàn)課堂師生共鳴、文本與讀者共鳴、作者與讀者共鳴的重要前提。學(xué)生的生活實踐體驗是豐富多樣的，教師要懂得選取最有效、最直觀、最具有代表性的教學(xué)素材，融入到課堂教學(xué)中去。這就需要教師在完全把握文本的基礎(chǔ)上，對課文的內(nèi)涵、主題、手法、教學(xué)重點難點等全面把握之后，針對學(xué)生的現(xiàn)實性，對材料進行篩選。

例如，在講《我與地壇》這篇哲理散文的時候，教師首先要把握住散文的主旨——熱愛生命，因為熱愛，所以后來史鐵生在重新“站立”起來的時候，他對母親的付出與一生感到愧疚、崇敬，其核心就是對生命的思考與敬畏。教師在設(shè)計教學(xué)過程的時候，如何才能最大化調(diào)動學(xué)生對史鐵生境遇、遭遇苦難的理解，才是重點。

例如，筆者先讓學(xué)生回憶身邊的人面對生死的反映，在死生大事上，人們的反應(yīng)幾乎是一致的，悲痛、恐懼，但是卻有一個人，他面對人生的挫折，做出了這樣的選擇。緊接著引出本節(jié)課的主人公史鐵生。先介紹史鐵生在年少時的經(jīng)歷，展示下鄉(xiāng)的照片，一個非常陽光健康的青年，但是在20歲生日的時候，不幸被告知今后將再也無法站起來。筆者在調(diào)動學(xué)生情感經(jīng)驗的時候，是有選擇、有側(cè)重地以作者的經(jīng)歷這個角度進行渲染，通過學(xué)生聯(lián)系身邊人的事例，更加能體會史鐵生的悲痛，突出作者面對人生苦難的堅韌頑強。通過這樣一番渲染，結(jié)合實際生活經(jīng)歷，學(xué)生對散文的思想深度有更深入的理解，同時也更容易與“頹廢的史鐵生”“豁達的史鐵生”形成共鳴，在情感上更傾向于跟隨教師的教學(xué)設(shè)計步步深化，達到良好的教學(xué)效果。

其次，語文教師要善于運用多媒體教學(xué)設(shè)計情境，多維度、多感官調(diào)動學(xué)生的情感體驗，促進對課本教材的理解。多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)的情境更加真實具體，形象生動，對學(xué)生產(chǎn)生直觀的沖擊，不僅能調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣，更激發(fā)學(xué)生參與教材體驗的積極性，使一節(jié)語文課變得有聲有色。例如，在學(xué)習(xí)文化散文《都江堰》的時候，散文閱讀本身具有語言抒情化，沒有小說有趣的故事情節(jié)，也缺少生動的環(huán)境描寫，當然并不是說完全沒有。散文的自身體裁特點使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候，情感難以達到切身內(nèi)在的契合，對把握文章主題、結(jié)構(gòu)產(chǎn)生阻礙。但是，教師如果利用多媒體創(chuàng)設(shè)形象的情境，呈現(xiàn)全方位的都江堰奔騰壯麗之景觀，以音響播放其喧騰的水聲，一下子將學(xué)生帶入到那種磅礴宏偉的學(xué)習(xí)情境中，激發(fā)他們的感性思維，使他們對都江堰產(chǎn)生直觀真切的體驗，后續(xù)的課文學(xué)習(xí)將順利得多。有了這種具體的感官體驗，都江堰負載的人文精神也會在學(xué)生內(nèi)心引起震撼，促使他們產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)探究沖動，發(fā)掘文本隱藏的深層意義，自覺探索文章結(jié)構(gòu)，理順散文脈絡(luò)，準確掌握文本研讀方法?？梢姡瑒?chuàng)設(shè)情境教學(xué)，不僅可以調(diào)動學(xué)生直接的情感體驗，豐富直觀的生活經(jīng)歷，開拓視野，而且能提升課堂效率，保證情感教學(xué)高效推進。

情感教學(xué)的最終教學(xué)目的還是在于學(xué)生情感態(tài)度、價值觀的確立，價值觀是語文教學(xué)的核心目標之一，是高中語文課堂要關(guān)注的基本要素，是全面發(fā)展教育的中心話題。語文課堂不單單是教授知識、技巧的陣地，更是完善學(xué)生情感、建立正確價值評判標準、完善人格的重要平臺。因此，教師要在情感教學(xué)過程中，多關(guān)注如何幫助學(xué)生確立正確的價值觀，如何把對學(xué)生的世界觀教育、人格塑造融入到教學(xué)環(huán)節(jié)中，達到潛移默化教育的效果。

例如，在教授《小狗包弟》這篇敘事散文的時候，要啟發(fā)學(xué)生在情感上理解特殊年代作家巴金在心靈上、精神上遭受的煎熬，對巴金晚年寫《隨想錄》的反思與勇氣產(chǎn)生共鳴，借此引導(dǎo)學(xué)生樹立勇于反思自身不足的意識，善于自覺回顧往事，拷問自己的靈魂，這才是真正意義上的價值觀教育，才是真切發(fā)揮了情感教育的作用。在這個基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生進一步深入探究，了解作家身處的那個特殊年代，對當時的社會環(huán)境和人文環(huán)境進行思索，對一篇文章的探索上升到人文高度，讓學(xué)生學(xué)會無論在哪個時代，面對什么樣的環(huán)境，都要保留一份人性的純真與美好。針對這樣的情感教育目標，教師就要設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的側(cè)重點，著重突出作者巴金面臨的兩難選擇，在選擇的矛盾沖突中，在利益的分析中，揭示人性的美好與丑陋，學(xué)生自覺產(chǎn)生審美情感，樹立健康的價值觀。《小狗包弟》的教學(xué)目標清楚地表明要引導(dǎo)學(xué)生樹立積極樂觀、熱愛生命、反思人生、反思社會的正確價值觀。教師在教學(xué)之前，明確學(xué)生的具體學(xué)習(xí)目標，是否能夠達到理想的教學(xué)效果，如何開展才能達到教學(xué)目標，這是開展情感教學(xué)過程的基本思路，也是有效完成價值觀教學(xué)的前提。

總而言之，高中語文的情感教學(xué)過程，需要教師針對具體教學(xué)文本，聯(lián)系學(xué)生的實踐經(jīng)驗，尋求兩者的契合點，發(fā)現(xiàn)教學(xué)的新空間。綜合運用多種教學(xué)手段，發(fā)揮多媒體的作用，開展情境教學(xué)，設(shè)計真實的教學(xué)情景，調(diào)動學(xué)生的想象力、思維力，全方面把握文本教材。同時，在整個教學(xué)過程中貫穿價值觀與情感態(tài)度教學(xué)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的新時代社會主義接班人。